（整理版）模块综合检测(二)

1、模块综合检测 (二)(时间：150分钟总分值：150分)一、本大题4小题，每题3分，共12分。1以下词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 ()a下载/装载谄谀/陷阱曲调/曲意逢迎b. 挣揣/挣扎 绮丽/涟漪 过失/参差不齐c. 炽烈/整饬 通缉/修葺 奢靡/风行一时d. 阡陌/悭吝 付讫/迄今 附和/曲高和寡解析：a项，zài/zài，chn/xiàn，q/q；b项，zhèng/zhng，q/y，ch/c；c项，chì/chì，j/qì，mí/m；d项，qin/qin，qì/qì，h

2、2;/hè。答案：b2(·惠州调研)下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项为哪项(3分) ()红花湖景区湖光山色，风景宜人；游人熙熙攘攘，兴致勃勃。停车场里停满了来自深圳、东莞、广州、珠海等地的车辆，在自行车租赁处更是车水马龙。景区环湖绿道长约15公里，沿途花朵姹紫嫣红，是市民踏青赏春的好去处。一路上，记者不时见到游人一大家子结伴而行，年轻朋友那么三五成群，跑步前行。a湖光山色 b车水马龙c姹紫嫣红 d三五成群解析：a项“湖光山色，湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽；b项“车水马龙，车像流水，马像游龙，形容来往车马很多，连续不断的热闹情景；c项“姹紫嫣红，姹、嫣，娇艳

3、，形容各种花朵娇艳美丽；d项“三五成群，三个、五个的人在一起，形容一伙一伙的人，以几个人组成在一起。答案：b3以下各句中，没有语病的一项为哪项 ()a现在看来，我国高铁技术是在需求驱动下以自主创新在工程技术领域实现了对重大关键技术的突破和掌握，很可能实现对欧美技术的超越。b利用当过派出所协管员，能通过熟识的民警登录公安内部网查询户籍信息，一名男子利用查出来的真实户籍资料伪造套牌户口，并通过伪造准予迁入证明等方式大肆贩卖北京户口。c某煤矿发生事故后，15名遇难者的家属提出了索赔要求，并要求公司尽快给予答复。d为了消除富豪们的误解，盖茨和巴菲特将会尽快发来亲笔信，说明此次活动只为结交朋友、寻找伙伴

4、，不会给中国富豪们带来劝捐的压力。解析：a项，语序不当，应为“掌握和突破；b项，成分残缺，应在“户籍信息后加“的便利；c项，表意不明。“15名可以指遇难者，还可以指他们的亲属。答案：d4依次填入下面句子空格处组成一个语意连贯的语段，其中排序最恰当的一项为哪项 ()没有谁可以活在社会舆论的真空里，“贫二代如此，“拼二代亦如此，“富二代更不例外。_，_。当然，这其中也不乏误解与偏见。_，_，只是，“富二代的代言人在为这个群体正名的时候，_。“富二代其实没那么脆弱，也不该如此敏感。试图改变社会舆论对“富二代的看法是必要的客观地为“富二代正名也无可厚非只不过社会舆论给予前两者的多是支持和鼓励对于“富二

5、代多是批评与鞭策实在没必要把普通的社会舆论升级到“歧视的地步a bc d解析：句“前两者承接上句“贫二代“拼二代，照应上句“富二代；紧接“误解“偏见转入改变对“富二代的看法之必要，句中“也照应第句。答案：b二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59小题。王英，字时彦，金谿人。永乐二年进士。选庶吉士，读书文渊阁。帝察其慎密，令与王直书机密文字。与修太祖实录，授翰林院修撰，进侍读。二十年扈从北征。师旋，过李陵城。帝闻城中有石碑，召英往视。既至，不识碑所。而城北门有石出土尺馀。发之，乃元时李陵台驿令谢某德政碑也，碑阴刻达鲁花赤等名氏。具以奏。帝曰：“碑有蒙古名，异日且以为己地，启争端。命

