古希腊哲学家简介及主要贡献!

1、介 简 家 学 哲 腊 希 古禾者导助HU节斯 勒 泰米利 都人78K ? 了夕 活O,9 年了 44恬 6或 z-n-、H ? 于岁 生德 曼年755 前 年O6 前匚年625 前 年6005 前可或萨年749 前 年705 前德 曼 曾汕索人 时匸 J斤 爱倶年? 75 43 (57/|0 4 55前 前意大利南少爱利亚学派年488前 年885 前德 尼 1年544 前 年55 前诺£年430前 年994 前梭 里 麦萨前祥 年皿 88竹 4前牟 皿441 生M邨伽 黑拉年234前294前佐< 拉人 典门 雅年0042 前 年005 前祥 不 年 卒 年664厶P留智者派普

2、拉德人布丿阿年O42前994前咼尔吉亚西西里东 部的林地 尼人生于前467年？活了 109 岁曾学于恩培多克勒古希腊哲学家对现代科学的贡献古代世界的各条知识之流都在希腊汇合起来， 并且在那里由欧洲的首先摆脱 蒙昧状态的种族所产生的惊人的天才加以过滤和澄清。物质丰富、经济基础扎实的希腊人，在上层建筑上取得巨大成就是一种历史的必然。希腊人的自然哲学提出了许多后来才由科学加以处理的问题， 并且提出了许多解决办法。希腊文化在 社会和自然科学等若干领域都影响着今天的最为底层的科学观念和方法论，下面我来阐述这种对近现代科学的影响。第一位是米利都学派的泰勒斯，他是一个商人、政治家、工程师、数学家兼 天文学家

3、。他第一个假定了整个宇宙是自然的， 从可能性上来说，是普通知识和 理性的探讨所可以解释的，即世界是可知的。对这一点的坚信，决定了我们今天 的科研工作不是徒劳。据说，泰勒斯访问过埃及，并且根据土地测量的经验规则 创立了演绎几何学。以后，几何学就沿着他的方向由其他人加以发展， 最后由欧 几里德加以系统化。据说，他还预言过一次日食，大概是利用巴比伦的历表测算 的。泰勒斯之后是阿那克西曼德。他首先认识到天空是围绕着北极星旋转的，他 认为天空的可见的穹窿是一个完整的球体的一半，地球就处在这个球体的中心。 阿那克西曼德的天体演化学说以为，世界是由于混沌未分的原质中的对立面分裂 而产生的，从而追溯到每天在自

4、然界起作用的普通力量的活动的开端，这就进一步提出了一个理性的机械论的哲学。阿那克西曼德通过对现象的归纳、抽象和推 演得出的理论，确实能够解释一些自然现象。他还认为最早的动物是从海泥里产 生的，人是从鱼腹里面产生出来的。这是一种摒弃神创论的观点。同爱奥尼亚哲学家的自圆其说的倾向相反， 毕达哥拉斯及其追随者却表现了 一种直接从奥菲教义得来的神秘态度， 同时也很愿意进行观察和实验。毕达哥拉 斯学派推进了几何学这一演绎科学， 并且按照逻辑顺序建立了某种体系。 最早把 数的抽象观念提高到突出地位的也是毕达哥拉斯学派。毕达哥拉斯学派曾经证 明，用三条弦发出某一个乐音以及它的第五度音和它的第三度音时，这三条

5、弦的长度之比为6:4:3。他们企图在这种比例数体系基础上，来建立关于宇宙的理论。 毕达哥拉斯学派在天体演化学说方面取得很大的进步，他们承认地球是一个球 体，并且终于认识到，如果假定地球在运动，就可以解释，而且更简单地解释天 体的视运动。 他们认为地球在转动， 但并不是绕着自己的轴心转动， 而是绕着空 间中固定的一点转动。 这一观念后来使人误认为毕达哥拉斯学派已经创立了太阳 中心的宇宙说，从而走在阿里斯塔克和哥白尼的前面。在物质问题上， 首先提出理论的似乎也是希腊人。 他们认为机械技术是低贱 的。他们对于机械技术中所必然包含的大量知识不加理会， 而只在每一个希腊上 等人可以看出的问题上进行推论。

