滚滚长江东逝水作者

1、滚滚长江东逝水作者篇一：滚滚长江东逝水滚滚长江东逝水临江仙滚滚长江东逝水是明代文学家杨慎所作I一史弹词第三段说秦汉 的开场词，后毛宗岗父子评刻三国演义时将其放在卷首。央视版电视剧三国演义 将其作为主题歌歌词。原文 临江仙滚滚长江东逝水滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵(qido)江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。注释淘尽：荡涤一空。渔樵：渔翁和樵夫。渚(zhu):水中的小块陆地。译文滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与 失败，都是短暂不长久。只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔

2、翁，早已习于 四时的变化。和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今來的纷纷扰扰，都成为下酒 闲谈的材料。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。【译文】那江上打渔的白发老翁，早己了然了春夏秋冬的变化。【岀典】明朝 杨慎 临江仙滚滚长江东逝水注：1、临江仙杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。2、注释：淘尽：荡涤一空。渔樵：此处并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。此处作名词，指 隐居不问世事的人。渚（zhu）:原意为水中的小块陆地，此处意为江岸边。蓦（mu）:愿意为上马、超越，此处意为

3、“突然”。都付笑谈中：在一些古典文学及音乐作品中，也有作“尽付笑谈中”。3、译文1：滚滚长江向东流，多少英雄随浪花般的（斗争、时间）消逝。不管是与非，还是成与 败（古今英雄的功成名就），都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山（江山社稷）依然存在，太阳依然日升日落（朝代更替）°在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒, 古往今來的多少事，都付诸（人们的）谈笑之中。译文2：波涛汹涌的长江日夜不停地向东奔流，多少英雄豪杰都像那翻飞的浪花一样消逝了。 什么是非，成败，荣辱，在历史的长河中，转眼之间都会过去的，只有青山绿水依旧，日 落日升依然。那江

4、上打渔的白发老翁，早已了然了春夏秋冬的变化。和老朋友难得见面，痛快的畅 饮一壶浊酒，古往今來的诸多大小事情，都成了闲谈的话题，下酒的菜肴。译文3：滚滚滔滔的长江啊，年年岁岁向东流去，浪花之中淘去了多少豪杰英雄。争权夺利胜 败是非到头來还是一场空。青山绿水依旧存在，多少次夕阳霞光无限鲜红。白发苍苍的渔樵老翁伫立在江岸上，看惯了春花秋月的美好风景。携带一壶浑浊的薄 酒与故人相逢。古今中外多少盛衰兴亡的往事，都作为谈笑资料付于一笑之中。译文4：滚滚长江，滔滔东流，大浪淘沙。在历史的长河之中，古往今來的无数英雄豪杰，也 被汹涌澎湃的江水席卷东归，流逝净尽。那曾经喧闹得热热火火的成败得失，早己云消雾 散

5、，灰飞烟灭，转眼之间成为一片空虚，变得踪影全无。可是，大自然却是永恒不变的。 时光疾转，岁月流逝，青山依旧郁郁苍苍，冷峻现世，日出日落，霞光光移，乂经几度， 夕阳无限红。而正是在这几经变迁的历史中，人事已早早更换，变得面目全非，II不去想 这些深奧的问题了吧，你看那隐丁江上或山涧的渔父和樵夫，虽已白发斑斑，但却精神矍 砾，怡然口得，尽情享受湖光山色，春风秋月。他们心地坦荡，逍遥口在，无忧无虑，一 壶浊酒下肚，便更觉慰藉舒展，神清气爽，夭阔地广。于是，古往今來英雄们的是非成败, 都付予他们之间的一片轻松自如的笑谈声中。4、杨慎（14881亦9），杨廷和之子，明代文学家。字用修，号升庵。后因流放滇

6、 南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。新都（今属四川）人。少年时聪颖，11岁能诗，12 岁拟作古战场文、过秦论，人皆惊叹不已。入京作黄叶诗，为李东阳所赞赏。 公元1511年（正徳六年），殿试第一，授翰林院修撰。豫修“武宗实录”，禀性刚直， 每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。公元1524年（嘉 靖三年），众臣因“大礼议”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30 余年，死于戍地。杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。对文、词、赋、散曲、朵 剧、弹词，都有涉猎。他的词和散曲，写得清新绮丽。5、此词大家耳熟能详，咋一听，这不就是电视剧三国演义的主题曲吗？是的，

