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文档简介
1、语文教学内容评判的四个标准首发读写月报语文教育版2017年09期庄照岗(东莞中学松山湖学校,广东东莞523808)对于怎样的一节语文课才算精彩的好课这一问题,向来众说纷纭,莫衷一是,有人认 为只有课堂活跃热闹的课才算精彩,有人认为以学生为本,学生积极参与才算精彩,也有人 认为只要达成了教学目标,课堂就算好课,但说来说去,这些看法都始终游离于内涵z外, 在外在形式上转圈,始终脱离学科特性,在共性上各执一词。其实,有“干货”的语文课才称 得上精彩,而“干货”指的就是适宜而恰当的语文教学内容,只有体现了语文学科特性并且有 适宜恰当的教学内容的课才算是精彩的语文课。我们常常想,为什么数十年的课程改革迟
2、迟未见大的成效?为什么名师的经验难以推广? 为什么那么多的教学模式难以得到仿效?为什么名师依然是名师,普通教师依然是普通教师? 一个很重要的原因是,很多人往往只看到了形式,而忽略了内容,只看到了外在,而忽略了 内涵。一节课,很多人仅仅看到课件如何花哨,学生如何活跃,教师教态如何自然,技巧如 何娴熟,而对教学内容视而不见;一个名师,我们仅仅见到他如何风光,如何有思想,如何 上课行云流水,而对其数十年读书思考,兢兢业业听而不闻。所以,很多人也听名师的课, 也看名师的书,也模仿名师的教学方法,但总是得其形而未得魂,习其技而未学其道。可见, 方法与技巧是可变的,是常变的,而内容是如一的,是恒定的,只有
3、把握住适宜恰当的教学 内容,才真正把握住了语文教学之“道”,才能以不变应万变,才能“得意忘言”,才能成就好 课。反过来讲,如果没有适宜的教学内容,语文教学就在方法技巧上兜圈子,看谁的更花 哨,更新颖,在外在形式上精心雕琢,多媒体工具使得炉火纯青,引导启发看似不着痕迹, 考试搞得热火朝天,试卷发得如叶落纷飞,试题讲得唾沫横溅,而教学内容却依旧是照搬教 参,拾人牙慧,在浅层次上“向青草更深处漫溯”,在思想境界上则向“一沟绝望的死水”挺进, 使得整节课活跃而肤浅,热闹而幼稚,环环相扣而平淡如水,皆大欢喜而一无所得。那么,什么样的东西才算“干货”呢?什么样的教学内容才算是适宜,才算是恰当的呢? 我们觉
4、得可以从以下几个标准去评判。第一,是否体现学科特性我们常说,上语文课就要有语文课的样子,这个“样子”就是语文的学科特性,我们还说 上语文课就要有“语文味”,这个“语文味”也是语文的学科特性,可以说语文学科特性体现的 越好,这节课就越成功,就离好课越近。这似乎是一个显而易见的问题,语文课怎么可能上 成历史课?上成政治课?可就有老师上成历史课、政治课,有的老师就喜欢“红杏出墙”,就喜 欢“耕别人的ed,荒自己的地”,就是喜欢“跑偏”,从这个意义上说,语文课最大的悲哀就是 语文本体意识的淡化和失落,而很多语文教师反而不自知,反而在偏离的轨道越跑越偏,在 深陷的泥淖屮越陷越深。语文是语言文字的艺术,学
5、习语文就是带领学生去触摸文字的温度,去体味文字的精 妙,去感受文字的灵性;走进语文就是和学生一起去吟哦咀嚼,去品鉴赏析,在一篇篇诗歌 散文中近距离感受文字的魅力,进而深味人i'可真情,体悟人生真谛,在流光溢彩的语文世界 里历人生百态,发历史幽情。比如在讲与妻书时,就不能仅仅满足于文字的疏通,停留 于政治性的教化,而应让学生在直面文字之时,去感受文字的力量,去体味林觉民字里行间 的情真意切、儿女情长、缠绵煤恻。比如“泪珠与笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔”一句,如果 直接告诉学生此句反映出林觉民内心的痛苦和无奈,则显得索然寡淡。而直面文字,触摸到 文字的形象层血,我们则放佛能够看到林觉民在书案
