诗鬼李贺作品赏析实用教案

1、 李贺(l h)（790-816）字长吉，河南福昌（洛阳宜阳县）人，唐宗室后裔，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮。18岁到东都洛阳，以雁门太守行拜见韩愈，备受赞赏，遂声名远扬。 有“诗鬼”之称。第1页/共38页第一页，共38页。 21岁参加河南府试，被荐举进士，但遭小人的嫉妒和攻击，说李贺父名晋肃的“晋”与进士之“进”同音，犯家讳，依据礼法惯例，应避讳不得参试。李贺被迫放弃了考进士的权利，断绝了仁途之路，以后他一直(yzh)陷于抑郁痛苦之中。后经人推荐，到长安任从九品的太常寺奉礼郎小官，地位卑微，李贺不堪屈辱，任期未满就告病辞官。年仅27岁，就病卒家中。第2页/共38页第二页，共38页。 李贺诗歌大

2、多抒写怀才不遇的悲愤。他继承了楚辞的浪漫主义精神，又从汉魏六朝乐府及萧梁艳体诗多所汲取，以出人意表的想象，奇特不凡的构思和新颖诡异的语言，表现出幽奇神秘的意境，创造(chungzo)出新奇幽美的艺术境界，形成了自己的独创风格。其作品集为李长吉歌诗。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。 第3页/共38页第三页，共38页。宋景文诸公在馆，尝评唐人(tn rn)诗云：“太白仙才，长吉鬼才。” 文献通考第4页/共38页第四页，共38页。老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。 玉轮压露湿团光，鸾佩相逢桂陌香。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望(yo wn)齐州九点烟，一泓海水杯中泻。第5页/共3

3、8页第五页，共38页。 李贺梦天 是一首梦游太空的记梦诗。诗 人通过记梦游仙的方式，抒发郁结于胸中(xin zhn)的感 情，表达了对人事沧桑的深沉感喟。 第6页/共38页第六页，共38页。 梦天以浪漫主义的表现手法，运用神话传说，描绘了一个奇丽变幻的梦境：先是云气迷蒙，天色阴沉；随即云层半开，月光斜射；转瞬之间，玉轮轧露，万里清辉。在碧净如洗涤的宇宙里，诗人飞身进入月宫，和嫦娥相逢在桂子飘香的小径上。接着(ji zhe)又从月宫中俯视人间，但见黄尘清水，沧海桑田，象走马一样地迅速变更；辽阔的九州和浩瀚的大海，渺小得象九点烟和一杯水。第7页/共38页第七页，共38页。老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁

4、斜白。 首句言天色乍晦，蟾兔皆泣。我疑心这是形容(xngrng)黄昏时的一阵微雨。第二句“云楼半开壁斜白”，乃写雨停云开，月光斜照。第8页/共38页第八页，共38页。玉轮(y ln)轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。 上句写一轮明月在放晴后完全显现出来，如车轮辗着清露而缓缓行进，光团而微湿，正是刻画雨霁后的月色(yus)。 下句写月中阴影，诗人想象这大约是仙人在栽满桂树的路边相遇。第9页/共38页第九页，共38页。 以上四句泛写天上夜景，有超尘绝俗之意。诗歌以浪漫主义的表现手法，运用神话传说，描绘了一个奇丽变幻的梦境：先是云气迷蒙，天色阴沉；随即云层(yncng)半开，月光斜射；转瞬之间，玉轮轧露，

5、万里清辉。在碧净如洗涤的宇宙里，诗人飞身进入月宫，和嫦娥相逢在桂子飘香的小径上。第10页/共38页第十页，共38页。 以下四句乃转为自天上(tinshng)俯视尘寰。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。第11页/共38页第十一页，共38页。黄尘清水(qn shu)三山下，更变千年如走马。“黄尘清水(qn shu)”两句是活用神仙传“沧海桑田”的典故。“三山”即三神山，谓蓬莱、方丈、瀛洲。“黄尘”泛指陆地、“清水(qn shu)”泛指海洋，盖从高空俯视，虽广袤的大陆只如一片黄尘，第12页/共38页第十二页，共38页。 汪洋的大海不过是几滴清水。但这里主要还不是形容大陆

6、与海洋之渺小，而是强调沧桑的变化，即侧重写漫无涯际(y j)、古往今来的时间观念，所以紧接着说“更变千年如走马”。第13页/共38页第十三页，共38页。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。句中“齐州”本指中国，清代人因济南在古称齐州，便借用该诗句(sh j)描绘济南的山景。第14页/共38页第十四页，共38页。 “九点”所指，古今不同。清朝郝植恭在游匡山记中曰：“自鹊华以外(ywi)，如鹊山、鲍山、崛山、粟山、药山、标山、匡山之属，蜿蜒起伏，如儿孙环列，所谓“齐烟九点”也。第15页/共38页第十五页，共38页。 又一说，“九”并非确数，泛指山多；今一般是指千佛山“齐烟九点”坊处北望所见到的卧牛出