7、 这就是三国演义的主题曲，但作者不是罗贯中，而是明朝词人杨慎。此词中的意境主要是作者的心境，杨慎作此词时72岁，人至七十古来稀，年纪大了, 难免会感慨人生。72岁的杨慎有一天坐在长江边的沙滩上，看着滚滚东流的长江，回顾口 己的一生，不觉悲从中來，他的悲是对口己人生命运的悲，他的悲是对生命无可奈何的悲, 他此时的悲的是一种人生智慧，他此时的悲是一种超凡脱俗。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”人的生命就象滚滚东流的长江一样，不停地向 前，无论你是英雄还是豪杰，谁都无法停下，谁都无法选择，唯一能做的就是听命。“是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”人的一生几十年，是非成败算得了 什么？只不过是过

8、眼云烟而已，到了真正死去的那一天，还有所谓的“是非成败”吗？只 不过是留给历史、留给后人的评说而已。或许人真的要经历了大灾大难、大起大落、生离 死别，到了生命即将终结之时，才能够看穿、看透这些。人的一生短暂，多则白年且艰难, 而树能活千年很容易，我们无法与树相提并论，何况是大浪淘沙的历史长河。在滚滚的历 史长河中，英雄算得了什么？我们的生命乂算得了什么？青山还在，只是生命即将走到尽 头?“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”这两句尤其经典，作都经历了 70多年的人生, 看穿了看透了，他就就是词中的白发渔樵，坐在历史长河边的沙滩上，看历史长河滚滚东 流，此刻时间凝固了，他以旁观者的心境，看季节的变化

9、，看时代的更迭，顿觉人生何尝 不是如此？你留也好，去也罢，四季照样变化，朝代照样更迭，生命照样老去。面对短短 的人生，我们乂何必一定要去强求什么呢？此刻的心境虽然无奈但乂何等的洒脱?？“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”人的一生，你穷也好，达也罢，你 得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同时烟消云散了吗。所以，只要有一壶浊酒，有 几个知己，就应该很满足了。词中有两个“空”将词的意境即作者的心境推向了极致，其一是“是非成败转头空”， 其二是“古今多少事，都付笑谈中”。作者总结自己的一生，得出的结论就是：“是非成 败于人生而言，只不过都是笑谈罢了。”于我们每一个人，何尝不是如此呢？6、“白

10、发渔樵江渚上，惯看秋月春风” 一句词，唱出了津渡口船夫的生活形态。 大多数船夫以船为家，不论日夜，吃睡在船，故而，船夫们虽不一定是白发渔樵，但定然 是看惯了春月秋风，夏阳冬雪。7、寒灯吹瘦了我的原本就不丰盈的身影，早春的夜影中，唱一曲白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风的风之歌；唱一首一夜风云散，变幻了时空的云之歌；唱一曲再春花秋月何 时了，往事知多少的月之歌：唱一首声声转新韵，欢情胜酒浓的情之歌，期待着你与我和! 我举着满满的两盏薄酒，呼唤着你的名字：亲爱的朋友，与你同醉，我们不醉不归，醉倒 夕阳，才算是最完美?？8、临江仙一一杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，儿度夕阳

11、红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。看了三国演义然后再细细品味这首词.那是何等的滋味.想想蜀国的开国五虎.过五关 斩六将.干里走单骑那是怎样的豪情.一代护国良相诸葛孔明.未出茅庐而三分夭下.一句 鞠躬尽瘁死而后己让多少人落泪枭雄吕布.煮酒雄才曹操.刘备?这些英雄在当时那是何 等的呼风唤雨.攻城略寨如履平地日出日落青山城池依旧.但是曾经为它们出生入死的人 都已面目全非.时代的河流让这一切都成了过眼云烟.功名.是非.所以的所有都已经是往事. 这一切在时光的车轮下都变得无足轻重白发漁樵江渚上，惯看秋月春风。是非对错在后 人的人眼里.都成了茶余饭后的话题可能还有人

