04厦大传播基础

1、04厦大传播基础1大众传播大众传播是一个过程，在这个过程中，职业化的传播者利用媒介不断 的发出信息，目的是使人数众多，成分复杂的受众分亨传播者所耍表达的 含义，并试图用各种方式影响他们。2符号按英国学者特伦斯霍克斯的观点，“任何事物只要他独立存在，并与 另一事物有联系，而且可以被解释，那么他的作用就是符号”。上述定义说明了三点：%1 符号是在一定的指代和表达关系中产牛的，没有这种关系，也就 不会有符号。 符号可以形式上独立存在，他虽然与指称的对象事物和 意义必不可分，但毕竟又是不同的两个事物。 人们以符号为介质从事信息传播，其目的是达到的交流和互动， 而这种交流和互动只能通过传受双方对符号意义

2、的解释才能获得。在传播 的过程中，传播者通过符号化活动来建构意义，而受传者则通过符号解读 来理解意义。符号，即用指称和代表其他事物的象征物。它是有意义的， 是一种有意义的象征物。它是传播者和受众我间的中介物，单独存在于其 他间，承载者交流双方向向对方发出的信息，是传播活动的基本要素，符 号是传播赖以进行的基础，没有符号，人类的传播活动和一切社会交往都 无从进行。3麦克卢汉%1 加拿大著名传播学家，20世纪六七十年代传播学界最知名也是争 议最大的学者。%1 代表作有机器新娘古登堡群英理解媒介：论人的延伸媒 介即讯息地球村等著作，提出了三个著名观点：媒介即讯息，媒介 既人的延伸，以及热媒介与冷媒介

3、。%1 他的理论开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的新视角。4拟态环境%1 也称虚假环境或假环境。是李普曼在他的自由与新闻，舆论 学等著作中提出现代人与“客观环境的隔绝”问题，他认为，现代社会 越来越巨大化和复杂化，人们的实际活动范围，精力和注意力有限，不可 能对与他们有关的整个外部环境和众多事物保持经验性的接触，在超出他 们感知范围的事物只能通过各种新闻供给机构去了解。这样，人的行为己 经不再是对客观环境及其变化的反应，而成了对新闻机构提供某种”拟态 环境“的反应。%1 所谓拟态环境，并不是现实环境的镜子式的再现，而是传播媒介 对象征性事件或信息进行选择和加工，重新加以结构化以向人们提示的

4、环 境。然而，这种选择，加工和结构化是在一般人看不到的地方，媒介内部 进行的，所以人们通常感受不到这一点，而把拟态环境本身当做客观环境 来对待。%1 拟态环境不仅指出了大众传播的巨大社会影响，而且也解释了现代环境的两重性。5知晓权又称获知权，知情权，知的权利。它指公民获得有关社会公共事务信 息的权利以及与本人有关信息的权利，具体可包括政治知情权，社会知情权和个 人信息知情权。在新闻传播领域，尤指公民通过新闻媒介获取上述信息特 别是公共牛活信息的权利。一，简要叙述“传播媒介“这个概念的两层含义答：“传播媒介“大致包含两层含义：第一，他指信息传递的载 体渠道和中介物，工具和技术手段。第二，他指从事

5、信息采集，加工制作 和传播的社会组织，既媒介机构。这两方面都是传播学研究的重要内容：作为技术手段的传播媒介 发达的程度如何，决定社会传播的速度，范围和效率，而作为传播机构的 传播媒介的制度，所有制关系，意识形态和文化背景如何，则决定了社会 传播的内容和倾向性。二，简述国际社会中“新闻自由”的含义答：国际社会中的白由新闻概念，其理论来源一个是17世纪英国革 命前后一些启蒙思想家，如约翰弥尔顿在论出版自由中提出以观点 的公正市场和真理的自我修养过程为核心的出版自由思想。而另一个是美 国独立战争前后的一些政治家，如汉密尔顿提出的保障新闻自由思想。法 国革命家罗伯斯庇尔在革命法制与审批屮将出版口由归结

