《饮酒》陶渊明_第1页
《饮酒》陶渊明_第2页
《饮酒》陶渊明_第3页
《饮酒》陶渊明_第4页
《饮酒》陶渊明_第5页
已阅读5页,还剩40页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、 有一位作家说过,人的有一位作家说过,人的一生就是一舍一得的过程,一生就是一舍一得的过程,有的人知道什么该舍,什么有的人知道什么该舍,什么该得。由此,人生的境界也该得。由此,人生的境界也就不同。今天我就来学习他就不同。今天我就来学习他的的饮酒饮酒,来领略陶渊明,来领略陶渊明舍与得之间的人生境界。舍与得之间的人生境界。 饮饮 酒酒陶陶渊渊明明 古今隐逸诗人之宗也。古今隐逸诗人之宗也。 (选自钟嵘(选自钟嵘诗品诗品)陶渊明(陶渊明(365-427),),一名(一名( ),字(),字( ),自号自号( ),曾著曾著五柳先生传五柳先生传自况,是(自况,是( )时期著)时期著名的名的山水田园诗人、辞赋家

2、、散文家山水田园诗人、辞赋家、散文家。他开创。他开创了山水田园派,并将其推向高峰,和山水诗的了山水田园派,并将其推向高峰,和山水诗的鼻祖鼻祖南朝宋的谢灵运南朝宋的谢灵运合称合称“陶谢陶谢”。他的。他的诗歌多描绘自然景色及其在农村生活的情景。诗歌多描绘自然景色及其在农村生活的情景。有有 。性格性格:爱好爱好:喜爱的花卉:喜爱的花卉:理想追求:理想追求:代表诗作:代表诗作:田园诗;饮酒诗;咏怀诗田园诗;饮酒诗;咏怀诗潜潜元亮元亮东晋东晋陶渊明集陶渊明集五柳先生五柳先生“闲静少言闲静少言,不慕荣利不慕荣利”。“好读书好读书”;“嗜酒嗜酒”;“著文章著文章”。“晋陶渊明晋陶渊明独爱菊独爱菊”(宋(宋周

3、敦颐)周敦颐)世外桃源世外桃源陶渊明个人档案他的一生经历可分为他的一生经历可分为三个阶段。三个阶段。1 1、二十九岁以前、二十九岁以前家居时期家居时期。青壮年时,有过建功立青壮年时,有过建功立业的抱负。业的抱负。2 2、二十九到四十一岁、二十九到四十一岁或仕或隐或仕或隐时期。时期。3 3、四十一到六十三岁四十一到六十三岁隐居躬耕时期。隐居躬耕时期。4141岁辞彭泽令岁辞彭泽令以后再没做官,死时以后再没做官,死时6363岁。岁。 陶渊明现存的作品,大都写于归隐之后,在这些陶渊明现存的作品,大都写于归隐之后,在这些作品中,作者写农耕劳动,写与农民的交往,写作品中,作者写农耕劳动,写与农民的交往,写

4、农村恬静优美的自然景色,着力表现了自己田园农村恬静优美的自然景色,着力表现了自己田园生活的怡然自得之乐。情意真切,格调清新、生活的怡然自得之乐。情意真切,格调清新、,简洁含,简洁含蓄,富有韵味,称为蓄,富有韵味,称为“田园诗田园诗”。此外,陶渊明有部分诗文,抒发了对污浊现实的此外,陶渊明有部分诗文,抒发了对污浊现实的不满,表现出愤世嫉俗之情,有不满,表现出愤世嫉俗之情,有陶渊明集陶渊明集。 关于本诗: 饮酒饮酒是一组是一组五言古体诗五言古体诗,共二十,共二十首,是陶渊明在首,是陶渊明在弃官归隐弃官归隐后陆续写成后陆续写成的,为的,为酒后即兴酒后即兴之作,大多直抒胸臆,之作,大多直抒胸臆,挥洒真

5、情,实际上是挥洒真情,实际上是借借“饮酒饮酒”的题的题目,写对世事人生的感慨。目,写对世事人生的感慨。这里选的这里选的是第五首,是其中最有名的一篇。本是第五首,是其中最有名的一篇。本篇写在欣赏自然景物中所领会到的一篇写在欣赏自然景物中所领会到的一种特有的生活情趣与美的享受。种特有的生活情趣与美的享受。悠然见南山悠然见南山飞鸟相与还飞鸟相与还山气日夕佳山气日夕佳字音词义庐 境 喧 东篱 悠然 相与 结庐: 结: 庐:人境:尔:日夕:相与: l jng xun l yu xing 建造房舍。 建造。简陋的房屋。人居住的地方,人世间。如此。接近黄昏的时候。一起。结结庐庐在人境,在人境,而而无车马无车

