美育教育在学校教育中的正确认识

1、美育教育在学校教育中的正确认识美育教育在学校教育中的正确认识【摘要】在第三次全国教育工作会议，进一步明确了美育的 地位和作用进一步的明确了，这对培养全面发展的人意义重大。【关键词】美育教育；学校教育；正确认识当今世界，科技发展一 口千里、el新月异，而竞争更是u益激烈。 国与国之间的竞争，归根结底是人才的竞争，国民素质的竞争。要想 我们的民族在这激烈的国际竞争中能处于不败之地，屹立于世界民族 之林，必须优先发展教育，大力培养高素质的人才。但纵观许多学校， 教学的重点往往只放在“德、智、体”这三方面，而忽视了一个很重 要的方血，那就是对学生进行美育教育，或是把美育仅仅当作艺术特 长或技能技术教育

2、来施行，这是认识上的误区，既不利于全而提高学 生的素质，又违背了美育自身的规律和宗旨。在第三次全国教育工作 会议，进一步明确了美育的地位和作用进一步的明确了，这对培养全 面发展的人意义重大，下面谈谈笔者的浅见。一、美育教育在学校教育中的地位美育的目标，不仅是培养和提高学生对美的感受力、鉴赏力和创 造力，而且是要美化人自身，即帮助学生树立美的理想，发展美的品 格，培育美的情操，形成美的人格。所以，没有美育的教育，是不完 善的教育。美育不仅与智育、德育、体育相辅而行，而且还有自己独 特的功能和规律，在整个教育屮占有重要的地位。今天，我们的学校 教育，只有从培养“备真善美之三德”的“完全之人物”的高

3、度来认 识美育的根本宗旨，才能充分尊重美育的规律，从而正确地施行学校 美育。美育的过程，一方面是教育者用美的对象来教育人，另一方面是 受教育者对美的感知或感动的过程。也就是说，在美育的过程中，受 教育者伴随着强烈的感情活动，处于美感的激情状态。这与其他教育 有很大的不同。比如，智育的任务，是传授知识，让学生了解客观世 界及各种事物的本质和规律。智育的过程，多诉诸理智的思考，教学 双方都较为清醒，在一般情况下没有强烈的感情活动。例如，教师和 学生在教学微积分、原子结构、有机化合物分子式的过程中，都必须 进行抽象的理论思维，却并不定伴随强烈的喜怒哀乐等感情活动。情感的陶养，一方面是要防止卑鄙丑恶的

4、东西腐蚀人们美好的情 感，另方面则要用美的事物对人们进行情感教育。柏拉图就强调过， 要防止青年们“在丑恶事物的影像中培养起來以至r久就不知 不觉地把四周许多坏影响都铭刻到心灵的深处。”达芬奇也警告说: “如果所爱好的对象是卑鄙的，它的爱好者也就变成卑鄙的”现 在有些低劣、卑俗甚或色情的文艺作品，给人以丑恶低级的感官刺激 或颓废变态的迷乱情感，这对青少年的心灵具有很坏的腐蚀作用。对 于这种情感腐蚀，我们要坚决加以抵制。同时，我们更要用美的事物 去浸润青少年的心灵，使他们不断地、长久地被美的情感所陶醉、所 滋养，从而“将情感善的美的方面尽量发挥，把那恶的丑的方面渐渐 压伏淘汰下去”，以实现情感教育

5、的目的。二、美育教育的现状但是，长期以來,在应试教育的影响下，我们学校只重知识传授， 忽视了育人的大目标。美育没有地位，就不可能有真正意义上的美育。 因为，美育尤其不能是整齐划一、呆板凝滞的，尤其不能由教师单向 灌输，更不能惟一以考试分数來检验成果。所以，若要实施真正的美 育，就必须从应试教育的习惯中脱离出来，坚决地向素质教育转变。 目前，随着对美育教育的认识，美育教育逐渐提到了学校的教育h程， 但有的学校把美育搞成了特长教育、技术教育，其原因是：首先，观 念上还没有实现由应试教育向素质教育的转变，以至把美育变成了只 针对少数学生的天才教育，或者仅仅停留于知识技能的传授上。其次， 是对美育的宗

6、旨缺乏认识，不够口觉。诚然，进行艺术教育是学校实 施美育的重要途径，但是，仅仅停留于技能的传授和特长的培养上， 忘记了美育的宗旨，就达不到美育对受教育者进行人格培育和心灵建 设的目的。再次，对美育的特点、规律和功能缺乏正确的了解，因而 在实践中也不知道应该如何正确地实施美育。三、如何在学校教育中实施美育教育笫一、要在引导学生倾心赏美上下功夫。美育的过程，实际上是 学生口我教育的过程。这种口我教育能否发生，是否有效，都取决于 学生是否发生情感。美感不能强加于人，却可以引导。引导学生发生 美感是学校美育工作的重点。首先，帮助学生感知对象的美。例如, 帮助学生欣赏红楼梦，就需要介绍有关的社会历史知识

7、和文学艺 术知识，还需要帮助学生树立进步的道德观念和历史观念，否则，学 4:是不可能真正进入红楼梦的艺术境界和欣赏心理的。乂如，欣 赏齐口石的国画，也需要让学生了解齐口石以及他生活的吋代。了解 国画的有关知识，包括流派和技巧，否则，他们也很难感受到作品的 艺术美。其次，培养和发展学生对于美的观察力、感悟力、理解力、 理解力和想象力。这里也涉及某些知识的传授。例如，美术中关于色 彩的知识，水墨画以墨代色的知识等。但更重要的是帮助他们运用这 些知识去实践，在实践中提高这些能力。正如马克思说的那样：“对 于不辨咅律的耳朵说来，故美的咅怎也毫无意义，咅怎对他来说不是 对象”。再次，要从多方面帮助学生进

8、入欣赏心理。例如，根据美的 对象的特点，创造适当的环境等，就有积极的意义。当学生进入美感 心理之后，也可以采取一些方法帮助他们深化美感。女口，介绍前人的 经验，同学z间互相启发等，都是有益的。不过，要充分尊重美感的 个性差异性，不要简单地推广美感的样板，更不要搞强加于人或强求 一律。对美感教育效果的期望和检验，要长远一些，开放一些，切忌 短视、呆板和狭隘。应当相信，只要学生发生了美感，他们倾心赏美， 即是在乐心受教。至于受教的程度，只要美育持之以恒，一定会获丰 收。笫二，要根据学生的特点，有计划、有步骤、有系统地实施美育。 前面说过，美育的对象应当是美的，才可能产生美感。同吋，还要注 意美的对

9、象情况复杂。例如，红楼梦中既有艺术的美，也杂有糟 粕。对于这一类美的对象的欣赏，就需要有较高的辨别力和较多的知 识了。所以，欣赏红楼梦对高中以上文化程度的学生比较适宜。 因此，要根据学生的特点，做出适当的计划。学生的特点，依年龄和 受教育程度的不同而不同。在实施过程中，都需要认真研究。第三，要把美育融入整个教育活动之中，实施多种多样多层次的 美育。艺术教育不仅仅是在课堂上教音乐、美术课，还可以学校开展 形式多样的课余文娱活动。把美育与徳育很好地结合起来，同样是学 校美育的重要形式。还应该把美育融入智育和体育z中。虽然美育与 智育相互区别，但它们也是相互联系的。美育可以发展人们的观察力、 感悟力、理解力，特别是想象力及创造性思维的能力；但是美育的实 施，想象力的发挥，都必须凭借