6、再往击碎之。沉诸河，还奏。帝喜其详审，曰：“尔是二十八人中读书者，朕且用尔。因问以北伐事。英曰：“天威亲征，彼必远遁，愿勿穷追。帝笑曰：“秀才谓朕黩武邪？因曰：“军中动静，有闻即入奏。且谕中官勿阻。立功官军有过，命勿与粮，相聚泣。以英奏，复给予。仁宗即位，累进右春坊大学士，乞省亲归。宣宗立，还朝。是时海内宴安，天子雅意文章，每与诸学士谈论文艺，赏花赋诗，礼接优渥。尝谓英曰：“洪武中，学士有宋濂、吴沉、朱善、刘三吾，永乐初，那么解缙、胡广。汝勉之，毋俾前人独专其美。修太宗、仁宗实录成，迁少詹事，赐麒麟带。母丧，特与葬祭，遣中官护归。寻起复。正统元年命侍经筵，总裁宣宗实录，进礼部侍郎。八年命理部事

7、。浙江民疫，遣祭南镇。时久旱，英至，大雨，民呼侍郎雨。年七十，再乞休。不许。十二年，英子按察副使裕坐事下狱。英上疏待罪。宥不问。明年进南京礼部尚书，俾就闲逸。居二年卒，年七十五。赐祭葬，谥文安。英端凝持重历仕四朝在翰林四十馀年屡为会试考官朝廷制作多出其手四方求铭志碑记者不绝性直谅好规人过三杨皆不喜故不得柄用。裕后累官四川按察使。(选自明史·列传第四十)5对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪项(3分) ()a既至，不识碑所识：知道b赏花赋诗，礼接优渥 渥：深厚c英上疏待罪。宥不问 宥：宽恕d居二年卒，年七十五 居：居住解析：d项，居，应为“停留，过了。答案：d6以下各组句子中，

8、加点词语的意义和用法相同的一项为哪项(3分) ()a帝察其慎密 毋俾前人独专其美b每与诸学士谈论文艺 母丧，特与葬祭，遣中官护归c异日且以为己地 朕且用尔d因问以北伐事 以英奏，复给予解析：a项，同为代词，前者为他，指王英；后者为那、那些。b项，前者为介词，和，跟，同；后者为动词，赐予，给予。c项，同为副词，将要；d项，前者为介词，拿；后者为连词，因为。答案：c7以下句子分别编为四组，全都说明王英“慎密的一组是(3分) ()令与王直书机密文字师旋，过李陵城沉诸河，还奏仁宗初，累进右春坊大学士正统元年命侍经筵，总裁宣宗实录时久旱，英至，大雨，民呼侍郎雨a bc d解析：“慎密，为认真细致谨慎之意

9、。在所给的六个句子中，讲述北征的部队凯旋，经过李陵城，与王英无关；是皇帝对王英的重用；讲述王英到南镇祝祭的奇遇，与他的“慎密无关。答案：b8以下对原文内容的表达和分析，正确的一项为哪项(3分) ()a王英随皇帝北征路过李陵城，被召去查看石碑，王英发现碑上阴刻有达鲁花赤等名氏，担忧日后起争端，就将石碑击碎，沉入河底，受到了皇帝的赞扬。b皇帝询问王英北伐之事，王英认为皇帝亲征，敌人定会远逃，希望皇帝不要穷追。皇帝认为这是王英讥讽他穷兵黩武，因此怀恨在心。c宣宗之时，天下安定。天子常常与学士们谈论文艺，赏花赋诗，曾勉励王英，向宋濂、吴沉、解缙等学习，不要让前人独专其美。d王英细致谨慎，端庄稳重，正直