6、前,强抑悲痛,对爱妻倾诉衷肠的情景: 泪水浸湿了书信,泪水模糊了双眼,每一个字都仿佛一把刀砍在林觉民的心上,墨汁在滴, 实际上心也在流血,如此字字泣血,如此痛断肝肠,林觉民多想停下笔来,缓解内心的痛楚, 可对妻子的爱,对家国的责任以及时间的紧迫,让他又一次次重新拿起笔来,而“不能竟书 而欲搁笔”乂让我们看到一个坐下而乂站起,提笔而乂搁笔的矛盾的、痛哭的、无奈的丈夫 形象。第二,是否闪烁思想之光一些课看起来声色俱佳,听起来行云流水,教师激情飞扬,学生对答如流,为什么还 是称不上精彩?一个很大的原因就是缺乏内涵、缺乏品味、缺乏思想,在浅层次上滑行;没有 思想的闪光,没有灵魂的碰撞,没有浓浓的文化气
7、息和深厚的文化底蕴。其实,我们教材当 中的课文,都是经过大浪淘沙,精挑细选的文思俱佳的精品,很多文章本身就闪烁着思想的 光芒,语文教师的任务就是将这些思想之光发掘出来,解读出来,传达出来,让学生也沐浴 在思想之光中,心灵得以净化,灵魂得以升华。比如苏轼的赤壁赋,我们在确定教学内容时,就不能仅仅止于课文的翻译,重点 字词的讲解,不能仅仅告诉学生一个干巴巴的主题:表达他在政治上的失意,被贬黄州后对 宇宙、人生的一种感悟以及他豁达淡然的人生态度。而应当引导学生在水月中沉思,水给人 的感觉是流动的,所以我们站在江边不自觉的就由水的流逝想到时间的流逝,想到人生的短 暂,所以孔子说:逝“者如斯夫,不舍昼夜
8、”;所以赫拉克利特说:“人不能两次踏进同-条河 流”;所以曹植说:“惊风飘白日,光景西驰流”。而我们抬头看到月,月总是在那儿,月是永 恒的,所以李白说:“今人不见古时月,今月曾经照古人”;所以张若虚说:“人生代代无穷己, 江月年年只相似”。苏轼在赤壁正是同时面对着江月,一则流逝,一则永恒,而自身又白发 满头,功业未就,如何不感到人生渺小,时光短暂,如何不伤感,如何不悲观呢?可苏轼毕 竟是苏轼,无论面对如何的打击,如何的绝境总能豁然开来,总能洒脱起来。所以他劝告世 人,更是在劝告自己:“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”有时转换一 下看问题的角度,很多郁结于心的伤感都能化解,于是
9、东坡先生“相与枕藉乎舟中,不知东 方之既白”,安然睡着了。第三,是否突出审美体验我们有时会看到这样的现象:学生不喜欢上语文课,怕上语文课,认为语文课枯燥、 乏味,干巴巴,索然如白开水,教师讲得没有精神,学生听得昏昏欲睡,上语文课仿佛成了 折磨,成了苦难。其实,语文课本来应该是很美的,那奇思妙想的构思之美,那感人肺腑的 情感之美,那撞击心灵的语言之美,那启人心智的思想之美,都让我们沉醉,让我们享受不 尽。高中语文新课程标准提到,要让学生“具有积极的鉴赏态度,注重审美体验,陶冶 性情,涵养心灵,养成高尚的审美理想和高雅的艺术趣味。”语文教师的作用就是从文本中 挖掘出美的东西来,确定能给人审美享受的
10、教学内容,突出美、发现美、享受美、创造美也 必然成为了评判一节好课的重要标准。法国著名雕塑家奥古斯特罗丹曾经说过:“世界并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛”; 苏轼也说过:“耳得之而为声,目遇之而成色”。我们课文里的美比比皆是,只是很多语文老 师在几十年的教学当中迟钝了双眼,麻木了心灵,对很多美好的东西视而不见、听而不闻, 白白错过很多进行审美教育的机会,也让学生错过了很多本应该有的审美体验,成为终身的 遗憾,这不能不说是教育的失败。比如在讲诗经二首时,我把让学生体会先民爱情的浪漫与美丽作为一项很在重要 的教学目标,所以在确定教学内容时,就侧重于让学生玩味字词,比如“静女其姝”的“其”字, 修饰