7、、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山九座孤立(gl)的山头。第16页/共38页第十六页，共38页。 此两句是从月宫中俯视人间，但见黄尘清水，沧海桑田，象走马一样地迅速变更；辽阔的九州和浩瀚的大海(d hi)，渺小得象九点烟和一杯水。第17页/共38页第十七页，共38页。 “遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”一句想落天外，比喻奇妙。“黄尘清水三山下，更变千年如走马”亦是富有(fyu)哲理意味和艺术想象的千古名句。第18页/共38页第十八页，共38页。 全诗既具有丰富的想象力和形象性，又充溢着深沉的哲理(zhl)，散发着理趣的芬芳，有着强烈的艺术感染力。第19页/共38页第十九页，

8、共38页。 在这首梦天中，诗人梦游月宫，感宇宙之博大，时空之永恒，察地球之渺小，人生之短暂，一瞬千年，沧海桑田。九州大地，自天外观之，不过是烟尘九点；大海(d hi)汪洋，从高处俯察，不过是杯中之水。第20页/共38页第二十页，共38页。 诗中显示的这种雄浑博大、超然物外的气魄和胸襟，确乎是前无古人的。诗中揭示(jish)的永恒与短暂，伟大与渺小之间的辩证关系，也是极富哲理的。第21页/共38页第二十一页，共38页。 李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇(z hun)。女娲炼石补天处，

9、石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。第22页/共38页第二十二页，共38页。写作(xizu)背景 这首诗是李贺在京城所作，诗中刻画了名噪一时的梨园弟子李凭弹奏箜篌的绝妙声音，想象丰富，设色瑰丽。 清人(qn rn)方扶南在李长吉诗集批注卷一云：“白香山江上琵琶，韩退之颖师琴，李长吉李凭箜篌引，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。” 第23页/共38页第二十三页，共38页。 吴丝蜀桐张高秋 诗的起句开门见山(ki mn jin shn)，用“吴丝蜀桐”四字写箜篌制作工艺精良。“高秋”二字点明了弹奏时间是在深秋。 第24页/共38页

10、第二十四页，共38页。 空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁 诗的二、三句则是从侧面写美妙动人的箜篌声。 那悦耳动听的箜篌声，使得空旷山野上的浮云为之停步，似乎(s h)在俯首聆听；亦勾起了善于鼓瑟的湘娥和素女的满腹愁绪，不禁为之潸然泪下。第25页/共38页第二十五页，共38页。 李凭中国弹箜篌 第四句点出演奏者的姓名。 层次安排井然，先写琴的材料、再写声，最后写人，具有先声夺人(xin shng du rn)的艺术效果。第26页/共38页第二十六页，共38页。 “昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”五、六句从正面(zhngmin)写绝妙的乐声。 “昆山玉碎凤凰叫” 着重表现声音的起伏变化，尤其突出了气

11、势和高音。箜篌声起，众弦齐响，如山崩玉碎一般，气势宏大；有时又一弦独鸣，如凤凰之声，声振云霄。 第27页/共38页第二十七页，共38页。 “芙蓉泣露香兰笑”这一句侧重(czhng)用通感、拟人的手法，写音乐的感人至深。 低沉的乐声犹如带露的芙蓉花哭泣似的；欢快的乐声好像盛开的兰花的笑颜。第28页/共38页第二十八页，共38页。 十二门前融冷光(lnggung)，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 这几句写箜篌声的艺术感染力。第29页/共38页第二十九页，共38页。 先写近处，“十二门前融冷光”，用夸张的手法(shuf

12、)写李凭的箜篌声，消融了城门前的冷气，使人们忘却了深秋的寒意。 “二十三丝动紫皇”，动人的箜篌声使人间的帝王和天帝也受到了感染，在侧耳倾听。第30页/共38页第三十页，共38页。 以下诗歌的感染力由人寰延伸到仙境。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 以上六句，诗人用大胆诡谲的想象(xingxing)，显示了乐声对仙境的魅力影响。第31页/共38页第三十一页，共38页。 “女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨” 这两句是说，恢弘的乐声传到天上，感动(gndng)了正在补天的女娲，她忘记了补天，导致石破天惊，秋雨磅礴。第32页/共38页第三

13、十二页，共38页。 “梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞” 诗人又将视角转到仙山，写教令神妪听到这美妙的乐声，感动非凡；就连行动迟缓的老鱼、瘦蛟也随之翩翩起舞。用这三个意象的动作充分显示了音乐的艺术(ysh)魅力。 第33页/共38页第三十三页，共38页。 “吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔” 以上都是写乐声的磅礴气势，写动态美。最后两句写乐声的舒缓，写静态美。 整天伐桂的吴刚闻之，忘记了疲惫，不觉(b ju)倚着桂树聆听着；寂寞的玉兔也被迷住了，任凭深夜的露水打湿了身体。衬托出音乐的幽深绵渺的境界。第34页/共38页第三十四页，共38页。 李贺将自己对于箜篌声的抽象感觉，借助人间仙境的神奇想象，将之转化为可感的物象，充分展