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文档简介

1、古代抗疫举措中彰显的民族 xx古往今来,疫病一直与人类文明如影相随。我国古人很早就形成了对疫情 的规律性认识。黄帝内经 素问本病论称:大风早举,时雨不降,湿令不 化,民病温疫”。周礼 天官冢宰载:四时皆有疠疾”。疫情横行之际,百姓 深受其苦。然而,无论疫情如何肆虐,中华民族始终没有低头和退缩,而是奋 起抗争,抵御住了一次又一次严重的灾疫侵袭,在疫情过后迅速复耕田地,繁 衍人口,繁荣商贸,振兴经济。在几千年的发展进程中,中华民族以愈挫愈勇 的坚韧、博大深邃的智慧,战胜了无数艰难险阻,这与历代不断完善的抗疫举 措与制度建设密不可分。历代法典均明确疫情为大事,将抗疫表现纳入职官考课疫情关乎百姓安危,

2、影响国家税赋收入,因此,历代在立法时都将疫情奏 报列为国之大事,要求地方官据实上报,各地驿站不得拒绝和延误。唐令规 定,呈报疫情的官文书须遵循 “小事五日程,中事十日程,大事二十日程 ”的期 限,延误者处罚。唐律疏议 职制律规定: 诸驿使稽程者,一日杖八十,二 日加一等,罪止徒二年。”大明律 吏律公式事应奏不奏”条规定:若军 务、钱粮、选法、制度、刑名、死罪、灾异及事应奏而不奏者,杖八十。 ”法律 同时要求地方官详细勘验疫情致损情况,杜绝瞒报漏报,以确保朝廷准确掌握 受灾情况。大明律 户律田宅检踏灾伤田粮”条规定地方官对一应灾伤田粮,应亲 诣田所用心勘察,如故意隐瞒,通同作弊,须负相应刑责。为

3、督励各级官员全力抗疫,朝廷不仅派遣监察御史等钦差巡视、指导,而 且将地方官的抗疫表现列入考课。对于因私废公、借机虐民、慵懒畏避的恶 吏,一律依法严惩;对于奉公守法、廉能昭著、舍身救民的贤吏,则及时褒 扬,以示奖优汰劣,赏罚分明。法律特别注重对上官的考课,只有上官勇于任 事,居下位者才不敢疏忽。明景泰五年( 1454年),右都御史李实巡抚湖广期 间擅作威福,对人民饥疫救治不力,上疏自责,被朝廷撤换。这一严治上官的 举措,使地方震动,纪纲为之一振。历代法典还载有专条,打击谣言,稳定人心。大明律大清律例均 设有“禁止巫师邪术 ”条和“造妖书妖言 ”条,明确了对制造及传播妖术、谣言等行 为的刑事制裁,

4、尤其规定,利用 “谶纬、妖书、妖言 ”惑乱人心者,处以死刑。官府和民间协力抗疫,共克时艰除了法典规定,皇帝在疫情暴发时,也严令各级官吏施行仁政,安抚民 生。明天顺元年( 1457 年),英宗颁布宽恤事宜,专门强调赈恤百姓和收 葬遗尸: “水旱灾伤去处,如遇饥民缺食,有司加意抚恤赈济,逃民招抚复业, 免其粮差三年,及各处地方有因饥疫身死,无人收葬者,所在军民有司,即与 掩埋,毋使暴露。 ”在法律的严格要求和朝廷的三令五申下,地方官一般都能积 极抗疫,实施开仓济民、差医治疗、建立义冢、收养遗孤等一系列措施。为帮 助百姓恢复生产生活,地方官在大疫之后,多立足本地实际,向朝廷奏请免除 或缓征税赋。在抗

5、疫过程中,各地的士绅乡贤也尽力给予协助。清乾隆帝曾谕群臣: “从 来救荒无奇策,富户能出资赈粜,足以助官赈之所不及,于闾阎殊有裨益。 ”士 绅乡贤在购置治疫药材、施粥接济百姓、收埋尸骨等方面发挥了重要作用,不 仅极大地提高了疫情的防治效率,而且弥补了地方官府抗疫力量的短缺和救治 能力的不足。正因为官府抗疫与民间自救密切配合,才最大限度减少了百姓的 生命财产损失,受疫情影响的社会秩序也得以尽快恢复。加强疫情预防的制度建设,总结经验,防患未然经过长时间的抗争和对疫情的深入了解,历代除了在疫情暴发时组织力 量,积极应对,也注意通过医药管理、医书刊印、仓储设置、司法审判等制度 建设,加强疫情预防,形成

6、一整套防治结合、多措并举的疫情治理方式。秦汉以后,中央陆续建立太医署、太医局、太医院、尚药局等医疗卫生与 医药管理机构,遇地方疾疫流行,遣医官分而治之。西晋出现了专门性的医疗 及医药管理法规医药疾病令,至唐代,形成更为明确具体的医疾令, 无论医官、医士的培养、选拔、考试、差派、考核、升赏,还是医药的采购、 存储等,均有详细规定。明代颁布惠民药局之令,在各府州县遍设惠民药局, 拨付公帑购置药材,每逢疫情暴发,凡军民之贫而病者,皆由医官治疗并发给 药物;还在各地开办医学,培养医生。清代承袭明制,普遍建立地方药局,选 择良医,尽心救治病患,全力保全民命。为了普及医药知识,提升医疗水平,国家统一审核、

7、收集和刊印医药书 籍。北宋嘉祐二年( 1057 年),仁宗下诏设立校正医书局,委任专官,集合名 医,对历代流传下来的医药书籍进行集中整理,伤寒论金匮要略千 金要方等医书都得到认真校勘并颁行全国。明嘉靖时,世宗为帮助百姓抵御 疫病侵袭,还亲自制定、检验济疫小饮子方,下令礼部刊印。明清各府州县遵照朝廷政令广设预备仓、常平仓,储藏粮米,遇年荒赈贷 百姓,逢灾疫救济民生。清代还于乡村、市镇广设社仓、义仓,使仓储备荒防 疫体系进一步完善。皇帝非常重视发挥仓储在抗灾防疫中的作用,明太祖曾下 谕:“天下预备仓廪正为荒歉而设,即遣人与县官、耆民,照户给之,务使饥民 切霑其利。 ”康熙帝也说: “救荒之道,以速为贵。倘赈济稍缓,迟误时日,则 流离死丧者必多。虽有赈贷,亦无济矣。朕每闻水旱灾伤,即遣官动支正项钱 粮赈济,以此故也。 ”鉴于罪囚久系狱中,在酷暑时节容易感染疫病,明清还实行热审之制,避 免狱中疫情肆虐。每年孟夏,刑部、大理寺、都察院等官审录罪囚,徒、流以 下,减等发落。万历二十五年( 1597 年),神宗下诏: “寄监人犯暑月易生疾 疫,每夏四月,比照热审事例清查释放。 ”邱濬在大学衍义补中说: “孟夏 之月天气始炎,将驯至于大暑也,恐罪人之系于囹圄者气相郁蒸,或致疾疫, 故于

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