6、马喧喧。问问君何君何能能尔尔,心远地自偏。,心远地自偏。简陋的房屋却喧嚣,喧闹指陶渊明。假设有人问陶渊明怎么如此,这样结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。 居住在众人聚居地地方,却没有世居住在众人聚居地地方,却没有世俗交往的喧闹纷扰。请问你为什么能做俗交往的喧闹纷扰。请问你为什么能做到这样(生活平静、心灵安宁)呢?因到这样(生活平静、心灵安宁)呢?因为自己的精神超凡脱俗,所以觉得住的为自己的精神超凡脱俗,所以觉得住的地方也偏僻安静。地方也偏僻安静。这几句语言朴实,却这几句语言朴实,却道出了他自己的心境和生活的真谛。道出了他自己的心境和

7、生活的真谛。解释:解释:赏析赏析 1.既然生活在人来人往的环境中,为何既然生活在人来人往的环境中,为何“而无车马喧而无车马喧”呢呢? “车马喧车马喧”不是人们通常所说的车马喧闹的声不是人们通常所说的车马喧闹的声音,而是指音,而是指“上层人士之间的交往上层人士之间的交往”。“而无车而无车马喧马喧”指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了权力、地位、财富等,不染世俗之事。了权力、地位、财富等,不染世俗之事。 2.“心远地自偏心远地自偏” “远远”的对象是什么?的对象是什么? 远离官场,远离官场,更进一步说,是更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。远离尘俗,超凡脱俗。

8、“结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。”两句和两句和“问君问君何能尔,心远地自偏。何能尔,心远地自偏。”两句是什么关系?两句是什么关系? 陶渊明陶渊明“结庐的人境结庐的人境”,并不是十分偏,并不是十分偏僻的地方,怎么会听不到车马的喧闹呢?诗僻的地方,怎么会听不到车马的喧闹呢?诗人好像领会了读者的心理,所以用了一个人好像领会了读者的心理,所以用了一个设设问句问句“问君何能尔问君何能尔”,然后自己回答,然后自己回答“心远心远地自偏地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没们的车马喧嚣,其他方面也自然地与他们没有纠缠了。(有

9、纠缠了。(由果及因由果及因) 心远与地偏又是什么关系?这里揭示了一个怎样的心远与地偏又是什么关系?这里揭示了一个怎样的人生哲理?人生哲理? “心远心远”与与“地偏地偏”是是主观精神与客观主观精神与客观环境之间的关系环境之间的关系。这四句,包含着精辟的。这四句,包含着精辟的人生哲理,它告诉我们,人生哲理,它告诉我们,人的精神世界,人的精神世界,是可以自我净化的,在一定的条件下,只是可以自我净化的,在一定的条件下,只要发挥个人的主观能动性,就可以改变客要发挥个人的主观能动性,就可以改变客观环境对自己的影响,到处都可以找到生观环境对自己的影响,到处都可以找到生活的乐趣。活的乐趣。“心远心远”一词,反

10、映了诗人超一词,反映了诗人超尘脱俗,毫无名利之念的精神世界尘脱俗,毫无名利之念的精神世界。采菊东篱下,采菊东篱下,悠然悠然见见南山南山。山山气气日夕佳,飞鸟日夕佳,飞鸟相与还相与还。此中有真意,欲此中有真意,欲辨辨已忘言。已忘言。悠闲自得的样子庐山气象,景色一起回辨别,说明采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。 在东边的篱笆下采摘盛开的菊花,不在东边的篱笆下采摘盛开的菊花,不经意间看见了郁郁葱葱的庐山,境与意合,经意间看见了郁郁葱葱的庐山,境与意合,有悠然自得的兴趣。傍晚山色秀丽,回巢有悠