6、 公元前 5 世纪初，哲学界展开了争论， 双方都 对爱奥尼亚人和毕达哥拉斯学派加以抨击。 参加争论的人都表现了希腊人的一个 特点，就是喜欢就现象提出一些武断的判断。主要代表人物，包括赫拉克利特、 巴门尼德和阿那克萨哥拉。在古希腊时代， 人类的唯心与唯物论者学框架就已经开始构建， 是我们认识 和改造世界的基本认知工具。 巴门尼德还通过实验证明空气既不是空无所有的空 间，也不是水气。 这种借助于实验结果观察与分析的方法， 不正和我们现代的科 学原则一致吗？以实验为检验真理的标准， 这种科学的方法， 应该就是从那个时 代建立和开始发展的。古代与近代的原子学说，有着明显的区别，我想说的是，古代原子学说

7、的提 出，更具有智慧， 毕竟时代和累积的知识量差之千里。 希腊人首先没有确定的观 察所得的事实，可以据以建立一个精确的和有限的理论，而且在理论成立之后， 也没有力量通过实验来检验这个理论的推论， 希腊人的理论是建立在一个哲学的 宇宙体系之上的， 并包括在这个哲学的宇宙体系之内的。 希腊人解决物质问题的 努力在科学思想史上所以重要， 正是因为他们企图这样用看起来比较简单的方式 来求得合理的解释。 在科学上， 德谟克利特的原子学说要比它以前或以后的任何 学说都更接近于近代观点。 德谟克利特的原子是无前因的， 从永恒就存在的， 并 且永不毁灭：“保有刚体的单一性而坚固。 ”它们在大小和形状上是多种多

8、样的， 但是在本质上却是一样的， 因此，特性的不同是由于具有同一终极性质的质点在 大小、形状、位置和运动方面的不同而产生的。在石头和铁中，原子只能颤动或 震动，而在空气或火中， 它们就能在较大的距离中跳跃。 德谟克利特的这种对原 子的认识， 已经达到了一种很高的水平， 是一种哲学性的原子， 远远高于现代对 具体原子的认识之上的一种哲学思想。 我相信，这一点对于道尔顿的原子理论的 建立是有举足轻重的作用的。辉煌的希腊医学像是希腊文化的一颗明珠， 对后世具有很大的影响。 据我所 知，心理学中关于人体性格的理论中， 就有关于四种体液类型的划分， 据说就是 从古希腊医学家希波克拉底的理论而来，现在仍在

9、应用和发展。苏格拉底和柏拉图都是唯心主义者， 与现代主流世界观并不一致。 不过，亚 里士多德说， 有两种科学成就应该完全归功于苏格拉底： 一些普遍的定义和归纳 推理。而柏拉图则对数学这种演绎科学给予高度评价。 他还亲自阐明了负数的观 念，把线看作是从一点“流出”的（这就是牛顿和莱布尼茨所发明的“流数法” 的萌芽）。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是史上最有名的师生三人组，亚里士 多德是我最崇拜的古代世界科学家，亚里士多德是古代知识的集大成者。在现代欧洲的学术上的文艺复兴以前， 虽然也有一些人在促进我们对自然界的特殊部分的认识方面取得可观的成绩，但是，在他死后的数百年间从来没有一个人像他那样对知识有过那样的系统的考察 和全面的把握，所以，他在科学史上占有很高的地位。 亚里士多德的著作是古代 世界学术的百科全书，而除物理学和天文学外，他在他所接触到的各个学术方面， 大概也真正有所进步。此外，他还是归纳法的创立者之一，还是主张进行有组织 的研究的第一人。亚里士多德所取得的最大进步或许应该首推他在生物学方面的贡献。他给生命进行了定义（“能够自我营养并独立地生长和衰败的力量”）；他把动物学分成 三个部分（关于动物的纪录、论动物的各个部分以及论动物的生殖），他甚至认识到鲸是胎生的，并把软骨鱼和有骨鱼区别开来，描述了鸡胎的发展，注意到了 心脏的形成，并观察了心脏在蛋