12、发出感叹感叹历史的无情.诸葛丞相的雄 才伟略没有能实现出师未捷身先死.但也仅仅如此而已.就我们现在人而言为了利益斗得你死我亡为了诱惑搞的两败俱伤即使胜利了获胜 咯乂能咋样.比起那些历史里的英才我们乂算什么我们只乂惭愧.然而他们都不能逃脱历 史的足迹何况我们.我们为什么不能像白发渔樵.坦然而对一切.这样口然才能有一壶浊酒 喜相逢的心态和古今多少事，都付笑谈中的心境?？9、还记得三国演义开篇的那首诃吗？ “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成 败转头空。靑山依旧在，几度夕阳红。白发漁樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相 逢。古今多少事，都付笑谈中。”曾经的金戈铁马，曾经的刀光剑影，曾经的热血豪情，

13、 曾经的喧闹繁华，到头來，留下的只有一颗孤独的心灵，一壶浊酒相伴残生。在红楼梦 的结尾，有这样四句诗：“说到辛酸处，荒唐愈可悲，由來同一梦，休笑世人痴！”经历了 大红大紫、大喜大悲，经历了春花秋月、四季轮回，经历了岁月更迭、人生沉浮，到头來, 最终的感觉只是一场梦，一场充满了无奈、孤独和辛酸的梦。上行走，一个人在思考，一个人在忍受，许多的东西是他人绝对无法替代的，即使是 最亲的亲人。生活中，很少有人愿意倾听的你的诉说，“心有灵犀一点通”，不过是诗人 的梦想。在滚滚红尘中能够找到一个高山流水的知音，简直难上加难。有时在寂静的夜晚, 在朦胧的睡梦之中，我仿佛看到曲终人散后的空旷舞台和繁花凋零时的满

14、地落红。而我就 在枯黄的落叶中一个人孤独的站立着。10、站在萧瑟的秋风里，看点点落花独口随水飘零，不管我们心中是怎样的一种不舍, 也只能面对这落花流水做垂手无奈的徘徊;一个人在无眠的深夜，听秋雨敲窗击瓦，那点 点声声乂何尝不是孤独与寂寞的诉说;环境的不同，境遇的不同，决定着一个人的对事对 物的感悟不同。南唐后主李煜，就是一个最好的例证。在他遭受着亡国破落被俘被囚的重重苦闷中， 写下的那首乌夜啼就把悲秋的心情推到了悲苦无奈的极致。“无言独上西楼，月如钩, 寂寞梧桐深院锁清秋。是离愁，别是一番滋味在心头。”那番苦涩的滋味也只有他口己才 能切实的知晓。他的一字字是眼中流落的清泪，他的一句句是滴血的心

15、碎。在他的这种凄 苦哀绝的诉说中，我听到的是一种孤独中凄凉悲漠的清音。是一种对繁华落尽的伤悲和无 奈。在这繁华落尽，世事更改的事实面前，我们心中怀有的真的只是这种心碎后的悲哀么？ 不，绝对不是。你听，那个一生穷困的杜甫却在秋风里感叹：“无边落木萧萧下，不尽长 滚滚來。”你再听，三国的开篇也分明唱到：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是 非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜 相逢:古今多少事，都付笑谈中。”这乂是多么苍劲豪放的历史回音哪。在历史的面前，在苍茫的群山面前，在广阔的江海面前，在无边的夭宇面前，我们人 类，不，包括所有的生灵，是多么的渺小啊。但是

16、做为使用劳动工具的人，因为有口己的 思想，有口己的意识，相对于这些不变的万物却乂是强大的。正因为这一点，我们才知道 春夏的繁华和秋冬的萧条是口然必需的流转，是任何人也无法改变的事实，那么我们还有 什么必要再去感叹秋的悲凉，秋的萧瑟呢？岁月的流转在永恒的过程中乂演绎着一种春夏秋冬不断交替的反复。于是，我们能看 到春天花草的发芽，能看到夏夭轰轰烈烈的繁华。尽管我们把握不住岁月的流转，但是我 们却能把握住我们口己的心，只耍能真正地明白繁华过后必是萧条，我们就不会再在残败 的面前作无谓的伤悲了。古今多少事，都付笑谈中。历史是一个宽阔的舞台，时时刻刻， 年年月月，亘亘代代上演的就是一场由繁华到萧条，乂由