11、然自得的兴趣。傍晚山色秀丽,回巢的飞鸟结伴而来,那么富有人情,让人忘的飞鸟结伴而来,那么富有人情,让人忘记周围的一切。此时此地的隐逸生活有真记周围的一切。此时此地的隐逸生活有真正的意趣,想说出来,却忘记了该怎样用正的意趣,想说出来,却忘记了该怎样用语言表达。语言表达。解释:解释:赏析赏析 诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光?表达了诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光?表达了诗人怎样的心境?诗人怎样的心境?(意境分析)(意境分析) 在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山:

12、太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴山:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景,由近及远,而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景,由近及远,构成了一幅构成了一幅质朴率真、自由恬淡,令人神往的田园质朴率真、自由恬淡,令人神往的田园风光的图景,表达诗人回归自然后的悠闲自得的心风光的图景,表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。境。“见见”字用得极妙,字用得极妙,“见见”是是,心中那种,心中那种欣喜欣喜之情,符合作者之情,符合作者“悠然悠然”的情趣。如果用的情趣。如果用“望望”字,便是心中先有南字,便是心中先有南山,才山,才,就失去了一种意趣。,就失去了一种意趣。“一语天

13、然万古新,豪华落尽见真淳。一语天然万古新,豪华落尽见真淳。” 元好问元好问论诗论诗 写隐居的闲适生活为何偏采写隐居的闲适生活为何偏采“菊菊”? “采菊采菊”这这一动作包含着诗人怎样的志趣?一动作包含着诗人怎样的志趣?陶渊明爱菊,寄寓了陶渊明爱菊,寄寓了自己自己孤芳自赏、高洁傲岸孤芳自赏、高洁傲岸的品格;他也爱采菊悠然的品格;他也爱采菊悠然自得的生活,包含着诗人自得的生活,包含着诗人悠然淡泊、超脱世俗、回悠然淡泊、超脱世俗、回归自然的志趣归自然的志趣。飞鸟相与还的飞鸟相与还的“还还”山气日夕佳,飞鸟相与还山气日夕佳,飞鸟相与还羁鸟恋旧林,池鱼思故渊羁鸟恋旧林,池鱼思故渊此句有两意:此句有两意:

14、1、在己,鸟知回,我知回,已回。、在己,鸟知回,我知回,已回。 2、在人,鸟知回,你们为什么不肯、在人,鸟知回,你们为什么不肯接受这美好的归宿,投身宁静优美的自接受这美好的归宿,投身宁静优美的自然怀抱中呢?然怀抱中呢? 这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,也这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?为什么还要奔波知还家,可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不肯接受这种美好于龌龊的官场之中,不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美宁静的大自的归宿呢?不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?然的怀抱呢?指远离污浊官场、回归自然的悠指远离污浊官场、回归自然的悠然自得的隐居生活。然自得的隐

15、居生活。 这首诗通过描写这首诗通过描写优美的优美的田园风光田园风光与与悠悠然自得的田园生活然自得的田园生活,表现了作者表现了作者对污浊官对污浊官场的厌弃、对田园生场的厌弃、对田园生活的热爱以及决心归活的热爱以及决心归隐自洁、超脱世俗的隐自洁、超脱世俗的人生追求人生追求。艺术特色:艺术特色:1、情、景、理交融的艺术特色、情、景、理交融的艺术特色前四句前四句叙事叙事含理含理(人境(人境无喧无喧心远心远地偏);地偏); 中间四句中间四句写景写景寓理寓理(采菊(采菊见山见山日夕日夕鸟还);鸟还); 最后两句最后两句抒情抒情悟理悟理(真意(真意忘言)忘言)整首诗余音绕梁,回味悠长。整首诗余音绕梁,回味悠

16、长。 2、平易朴素的语言中富于情趣与理趣。、平易朴素的语言中富于情趣与理趣。a、陶渊明渴望自由,弃官归隐,追求恬静的田园、陶渊明渴望自由,弃官归隐,追求恬静的田园生活,完善独立的人格,特点是生活,完善独立的人格,特点是“淡泊淡泊” 。b、弃官归隐,独善其身,是对当时黑暗官场的一、弃官归隐,独善其身,是对当时黑暗官场的一种反叛,有积极意义。种反叛,有积极意义。C、但是,要改造社会,要清除污秽,不能单靠、但是,要改造社会,要清除污秽,不能单靠“归隐归隐”与与“独善独善”,应该兼济天下,积极地参加,应该兼济天下,积极地参加社会活动。也有消极面。社会活动。也有消极面。 陶渊明的隐居你怎样看待?陶渊明的