6、为两点：一 是发表对立意见的自由，而是批评政府官员的自由，国际社会的分税权, 认为舆论是独立于行政，司法，立法外的第四种权利进一步高扬新闻自由 的思想，国际社会“新闻自由”的思想，很重要的通行的一点事反对政府 对新闻出版的控制，但是西方“新闻自由”思想没有考虑到媒介作为盈利 机构追求利润的倾向和媒介所有者自身的利益和诉求对他们预设的“中立”“客观”原则的影响，具有一定的局限性。一般而言，新 闻自由就是公民拥有出版权，采访权，发布权。这种口由不是完全或绝对 的自由，而是人类所能达到的自由，而是人类所能达到的自由，既必须从 各国特定的政治，经济，文化所能提供的社会环境出发，实现新闻自由， 新闻自由

7、的目的是确保信息的自由流动，受到特定的具体的社会环境的制 约和控制。新闻自由包括不受批准自由出版报刊，不受任何形式的事先审 查，可以发表任何内容和发布任何意见，不受限制口由接近新闻源。三，请用传播学的知沟理论对我国弱势群体的情况作个分析，如果 你是记者，你要做什么来改变他们的境况。理论 弱势群体，描述并缩小限定范围一一农民问题：英一， 知识背景。其二，报道内容一一原因及其解决方法。答：1,理论简介：“织构理论”是美国学者蒂奇诺在上世纪70年代 提出了一个理论假说，中心内容是：大众传播的信息，传达活动无论对社 会经济地位低者还是社会经济地位高者都会带来知识量的增加，但由于社 会经济地位高的人获得

8、信息和知识的速度大大快于前者，随着时间的推移, 最终两者之间知沟不断变宽，差距不断扩大。蒂奇诺认为，除了接触媒介和学习知识的经济条件的因素以外，造成 “知沟”扩大的原因还有以下几个方面：传播技能上的差异一一获得 关于公共事务和科学的知识，需要一定的阅读和理解能力。二，已有知识 储存量的差异一一知识储存较多，对新事物的新知识的理解和掌握较快。 三，社交范围的差异一社交范围较广，人际交流较活跃，获得知识的过程 较能加速。四，信息的选择性接触，理解和记忆因素一一生活的水准，层次与媒介的内容越接近，对 媒介的接触和利用程度越高。五，大众传播媒介的性质一一传播有一定深 度的有关公共事务和科学知识的媒介主

9、要是印刷媒介，其受众主要集中在 高学历阶层。在上述的无论哪一方面，社会经济地位高者都处于有利的状 况，是造成社会知沟不断扩大的主要原因。,2,定义弱势群体弱势群体是一个相对宽泛的概念，但我们可以“圈定”他们的一些典 型特征：经济收入水平，学历较低，社交范围较狭小且一般被限定为经济 水平接近的群体，分布广泛但尤其集中在农村，此文中我们将以农村，低 收入，低学历群体为主要的分析对象。3,我国农村低收入群体面临的传播i木i境得益于多年的电视“村村通”工程，我国电视媒体的覆盖率，家庭电 视机保有率市场超过95%,这些成果，对改善我国弱势群体的传播环境有 很大的帮助，同时，国际多年来在普及义务教育上花了

10、人量精力，文盲 率的降低给弱势群体们改变“信息贫困”现状提供了一双眼睛。但是目前 我国农村弱势群体面对得“信息“贫困，知沟扩大的现象，并未改善反而 日趋严重，突出表现在：一，受限于现有的知识水平，弱势群体对部分传 媒内容提供了坚实的物质基础。无法有效理解，这固然有弱势群体本身的 原因，但是部分记者在写作方法上的问题也值得反思。我国学者陈力丹在你知道的，读者自然就知道了吗？一文举了这样一个例子在2007 年7月新华社搞蓝藻爆发敲警湖泊生态危机警钟，文中重点叙说了中 国九大湖泊七大水系，其中半数水使如何在五类以下，却完全没有交代九 大湖泊是哪九大湖泊，七大水系是哪七大水系，让人犹其部分低学历读者

11、摸不着头脑。出现这种事情，显然编辑和记者对事实本身是清楚的，而 且可能十分熟悉，于是出现了以己度人的心理，但是新闻传播是点对面的 传播，记者要记住自己是在向“不定向的多数讲话“，要考虑到各层次读 者不同的知识背景，向读者”解释，解释，再解释“，此外在目前的新闻 写作屮，耍有意识揣摩和使用弱势群体们惯用的语言，才能保证写出他们 读得懂，愿意读的新闻。二，受众实际生活环境，生活水准，层次与媒介内容差距过人，造成 受众对媒介的利用程度不高。这个问题要远较前一问题来得严重，我国媒 体上的内容，大多以城市和所谓的诸多“白领骨干"精英”的主流 人群为背景，这与媒介的营利性动机必须瞄准和讨好广告商

