2020年高考语文三轮文言文专题复习--宋史-王安石传专练_第1页
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文档简介

1、宋史-王安石传专练(甲)王安石,字,介甫,抚州临川人。安石少好读书,其属文动笔如飞,初若不经意,既成, 见者皆服其精妙。安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上万言书,以 为:“自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足,而闾巷 草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟且因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变。臣之所称,流俗之所不讲,而 议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。俄直集贤院,以母忧,去,终英宗世,召不起。熙宁二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为

2、卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:"经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施 于世务尔。"上问:“然则卿所施设以何先?” 安石日:“变风俗,立法度,最方今之所急也。” 上以为然。于是设制置三司.条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均 输、保甲、免役、市易、保普、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行天 下。安石性强性,遇事无可否,自信所见,执意不回。甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法, 人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽,多用门下借慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余 罢,终神宗世不复召,凡八年。(宋史-王安石传,有删改)

3、(乙)论日:朱熹尝论安石“以文章节行高一世,而尤以道德经济为己任。被遇神宗,致位宰 相,世方仰其有为,庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排振忠直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐,流毒四海,至于崇宁、宣和之际,而祸乱极矣。”此天下之公言也。昔神宗欲命相,问韩琦日:“安石何如?"对日:“安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。”神宗不听,遂相安石。呜呼!此虽宋氏之不幸,亦安石之不幸也。(明-张溥宋史论节选) 【注】二帝三王:唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文(武)王。1 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A,而安石乃汲汲以财利兵革为

4、先 /务引用凶邪/排挨忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然 丧其乐生之心B.而安石乃汲汲以财利兵革为先务 /引用凶邪/排挨忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然 丧其乐生之心C.而安石乃汲汲以财利兵革为先 /务引用凶邪/排挨忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然 丧其乐生之心D.而安石乃汲汲以财利兵革为先务 /引用凶邪/排挨忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然 丧其乐生之心2 .下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.古代人的称谓一般有直称姓名、称字、称号、称官名等,称字是为了便于他人称谓,一般用于称呼平辈或尊辈。B. “忧”指父母的丧事,“母忧”是指母亲去世,也可称为“外艰” ,古代官

5、员在位期间父母去世,要回乡为父母守孝。C. “熙宁”,宋神宗的年号。汉武帝起开始有年号,每位皇帝可以有一个或者多个年 号,如唐玄宗年号有天宝、开兀等。D. “三司”,古代三种官职的合称。宋代以“盐铁、度支、户部”为三司,专掌国家 财赋,都由朝廷重要的大臣掌管。3 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.王安石思维敏捷,志向远大。他年少时喜欢读书,写文章下笔如飞,文章写成后精妙无比,让人叹服;成年后议论高奇,做事果敢无畏,有改变社会风气的远大志向。8 .王安石能说会道,颇有见解。他认为经术学问是用来处理政务世事的,世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因,是后世所谓“大儒”,

6、大都是才能平庸之人罢了。C.乙文有论述文特点但同样有历史事件的记叙。如韩琦曾委婉地指出王安石不可担任宰相,神宗没有听取他的建议,明代张溥认为这是宋王朝的不幸,也是王安石的不幸。D.甲乙两文写作方法有异。甲文主要叙述人物言行,乙文主要引用朱熹的评价, 朱熹肯定王安石的文章、品行、才干,而否定他变法中以及用人中造成恶果的某些做法。9 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎? (5分)(2)久之,以旱引去,洎复相,岁余罢,终神宗世不复召,凡八年。(5分)【分析】(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。(2)本

7、题考查识记古代文化常识,答题的关键在于平时的积累与识记。(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思,注意将选项与原文作细致比较。(4)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体 意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式, 词类的活用,运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现 代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺。【解答】(1)根据句意断句。“先务”的意思是首要的事务,“引用凶邪”属于动宾短语, 所以应在“务”和“引”之间断开,排除AC; “使天下之人”,意思是致使天下的人,