17、隐居你怎样看待?* 陶渊明是中国历史上第一个为理想和信仰陶渊明是中国历史上第一个为理想和信仰而活着的文人;而活着的文人; * 他是真正为人间立下荣辱标准的人,千他是真正为人间立下荣辱标准的人,千秋万代,令人永远难忘;秋万代,令人永远难忘; * 他犹如一座山、一株树、一只鸟那样自他犹如一座山、一株树、一只鸟那样自然而然的活着,他不急不缓、不左顾右盼,然而然的活着,他不急不缓、不左顾右盼,只是专心地拉好自己的生命之车,并不留意只是专心地拉好自己的生命之车,并不留意于是否落在他人之后,正是由于不争先恐后,于是否落在他人之后,正是由于不争先恐后,才能得到最后的胜利。才能得到最后的胜利。读一读,体会诗歌

18、中蕴涵的情感。恬淡、闲适、恬淡、闲适、悠然自得悠然自得安于隐逸、超脱、超然物外安于隐逸、超脱、超然物外宁静、宁静、悠闲、恬静悠闲、恬静心志高远心志高远,淡泊名利淡泊名利洁身自爱、随遇而安洁身自爱、随遇而安 对生活无所求的心情对生活无所求的心情课后练习课后练习 1.“悠然悠然”一词表达了诗人怎样的心境?一词表达了诗人怎样的心境? _ 2.对对饮酒饮酒赏析有误的一是(赏析有误的一是( ) A.这首诗赋予菊以特殊的意蕴,以这首诗赋予菊以特殊的意蕴,以“采菊采菊”表现表现诗人热爱自然的情趣。诗人热爱自然的情趣。 B.“欲辨已忘言欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。表明诗人隐居生活的迷惘状态。 C.

19、“此中有真意此中有真意”中的中的“真真”即是人的自然本性。即是人的自然本性。 D.本诗语言清新自然,情、景、理浑然一体。本诗语言清新自然,情、景、理浑然一体。课后练习课后练习 1.“悠然悠然”一词表达了诗人怎样的心境?一词表达了诗人怎样的心境? 表达了诗人隐居时的安逸闲适的心境表达了诗人隐居时的安逸闲适的心境 2.对对饮酒饮酒赏析有误的一是(赏析有误的一是( B ) A.这首诗赋予菊以特殊的意蕴,以这首诗赋予菊以特殊的意蕴,以“采菊采菊”表现表现诗人热爱自然的情趣。诗人热爱自然的情趣。 B.“欲辨已忘言欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。表明诗人隐居生活的迷惘状态。 C.“此中有真意此中有

20、真意”中的中的“真真”即是人的自然本性。即是人的自然本性。 D.本诗语言清新自然,情、景、理浑然一体。本诗语言清新自然,情、景、理浑然一体。课后练习 3下列赏析有误的一项是(下列赏析有误的一项是( ) A饮酒饮酒(其五其五)主要表达了诗人如何从大自然里悟出主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义,获得恬静的心境这一内容。人生的真正意义,获得恬静的心境这一内容。 B“山气日夕佳,飞鸟相与还山气日夕佳,飞鸟相与还”句与杜甫句与杜甫(望岳望岳)中中“荡胸生层云,决眦人归鸟荡胸生层云,决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。而不愿做官的感受。 C“此中有真意

21、此中有真意”与与归园田居归园田居(其三其三)中中“衣沾不衣沾不足惜,但使愿无违足惜,但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理都表达了诗人返朴归真的人生理想。想。 D陶渊明爱菊,菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象陶渊明爱菊,菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征;周敦颐说莲,莲花象征着君子美好的品德。他们都托征;周敦颐说莲,莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志,寄托了一种高洁的情致。物言志,寄托了一种高洁的情致。课后练习 3下列赏析有误的一项是(下列赏析有误的一项是( B ) A饮酒饮酒(其五其五)主要表达了诗人如何从大自然里悟出主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义,获得恬静的心境这一内容。人生的真正意义,获得恬静的心境这一内容。 B“山气日夕佳,飞鸟相与还山气日夕佳,飞鸟相与还”句与杜甫句与杜甫(望岳望岳)中中“荡胸生层云,决眦人归鸟荡胸生层云,决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。而不愿做官的感受。 C“此中有真意此中有真意”与与归园田居归

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论