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文档简介
1、我的五样习题【积累与运用】商榷()妥帖()思忖()纤巧()1、给下面加点的词注音。斟酌() 甄别()犒角() 雏形()2、填词并加以解释所填的字。(1)()目结舌:(2)思苦()想:举()不定:(4)()不两立:(5)苟延残():(6)百无()赖:(7)水()石出:(8)一如()往:3、下列没有错别字的一项是()A、严谨依傍/、露生色斑阑多彩B、遗漏简陋两害相权清丽绝伦C、甘木木 白攀援大兵压进气息屏窒D、班驳妩媚肝肠寸断漂然而逝4、下列句中加点的成语使用不恰当的一项是A、货筐是那样小,世上的林林总总,只有五样可以塞入。B、有的人写的是“孩子”。一看之下,我惴惴不安,甚至觉得自己负罪在身。C、
2、比如某男士的“足球”,某女士的“巧克力”,在我就大不以为然。D、当那通道变得一夫当关、万夫莫开之时,生命的重中之重,就简洁而挺拔地凸现了。5、根据课文,试写出下面比喻句的本体。(1)似一条苦难巷道,弯弯曲曲伸向远方。(2),好似荒凉的墓冢。(3)好似有一双阴冷的鹰爪,丝丝入扣地扼住我的咽喉。(4),便像婴儿一样,单纯而明朗了。6、选词填空正确的一组是 ()(1)这种充满痛苦和抉择的测验,像一个渐渐缩窄的闸孔,将激越的水流 成最后 的能量,着我们的纷繁的取向。(2)它噗噗跳动着, 着我的掌心,犹如我的另一颗心脏, 我的四肢百骸。A、凝聚冲击拍打推动B、汇集冲刷击打振动C、凝聚冲刷击打推动D、汇集
3、冲击拍打振动7、结合课文语境,理解下面语句的深刻含义。(1)人们在清醒地选择之后,明白了自己意志的支点,便像婴儿一样,单纯而明朗了。(2)我细心收起自己的那张白纸,一如收起一张既定的般票。知道了航向和终点,剩下的就 是帆起桨落战胜风暴的努力了。8、读了本文后,你觉得自己生命中最宝贵的东西是什么?有什么人生价值?试简要要写出 你的选择和理由。选择:理由:【迁移与拓展】可这样写下去,毛病大啦。测验的功能,是辅导我们分辨出什么是自己生命中最重要的 因子,以致当我们面临人生的选择和丧失时,会比较地镇定从容,妥帖地排出轻重缓急。而我的答案,抽象粗放大而化之,缺乏甄别和实用性。于是我决定在水、空气、阳光三
4、种生命 要素之后,写下对我个人更为独特的东西。第四样,我写下了一一鲜花。真有些不好意思啊。挂着露滴的鲜花,是那样娇弱纤巧,我似乎和庄严的题目开了个一 个玩笑。但我真是如此地挚爱它们,觉得它们不可或缺。绚烂的有刺的鲜花,象征着生活的 美好和短暂的艰难,我愿有一束美丽的玫瑰,陪伴我到天涯。写下鲜花之后,仅剩一样挑选的余地了,刹那间,无数声音充斥耳鼓,申述着自己的不可替代性,想在最后一分钟,挤进我的小筐。我偷着觑了一眼同学们的答案,不禁有些惶然。有的人写的是:“父母”。我顿时感到自己的不孝,是啊,对于我的生命来说,父母难道不是 极为宝贵的因素吗?且不说没有他们哪来的我,就是一想到他们可能先我而去,
5、等待我们的是生离死别,永无相见,心就极快地冰冷成坨。有的人写的是“孩子”。一看之下,我忐忑不安,甚至觉得自己负罪在身。那个幼小的 生命,与我血脉相承,我怎能在关键的时刻,将他遗漏?有的人写的是“爱人”。我便更惭愧了。说真的,在刚才的抉择过程中,几乎将他忘了。 或许因为潜意识里,认为在未曾识得他之前,我的生命就已经存在许久。我们也曾有约,无论谁先走,剩下的那人都要一如既往地好好活着。既然当初不是同月同日生, 将来也难得同月同日死,彼此已商定不是生命的必需,排名在外,也有几分理由吧?正不知将手中的孤球,抛向何处,老师一句话救了我。她说,这生命中最宝贵的东西, 不必从逻辑上思索推敲是否成立,只需是你
6、情感上的真爱即可。凝神再想。略一顿挫之后,拟写“电脑”。因为基本上已不用笔写作,电脑便成了我密不可分的工 作伴侣。落笔之际我发觉,电脑在此处,并不只是单纯的工具,当是一种象征,代表我挚爱 的劳动和神圣的职责。 很快联想到电脑所受制约较多,比如停电或是病毒入侵, 都会让我无所依傍。惟有朴素的笔,虽原始简陋,却可朝夕相伴风雨兼程。于是洁白的纸上,留下了我生命中最宝贵的五样东西水、 阳光、空气、鲜花和笔(未按笔画为序,排名不分先后 )。9、作者为什么要选择水、阳光和空气为生命存在的三个要素?10、作者为什么要选择“鲜花”?后来又为什么首先放弃它?11、文中写对父母、孩子、爱人的选择是运用什么表现手法
7、?有何作用?12、作者最后选择“笔”作为第五样东西,有什么深意?【欣赏与探究】流浪的二胡陈荣力有一个精灵,漂泊如三春之水,清冷似冬夜之月;有一个精灵,惆怅如初夏细雨,幽怨 似深秋桂子;有一个精灵,它注定了永远都在流浪一一二胡,江南流浪的二胡。蒙古包、牯轿车,风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮;红高粱、信天游,大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是喷呐的世界。而杨柳岸、乌篷船,小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人,一方风情孕育着一方乐器的生长,只是我们不知那当初的当初,是江南选择了二胡,还是二胡选择了江南。这样的选择费思量, 难端详。二胡之于江南,恰如杏花春雨之于江