8、属于动宾短语,所以应在“使”前断开,排除B.故选D.译文:而王安石竟迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务,任用凶邪小人,排挤忠良正直之士,狂躁冒进,致使天 下的人,忧愁不安而丧失了安居乐业的平和心态。(2) B. “外艰”指父亲去世。“母忧”可称为“内艰”。(3) C. “韩琦曾委婉地指出王安石不可担任宰相”有误,从“安石为翰林学士则有余,处 辅弼之地则不可”句可知,不是“委婉”指出,而是“直接”指出。(4)封疆:疆域,边疆;其:难道,表反问;一旦:万一;固定句式“以为”: 把当做.译文: 国家的依托,疆域的保护,陛下难道能够长久地把上天赐予的幸运 作为常态,而没有万一出现祸患的忧虑吗

9、?引:辞职,引退;洎:等到;凡:总共。译文:过了很久,(王安石)因为旱灾而辞职(引 退),等到再担任宰相,只过了一年多就被罢免了,直到神宗朝结束也没有被再召回朝廷, 前后共八年。答案:(1) DB(3) C(4)国家的依托,疆域的保护,陛下难道能够长久地把上天赐予的幸运作为常态,而没 有万一出现祸患的忧虑吗?过了很久,(王安石)因为旱灾而辞职(引退),等到再担任宰相,只过了一年多就被罢 免了,直到神宗朝结束也没有被再召回朝廷,前后共八年。参考译文:(甲)王安石,字介甫,抚州临川人。王安石小时候就喜欢读书,写文章时下笔如飞,初看似 不经意,完成后,看过的人无不叹服他的文章精妙。王安石议论高深新奇

10、,善于用雄辩和旁征博引来自圆其说, 敢于坚持按自己的意见办事, 慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向皇帝上万言书,认为:“自古以来的太平盛世,不曾因为财富不足而造成国家的祸患,祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足,而平民百姓之中又缺少可用的人才,国家的依托,疆域的保护,陛下难道能够长久地把上天赐予的幸运作为常态,而没有万一出现祸患的忧虑吗?希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端,明文诏令大臣,逐渐采取措施,革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论,是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的,而且那些议论的人还会认为这是迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国

11、事, 他所安排的,大体上都是以这份万言书为依据的。不久(王安石)当值集贤院,因母亲去世离任,一直到英宗朝结束,朝廷多次征召他都 不肯起复任职。神宗熙宁二年二月,(王安石)被任命为参知政事。皇上对他说:“人们都不了解爱卿你的才能,以为你只懂得经理学术,不懂得政务世事王安石回答说:“经术学问正是用来处理政务世事的,只是后来很多所谓大儒,大部分都是才能平庸之人,因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问:“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么?”王安石答道:“改变劣习风俗,树立法规,是现在最急需的了。”皇上认为是对的。于是开设 增置三司条例司机构,任命他与知枢密院事陈升之一起负责。而后农田

12、水利、青苗、均输、 保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施,号称新法,派遣提举官四十余人, 分派颁布执行新法。王安石性格倔强刚愎,遇事不管对与错,都坚持自己的意见, 执意不肯改变。他甚至说“天灾不足以畏惧, 祖宗不足以效法,人们的议论不足以忧虑。”朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了, 他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。过了很久,(王安石)因为旱灾而辞职(引退),等到再担任宰相,只过了一年多就被罢免了,直到神宗朝 结束也没有被再召回朝廷,前后共八年。参考译文(乙)史作者评论:朱熹曾评论王安石“以文章、节操品行享誉一世,更突出的是以崇尚道德、 经世济民为己任。承蒙宋神

13、宗恩遇,官至宰相位,世人才有机会得以景仰他的才干作为,本来社会或许可以重新出现唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文(武)王时期的那种强盛。而王安 石竟迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务, 任用凶邪小人,排挤忠良正直之士,狂躁冒进,致使天下的人,忧愁不安而丧失了安居乐业的平和心态。最终导致众多奸邪小人相继为虐,贻害社会(毒害流传天下),到了崇宁、宣和年间,祸乱达到了极点。“这种观点是社会共识。当时宋神宗打算任命宰相时,问过韩琦:“王安石怎么样?”韩琦回答说:“安石当翰林学士则才学有余,而担任宰相身处辅弼的地位则不可。”神宗没有听取这个意见,还是用王安石为相。悲哀啊!这虽然是宋朝的不幸,也是王安

14、石本人的不幸呀。【点评】掌握正确的阅读文言文的方法-遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。 解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步 明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因 为高考作为选拔性的考试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决

15、完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前 两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。王安石字介甫,抚州临川人。父益,都官员外郎。安石少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上万言书,以 为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王 之政者,法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而 固已合先王之政矣。 因天下之力以生天下之财,收天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足