17、萧条到繁华的戏剧。长江后浪推 前浪，你方唱罢我登场，谁都是戏里的主角，谁乂都是戏外的看客。 在这种真实的乂是 迷离的境界里，我们只有守着口己的内心，抱着那种静默的心情去看所有的繁华，所有的 萧条，才能让口己不以物喜，不以己悲，才能看淡成功，参透失败。才能知道有大喜就必 有大悲，有大彻必有大悟。11、比口己高的文章不好写，三国演义开篇词里便说：白发漁樵江渚上，惯看秋 月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事，尽付笑谈中。没有渔樵闲话里的天道人事，是不 能写大文章的。记得有一年快新年了，领导要在报纸的头条发一个对海南人民的新年致辞, 他说我是写散文的，让我代表了写一个。我失眠了一个晚上，第二夭一早就找上

18、领导，说 我真的不能写，写不出來，关键是那个形势不好写，写大了不行，写小了也不行，乱写更 不行。他想了想，觉得也是，就不让我写了。臣本布衣，躬耕南阳，你不是诸葛亮，怎么 会写出前出师表后出师表來呢！我们坐在草庐里也是喝茶抽烟谈今夭天气真好， 是说不出三足鼎立的天下大势的。來源：海南日报（海口）12、现在的垂钓者，大都是周末出來玩的，未必算得上是真正的渔夫。说到渔夫，这 可以说是一个非常有浪漫传奇色彩的行当，对于那些生性疏懒，个性疏狂而乂口认聪慧的 人來说，是最好的职业选择。古往今来，有太多的渔夫了，其中不乏对后世有影响力的知 名或不知名的人物。例如，垂钓富春江的严子陵，屈原笔下的楚辞漁父，独钓

19、寒江的 渔夫还有騁蚌相争中的渔夫等等。中国历史上最有名的垂钓者，莫过于在渭水之滨垂钓的姜太公了。他最终得遇周文王, 一展抱负，扬名天下，辅佐周武王一统天下，功成名就。他可以说是公认最成功的渔夫。 应该是所有有志向，有抱负的渔夫的楷模。另有一位渔夫，虽未知其名，也不知国籍，但却影响不小，引起很多的争议，那就是 “晒太阳的渔夫” 了。大家都熟知他的故事，每个人都有口己的看法，深以为然的羡慕 其洒脱，而嗤之以鼻的，则认为这份淡静只是弱小者的口欺。每个人对人生的认识都不同, 追求的目标不同，渔夫享受平静和安宁，富人享受财富带來的优越感。渔夫的悠闲是一种习惯。太半安宁人民安居乐业年代的习惯。悠闲，本应就

20、是普通老 百姓的正常生活。不过，当前是经济转型乜变的年代，由此而变成一个“全民焦虑的年 代”，很多人并不认同渔夫的悠闲，这当然是一点儿都不奇怪的。因为有太多的焦虑，为 生活焦虑，为工作焦虑，为身体健康焦虑，为买房子焦虑，为孩子的教育焦虑?永无止境 的焦虑，哪有可能悠闲地晒太阳呢？此外，现今的物质生活有着极大的诱惑，不少人欲塑 不断地提升，人们习惯性地追随着欲塑而疲丁奔命，在欲望的旋涡中难以口拔。适可而止, 无论如何都算是一种智慧。实际上，尽管很多人对白己手头上的工作也感厌倦，尽管也想像这位渔夫一样，优闲 地躺在沙滩上晒太阳。但是，在放下渔具之前，人们都会想到要先捉到足够多的鱼。多少 鱼才是足够

21、的多呢？还真是不断地被这个问题困扰着。人生重要的是过程。这位渔夫是令人羡慕的，因为他正在享受生活。对丁富人，可以 有人告诉他，钱是赚不完的；对于在职场多年身心疲惫的人，他的亲朋好友应该经常劝劝 他，悠着点儿。千万不要等到最后才想起來，忘了晒晒太阳了，这时能见到的最多也只是 落日黄昏的余晖了。对那些有生存危机的人，对于那些处在生存与发展的关键时刻的人，谁敢建议他们， 浪费哪怕仅是一个下午，到沙滩或到小山坡上，只是为了晒晒太阳吹吹风?？当然，如果所有的人都成为了这样的渔夫，如果大家都去晒太阳，恐怕至今我们还处 在蛮荒时代。人类社会需要发展进步，就需要奋力拼搏、锐意进取的人。他们追求的是奋 斗的过程