8、南一般地诗意和绵长。虽然高山流水,我们只闻见俞伯牙的那具古琴; 滑阳江边,我们也只闻见白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗宋词元曲明剧之中,我们很难听得见二胡的那一声低泣,触到二胡的那一脉无奈, 但是谁能说,倘无古琴和琵琶,二胡就不会在江南寂寞地流浪呢?六朝金粉、王谢侯府的泰淮, 有太多的声色犬马, 那不是二胡弦线上开放的花;三秋桂子、十里荷花的钱塘,有太浓的绮丽繁华,那也不是二胡琴弓上跳动的律。纤道、乌篷、台 门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场,这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人,显 贵官宦,流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花,流淌的画;流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开
9、心时的道具,潦倒间的支撑。我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪,我只知道当如水的月色浸淫深秋桂 子,稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候;当多情的晚风撞拂台门石桥,散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候,二胡的流浪便开始了。 当流浪的二胡宿命地遇上了那个人,它的浪浪无端地浓缩聚集了,被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人,像一个巫师,二胡遇上了他,从此便 再也停不下流浪的步伐。二泉映月的音符如泉眼汩汩泅漫,我们知道那流浪着的该是一种无奈;病中吟的曲调如泪水缓缓流出,我们知道流浪着的分明是一种悲凉;良宵的节拍如思念浓浓笼罩,我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪,那样的流浪是一个灵
10、魂的流浪,一方土地的流浪;那样的流浪是一个时代的流浪,一个民族的流浪。浪浪的二胡总要催生众多流浪的心灵,催放众多流浪的花, 瞎子阿炳便是一个极致。 然而在江南,在青石小弄台门深,乌瓦粉檐画廊长遍地市肆的江南,在春草池塘蛙鼓稠,莺雏 声里碧禾浓处处乡野的江南,类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢?在我的故 乡,四岁失明,自幼父母双亡的孙文明,十二岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南,颠沛 流离中,他的二胡声响彻了大半个江南。流波曲、四方曲、人静心安,使他由一个民间流浪艺人,走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲台。而流浪了一辈子的孙文明, 最终还是积劳成疾地客死于异乡上海奉贤。从阿炳到孙文明,
11、到江南市肆和乡野众多生生灭灭的流浪的灵魂,我们伤感地承认,在江南丝竹中,二胡也许最具有悲剧性格。这种悲剧是因了二胡那注定属于流浪的本性,还是因了那太多的流浪灵魂的挥洒?一方水土的精灵,一盈风情的血脉,器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪,不只是一种悲苦和困顿、 一种沧桑和无奈,更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争。它是生命另一种鲜活的姿态,这种鲜活的姿态永远都不能消解。13、文章把二胡比喻成“水”、“月”、“细雨”和“桂子”,为什么?14、说明文中画线句子在文中的含义。流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵,催生众多流浪的花。器乐是一个时代一种文化的魂魄。15、“二胡的流浪”中的“流浪”在文中指的是什
12、么?16、下列对这篇文章的赏析,正确的两项是()()A、流浪的二胡是诗的散文,是散文的诗。记人清晰,叙事精当,议论发人深省,抒情 发自肺腑,低沉、压抑的感情贯串全文始终。B、“一方风情孕育着一方乐器的生长”道出了乐器表达特有的乡土风情的神圣使命。辽阔的蒙古草原要有悠扬的马头琴声轻抚,厚实的黄土高坡需得欢快的喷呐声响撞击,细秀的江南水乡只有流浪的二胡乐曲才能与之融和。C、俞伯牙为死去知音而摔碎的古琴,京城女为“同是天涯沦落人”而弹的琵琶,都只能算 是雅乐,唯有二胡牵动了芸芸众生的九曲回肠,拉出了凡夫俗子的苦辣辛酸和坚韧抗争。D、作者在第7小节中,用“青石小弄台门深,乌瓦粉檐画廊长遍地市肆的江南”
13、作为社会 背景,揭示“二胡”的人民性;用“春草池塘蛙鼓稠,莺雏声里碧禾浓处处乡野的江南”这 个自然环境,衬托“二胡”所具有的艺术魅力。E、阿炳和孙文明都是瞎子,都是拉二胡的民间流浪艺人,也都创作了许多优秀的二胡曲, 但是二人的遭遇并不完全相同。 作者以阿炳反衬孙文明,赞美孙文明为艺术教育作出的贡献。答案1、zh m zh mqu e c un j i ch u ti e xi n2、(1)瞠 瞪眼睛(2)冥深深地(3)棋主意,主张(4)势形势喘 喘气(6)聊 依靠落 落下,下降(8)既 已经3、B4、B5、略6、C7、(1)一个人一旦明白了 “我为何而生”后,一切就变得非常清晰而有意义。(2)一个人明白了生命存在的意义后,就明白了人生奋斗的方向和目标,开辟出有价值的生命航道。8、开放题,答案不一9、因为生命的存在是大前提,没有生命就没有一切。10、鲜花代表着爱和美好。鲜花处于生命中的位置相对于
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