12、眼中的主流人 群，追求所谓的有效发行和有效收视，但这样的现状造成了弱势群体对媒 介利用效率不高，媒介使用意愿特别是利用媒介获取公共生活信息和知识 信息的意愿不强。身为记者，我们应该认识到一一媒介作为一种信息产业 的一部分，对营利性的追求无可厚非，但是对于媒介中公共性最强的新闻 业务而言，我们应该认清口己的职责，严格遵守普遍服务原则，按世界的 本来面目去反应世界，按我国农民任课仍占全国总人口的三分之二的事实 去反应世界，作好闻报道中来自农村和来自城市报道内容的均衡，甚至在 全行业突岀城市生活信息报道的前提下，有意识多作关于农村生活的报道 和关于其它弱势群体生活的报道，只有这样，才能保证，我国的弱

13、势群体 们才能有效利用媒介，缓和改善他们所血临的不断扩大的知沟压力。此外， 建以农村消费者为目标受众的节目或频道也很有必要，目前我国超过50 个上星频道中，以农村受众为主耍冃标收视对象的只有cctv-t农业军事频 道，这与我国农村人口占社会的总人口三分之二的现状严重不协调，需要 我们对此引起重视。二，用传播学的培养理论来观察，我国近年来广告存在的问题是什么？ 如果你成为厦门大学新闻传播系的传播方向研究生，你将怎么利用自身的 优势与厦门大学的教学资源来研究这些问题的解决方法？涵化理论 存在问题：强调消费答：培养理论，也称涵化理论，培养分析，这种理论起源于20世纪 60年代后期，当时美国社会的暴力

14、和犯罪问题十分突出，美国政府专门成 立了一个“暴力起因与防范委员会“。來研究这些问题的解决。伯特纳主 持的培养分析就是在该委员会的支持和赞助下进行的。根据一定系列的实证调查和分析的结果，伯格纳等人认为，在现代社 会中，大众传媒提示的象征性现实对人们认识和理解现实世界发挥着巨大 的影响，由于大众传媒的某些倾向性，人们在心中所描绘的“主观现实“和 实际存在的客观现实之间止在出现很大的偏离。同时，这种影响不是短期 的，而是一个长期，潜移默化的”培养“的过程，他在不知不觉当做制约 着人们的现实观，在这个意义上，伯格纳等人将这一研究称为培养分析。培养分析是以一定的社会观和传播观为出发点的，它一方面肯定了

15、大 众传媒作为现代社会的“故事讲解员“和消弭社会部分矛盾和冲突的”熔 炉“和维持现有制度和社会稳定中的作用。另一方面，培养分析又指出大 众传媒所提供的象征性现实和客观现实之间的距离，以及传媒的一些倾向, 如暴力内容。对社会弱者的描述等所带来的后果。基于涵化理论审视我国广告，可以发现其屮存在以下问题：广告 脱离现实生活，尤其部分酒产甜广告普遍致力于营造各种奢华的消费场景, 造成受众对产品的过高期待和对现实的失落感。 宣扬消费主义价值观， 不断催生和加剧享乐主义的思想。现代大众传媒打开了人们的视野，却催生了他们的 欲望。佐藤毅研究过电视造成日本人“充欲主义“问题一一电视接收机作 为一种商品，其本身

16、就是人们新的欲望的媒介，他指充满诱惑力的商品世 界以鲜明的色彩，影像和丰富的意境展示在人们面前，直接刺激了他们对 这些商品的占有欲和享乐欲，这样，尽管日本社会中仍然存在各种阶级和 收入差别，却出现了整齐划一的追求奢侈化的倾向，而在这个过程中，日 本人的价值观也发生了变化，由勤劳，节俭和对社会的奉献价值，转向个 人主义的享乐和充欲价值，这种现象在今日之中国也是客观存在的，而电 视广告在这种现象的产生中无疑是发挥了巨大作用。以刺激引发消费者的 购买欲望为目的铺天盖地的广告的客观存在，刺激了社会上消费主义和享 受主义价值观蔓延。 其它问题：目前国内广告页还存在一些问题，如 在广告业中放大了 2040岁的主流人口在社会的比例，对女性的”工具化 “描述等，这些问题都值得重视。三，解决方法加强广告伦理研究及相关研究结果的普及工作。首先要加强广告 伦理的研究，研究冃前我