22、和人生历程的完美。在实现口己的人生价值最大化的同时，也推动了社会的进步。 这样的人更加令人敬佩。还有另外一位老渔翁，那就是明代文学家杨慎所作临江仙滚滚长江东逝水中的 白发渔翁。“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”如果前一位晒太阳渔夫是悠闲安宁的普 通人，这里的白发渔翁和樵夫就被普遍认为是与世无争乂能洞察一切的世外高人。渔樵耕读是农耕社会的四业，代表了民间的基本生活方式。渔为首，樵次之。渔樵的 深层意象是出世脱俗，充满了超脱红尘的意味。想象一下，在曲折崎岖的山路上，一位道骨仙风的樵夫，身旁一担并不沉重的干柴， 一曲樵歌在青山绿水间回响。多么洒脱而浪漫。而描写渔夫生活的诗词更是层出不穷，例如李煜所作

23、的渔父（二）：一棹春风一 叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。篇二：临江仙滚滚长江东逝水临江仙滚滚长江东逝水朝代：明代作者：杨慎原文：廿一史弹词第三段说秦汉开场词滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，儿度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。篇三：滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄，是非成败转头空*庆祝国电南口上市十周年征文*作品编号：24题目：滚滚长江东逝水一一看国电南口十年春秋作者：付欢部n：电网分公司滚滚长江东逝水看国电南口十年春秋“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，儿度夕阳红。”于寂静的夜里

24、，无意之间听见这首歌。雄浑和激昂的曲调弥漫在空间中，久久挥之不 去?我素喜雄浑宽厚的东西，就像历史，时而低沉得让人驻足沉吟思绪万千，时而激烈得 让人魂魄飞荡手舞足蹈。如今，在公司上市十周年之际，作为一名南口的员工，回首十年 以來全体南口人携手共进，不畏艰难，勇于创新的奋斗历程，就如同走进一幅幅绚丽画卷 铺就的历史长廊，回味着奋斗历程中的点滴，自豪感在胸中激荡。1999年的那一声锣响，昭告了国电南口的上市，拉开了新世元的序幕。上市之初的国 电南口，在一定程度上摆脱了旧有体制的弊端，增添了活力和生机，但同时，上市也对年 轻的国电南口提出了更高的管理要求。如何充分利用口身的技术、资金、体制的优势，坚

25、 持走科技强企之路？作为一个课题，摆在全体南自人面前。在组织架构上，南口人扛起了除旧革新的大旗，一次次地顺应时势，大刀阔斧地进行 改革，以势如破竹的英挺之姿，将国电南口精炼的团队带上了市场经济冲击的大舞台上。 其势如虹！在技术创新上，南口人口主开发出一批批拥有国际先进水平的新技术产品，创建了 “国电南京口动化股份有限公司博士后工作站”。南口正以技术为矛，在市场上乘风破浪 开拓前进。其锐如刀！从1999年到2021年，上市十年的漫漫征程，国电南自经历了太多太多的艰辛历程。 在这里，我多想把那一项一项的凝聚了国电南口全体员工心血的技术奖项罗列出來，多想 在每一个奖项前驻足品读，体味那些奖项背后心血和汗水写就的故事。但是，如此多的成 就和荣誉积累叠加在一起，我竞一时间手足无措，不知从何道起！我唯一能做的，就是认 认真真坚守好口己的岗位，为以后国电南口更多更大的突破和成就做微小却乂让我无限口 豪的铺垫。公司在江宁和浦口相继建成的高新产业科技园区，不仅为企业未来业务的发展做了硬 件上的准备，更为员工提供了舒适的工作环境。公司内部创办的国电南口报是提高员 工素质，加强团队合作的有效平台。2021年“中国华电集团公司电气热控专业教育培训基 地”的建立为员工在完善教育培训，提升口己的专业素质和技能方面提供了有效的途径。 在这样一个重人