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文档简介

1、題目: 濁世聖徒 2 要生定要死好呢 ?經文: 腓 1:18-26講員: 陳波有誰又甘願做上帝的奴僕?18這又何妨呢?或是假意或是真心,無論如何,只要基督被傳開了,為此我就歡喜。我還要歡喜, 19因為我知道,這事藉著你們的祈禱和耶穌基督的靈的幫助,終必使我得到釋放。20這就是我所切慕、所盼望的:沒有一事能使我羞愧;反倒凡事坦然無懼,無論是生是死,總要讓基督在我身上照常顯大。21因為我活著就是基督,死了就有益處。22但是,我在肉身活著,若能有工作的成果,我就不知道該挑選甚麼。23我處在兩難之間:我情願離世與基督同在,因為這是好得無比的;24然而,我為你們肉身活著更加要緊。25既然我這樣深信,就知

2、道仍要留在世間,且與你們眾人一起存留,使你們在所信的道上又長進又喜樂,26為了我再到你們那裏時,你們在基督耶穌裏的誇耀越發加增。講道大綱: 在濁世中作個基督僕人要:1.現在: 完成生命的事為優先2.未來: 為別人的長進而努力3.任何時間: 認定基督同在為大在濁世中作個基督僕人要: 1.現在: 完成生命的事為優先保羅是我們信仰的 KOL因為信仰他四面受敵因他在信仰上夠堅他信但也需要求助效忠誰就是誰的”奴僕”16難道你們不知道,你們獻自己作奴僕,順從誰就作誰的奴僕嗎?.17感謝上帝!因為你們從前雖然作罪的奴隸18你們既從罪裏得了釋放,就作了義的奴僕。( 羅6:16-18 )在濁世中作個基督僕人要:

3、 1.現在: 完成生命的事為優先18這又何妨呢?或是假意或是真心,無論如何,只要基督被傳開了,為此我就歡喜。我還要歡喜, 19因為我知道,這事藉著你們的祈禱和耶穌基督的靈的幫助,終必使我得到釋放。( 腓 1: 18-19 ) 有種快樂叫:屬靈智慧的喜樂在濁世中作個基督僕人要: 1.現在: 完成生命的事為優先20這就是我所切慕、所盼望的:沒有一事能使我羞愧 ( 腓 1:20上 )生命最重要最優先的事: 熱切期待等候上帝的,他不會容讓信靠他的與他為敵的在那惡者面前羞愧3凡等候你的必不羞愧,惟有那無故行奸詐的必要羞愧。( 詩25:3 )在濁世中作個基督僕人要: 1.現在: 完成生命的事為優先盡管人嘗

4、試將福音捆綁,但神仍然能叫福音興旺效忠上帝的人-不被擊倒追求屬靈智慧的人-樂上加樂等候上帝的人-得勝在望在濁世中作個基督僕人要: 2.未來: 為別人的長進而努力21因為我活著就是基督,死了就有益處。22但是,我在肉身活著,若能有工作的成果,我就不知道該挑選甚麼。23我處在兩難之間:我情願離世與基督同在,因為這是好得無比的;24然而,我為你們肉身活著更加要緊。25既然我這樣深信,就知道仍要留在世間,且與你們眾人一起存留,使你們在所信的道上又長進又喜樂,26為了我再到你們那裏時,你們在基督耶穌裏的誇耀越發加增。( 腓 1:21-26)保羅也有忐忑 : 為自己還是為他人?在濁世中作個基督僕人要: 2

5、.未來: 為別人的長進而努力死保羅不是作死或飽受痛苦生不如死的厭世者 !保羅視死如歸的展示了基督僕人的生命特質要生(持守)要死( 放棄)的爭扎一直都是信仰及事奉主的精華液在濁世中作個基督僕人要: 2.未來: 為別人的長進而努力活22但是,我在肉身活著,若能有工作的成果,我就不知道該挑選甚麼。23我處在兩難之間:我情願離世與基督同在,因為這是好得無比的;24然而,我為你們肉身活著更加要緊。原來有人以自己生死向信徒示範 !在濁世中作個基督僕人要: 2.未來: 為別人的長進而努力活活下去就預0左同好人,冇咁好人,敵人,愛你的人,傷害你的人,幫助你,攞你便宜,睇起你,呃你,冧你,使你失望人一起存留25

6、既然我這樣深信,就知道仍要留在世間,且與你們眾人一起存留,使你們在所信的道上又長進又喜樂,在濁世中作個基督僕人要:3.任何時間: 認定基督同在為大20這就是我所切慕、所盼望的:沒有一事能使我羞愧;反倒凡事坦然無懼,無論是生是死,總要讓基督在我身上照常顯大。( 腓 1:20 )希臘傳統 : 生命是美好,生命是有益VS生命是基督在濁世中作個基督僕人要:3.任何時間: 認定基督同在為大無論是生是死,總要讓基督在我身上照常顯大。( 腓 1:20 )反証: 如果任何一個時候不是與主同在的話,就算”死“去了基督那裡享福也唔會有好處 !意識 和 心志在濁世中作個基督僕人要:3.任何時間: 認定基督同在為大26為了我再到你們那裏時,你們在基督耶穌裏的誇耀越發加增。有一種成長激素叫: 屬靈互動的關係在濁世中作個基督僕人要:3.任何時間: 認定基督同在為大26為了我再到你們那裏時,你們在基督耶穌裏的誇耀越發加增。你可有認識在基督裡引以為榮的僕人?今天你的行事為人能成為信徒的信心和事奉的榜樣嗎?結語:楚原話:任何人無論噚日幾風光,噚日幾失意,聽日天

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