16、为公患也,患在治财无其道尔。 在位之人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社 稷之托封缰之守陛下其能久以天幸为常而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变。臣之所称,流俗之所不讲,而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石 当国,其所注措,大抵皆祖此书。俄直集贤院。先是,馆阁之命屡下,安石屡辞;士大夫谓其无意于世,恨不识其面,朝廷每欲畀以美官,惟患其不就也。以母忧去,终英宗世,召 .不起。二年二月,拜参知政事,。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安 石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于 世务尔。”上问:“然则卿所施设以

17、何先?”安石日:“变风俗,立法,最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法, 遣提举官四十余辈,颁行分下。安石性强性,遇事无可否,自信所见,执意不回。至议变法,而在廷交执不可,安石傅 经义,出己意,辩论辄数百言,众不能讪。甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。 罢黜中外老成人几尽,多用门下,慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余罢。终神宗世不 复召,凡八年。5 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.在位之人/才 既不足/而闾巷草野之间亦少

18、可用之才 /社稷之托/封缰之守/陛下其能久以 天幸为常/而无一旦之忧乎B.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才 /社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以天 幸为常/而无一旦之忧乎C.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才 /社稷之托/封缰之守/陛下其能久以天 幸为常/而无一旦之忧乎D.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才 /社稷之托/封缰之守/陛下其能久/以 天幸为常/而无一旦之忧乎6 .下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A. “字”,古人幼时命名成年取字,便于他人称谓,对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬。B.忧此指丁忧。古代官员在位期间父母去世,要辞官回

19、乡为父母守制,是为“丁忧”。C.参知政事简称“参政”,是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副 使合称“宰执”。D. “召”有征召、召唤、招致之意,特指君召臣,即由君王征召来授予官职或另有调用。7 .下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.王安石少年时酷爱读书,思维敏捷;成年后议论高奇,做事果敢无畏,有改变社会风气 的远大志向。8 .王安石认为,经术学问是用来处理政务世事的,世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原 因,是后世很多所谓“大儒”,都是才能庸俗之人罢了。C.王安石认为改变劣习风俗,树立法规,是当时最亟需的了。这得到皇帝的认可。D.王安石很早就有变法的思想,

20、他在当政后就推行变法。变法虽遭到了朝廷中许多官员的 反对,但这并没有动摇他变法的决心。9 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。(5分)(2)罢黜中外老成人几尽,多用门下偿慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余罢。(5分)答案:文言文阅读(19分)5. C6. A【“对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬”改为“平辈或尊辈”】7. B【“都是才能庸俗之人罢了”错,原文为“大抵皆庸人”】8. (1)后来王安石掌管国政,他所安排的,大体上都是以这份万言书为依据的。(给分点:当国一一掌管国政注措一一措置,安排大抵一一大都、大致祖效法、尊崇,句意 1

21、分。)(2)朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了(王安石几乎罢免完了朝廷内外老成持重的官员),他大量起用自己门下轻薄聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相(很久以后,过了很长时间),因为旱灾而引退,等到再担任宰相,只过了一年多就被罢免了。(给分点:中外一一朝廷内外, 偿xu由慧一一浮浅慧黠,洎一一等到,岁余罢一一被动句,句意1分)参考译文:王安石字介甫,抚州临川人。父亲王益,任都官员外郎。王安石小时候喜欢读书,而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞,初看似不经意,完成后,看过的人无不叹服他的文章精妙。王安石议论高深新奇,善于雄辩和旁征博引,自圆其说,敢于坚持按自己的意见办事,慷慨激

22、昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书,认为:“当今天下的财力一天比一天困乏,风俗一天比一天败坏, 毛病在于不知法度,不效法先王的政令。效法 先王的政令,在于效法先王政令的精神。 只要效法先王政令精神, 那么我们推行的改革,就不至于惊扰天下的人的视听,也不至于使天下舆论哗然,并且本来就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富,征收天下的财富来供天下人消费,自古以来的太平盛世,不曾因为财富不足而造成国家的祸患,祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足, 而平民百姓之中又缺少可用的人才,国家的托付,疆域的保护,陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运,而不考虑万一出现祸患该怎么办吗?希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端, 明文诏令大臣,逐渐采取措施,革除这些弊端以适应当前的世事变 化。我的这些议论,是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的,而且

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