11、限制了姝的程度,可以翻译为很美丽,多么美丽,确实美丽,而这么一个美丽的女子还 是白己的心上人,同时正在等着与我相会,我们可以想彖他的内心该是多么激动,多么骄傲, 多么自豪,又充满了多么美好的期待,让学生体会等待之美,期待之美。同吋又拓展众多的诗经名篇,比如郑风子衿、卫风木瓜、周南汉广、召南標有梅、 郑风野有蔓草等,让学生来感受先民爱情的美好、浪漫。第四,能否培养语文能力能否培养语文能力,是指我们所确定的教学内容能否有效地起到培养学生听说读写能 力的目的,这一点好像是无需言说、不言自明的,可实际情况却并非如此。我们常常看到有 些老师在设计与确定教学内容时,往往倾向于“务虚”,倾向于“情感、态度、
12、价值观”的培养, 倾向于“赏析与陶冶”,倾向于“主题与思想”,而在学生基本的语文能力培养上却多有忽视。拿最基本的阅读欣赏能力为例,从小学到高中,连续12年,我们都在指导、教育学生 如何去读懂一篇文章,如何去欣赏一篇文章,如何去批判一篇文章,可谓煞费苦心、呕心沥 血,可结果呢,到了高中毕业的时候,还有很多学生一篇小说读不懂,一首古诗读不懂,一 篇传记、访谈读不懂,真的很讽刺、很滑稽。那么,为什么呢?我们这么多年都在教给学生 什么呀?我们的教学内容适宜吗,注意到学生语文能力的培养了吗?对此,我们真的很难去 回答,因为很多时候我们都在致力于“启迪解慧、开阔视野、陶冶性灵、打上文化底色”,而 忘记了语
13、文教学的基本任务是培养学生的听说读写能力。我们在教学内容上一味求新、求深、 求广,一味地高大上,一味地与众不同,其结果必然是底盘不稳,飘在云端,软绵绵、湿哒 哒的,就像北大教授温儒敏所说:“一堂课下来就没有多少'干货”',这是很可悲的。”这就导 致我们所倡导的“注重学生整体素质的发展,注重学生基本能力的培养,注重学生身心健康 全面和谐发展”的理念沦为空谈。因此,我们在选择与确定语文教学内容时,就不得不考虑基础与能力,考虑学生的发 展需要。思想固然能照亮现实、指明方向,审美固然能熏染灵魂、调剂生活,但母语教学的 底线不能丢,基本能力的培养不能丢,从这个意义上说,是否培养了学生的语
14、文能力,可以 说是评判语文教学内容的是否适宜一个硬指标,一个刚性标准。那么,在具体的语文教学中 哪些内容才能培养学生的基木语文能力呢?在语文教学小该如何贯彻这个要求呢?我想,关键是看我们是否传授了一些必备的语文知识,一些阅读、思考的方法,是否 进行了必要的训练,将知识转化为能力,是否通过教学,学生能独立自主的阅读文章、思考 问题了。以古诗词教学为例,不管我们是否给学生细致地讲解某个词如何妬某处描写如何 生动,某种情感如何感人,某位诗人形象如何高大,品格如何感人,但起码我们要教会学牛 如何去读懂一首诗,如何去欣赏一首诗。我们可以先给学生一首诗,让学生自己去读、去理 解,首先进行诗意的描述,当然,
15、学生可能表述得不清楚、有漏洞、有错误,这不要紧,关 键是学生敢说了,自己动脑了;然后在课堂上让学生把自己的疑问,自己发现的问题跟同学、 老师进行交流,无论学生提出多么可笑、多么不可思议的问题都不要奇怪,因为这就是学生 在读诗的时候遇到的实实在在的问题,是学生很正式提出的疑惑,我们要做的就是答疑、解 惑与鼓励,引导学生通过正确而有效的方法独立自主地去理解诗歌、欣赏诗歌,学生也只有 在独立阅读、思考中,在发问小,在与同学交流中,在老师的再次讲解、升华中,真正把握 诗意,理解诗歌,欣赏诗歌。在这z后我们才有理由、有必要去带领学生去探索诗歌背后更 多的东西,更有价值、更值得思考体味的东西。结语总之,只有体现语文学科特性的,富有语文味的,闪烁思想之光的,注重学生审美体 验,突出学生语文能力培养的内容才是适宜的语文教学内容,才算得上“干货”,
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