10、宽容，受四位皇帝恩遇。正统十二年，其儿子按察副使王裕因事获罪入狱，王英上奏章等待治罪，皇上不问其罪。解析：a项，此项的错点比拟多，“北征路过应为“北征，凯旋，经过李陵城，“担忧日后起争端的是皇帝而不是王英，“将石碑击碎是皇帝的命令，原文只说“帝喜，没说到“受到了皇帝的赞扬。b项，“皇帝认为这是王英讥讽他穷兵黩武，因此怀恨在心，原文没有“讥讽之意，亦没有“怀恨在心。c项，“向宋濂、吴沉、解缙等学习原文无此意。答案：d9断句和翻译。(10分)(1)用“/给下面的文段断句。(4分)英 端 凝 持 重 历 仕 四 朝 在 翰 林 四 十 馀 年 屡 为 会 试 考 官 朝 廷 制作 多 出 其 手 四

11、 方 求 铭 志 碑 记 者 不 绝 性 直 谅 好 规 人 过 三 杨 皆 不 喜 故 不 得 柄 用(2)翻译下面的句子。(6分)发之，乃元时李陵台驿令谢某德政碑也。译文：_立功官军有过，命勿与粮，相聚泣。译文：_答案：(1)英端凝持重/历仕四朝/在翰林四十馀年/屡为会试考官/朝廷制作多出其手/四方求铭志碑记者不绝/性直谅/好规人过/三杨皆不喜/故不得柄用(4分。每错、漏3处扣1分，扣完为止)(2)(王英)把它挖出来，发现是元朝时李陵台驿令谢某的德政碑。(“发“乃各1分，大意1分)立有功绩的官军有过失，皇上命不要给他们粮食，他们相聚而泣。(省略局部补充完整2分，大意1分)参考译文：王英，字

12、时彦，金谿人。永乐二年(1404)中进士。选为庶吉士，入文渊阁读书。皇上考察他缜密，令他与王直抄写机密文字。他参与修撰太祖实录，被授予翰林院修撰，进升侍读。二十年(1422)，他随从皇上北征。部队回来时，经过李陵城。皇上听说城中有石碑，召王英前往查看。王英到后，不知道石碑在哪里。而城北门有块石头露出地面一尺多，王英把它挖出来，发现是元朝时李陵台驿令谢某的德政碑，碑上阴刻(阴刻为凹形状。凹陷下去的字是阴字，凸出来的字是阳字。刻图章是如果刻凹陷下去的字，这就是阴刻)，有达鲁花赤等名氏。王英回来把情况详细地上奏皇上。皇上说：“碑上有蒙古名，将来会说是他们的土地，引起争端。便命王英再去把碑击碎，王英还

13、把它沉入河中，并回来汇报。皇上很快乐他这么细心，说：“你是二十八人中读书的人，朕将任用你。便问他北伐的事。王英说：“皇帝亲征，他们一定远逃，愿不要穷追。皇上笑道：“秀才是说朕黩武吗？便对他说道：“军中有什么动静，听到了你即入奏。还传谕宦官不要阻拦。立有功绩的官军有过失，皇上命不要给他们粮食，他们相聚而泣。因王英上奏后，才又给予他们。仁宗即位后，王英累升为右春坊大学士，请求省亲归家。宣宗即位后，王英回朝。这时海内平安，天子雅好文章，常常与学士们谈论文艺，赏花赋诗，对他们的礼遇非常优厚。皇上曾对王英说：“洪武年间，学士有宋濂、吴沉、朱善、刘三吾，永乐初年，那么有解缙、胡广。你要自勉，不要让前人独专

14、其美。太宗和仁宗实录修成后，王英被进升为少詹事，被赐给麒麟带。母亲去世时，皇上特给予祭葬，遣宦官护送归乡。不久命他回来任职。正统元年(1436)，命他侍奉经筵，总裁宣宗实录，进升为礼部侍郎。八年命他处理礼部事务。浙江百姓染上瘟病，皇上派他到南镇祝祭。当时久旱，王英到后，下起大雨，百姓欢呼称他为侍郎雨。他七十岁时，一再请求退休，皇上不许。十二年，王英的儿子按察副使王裕因犯罪入狱，王英上疏待罪，皇上宽恕不问。第二年升他为南京礼部尚书，使他能有闲逸。过了两年，他去世，终年七十五岁。赐给祭葬，谥号文安。王英端庄稳重，历仕四朝。他在翰林院四十余年，屡次担任会试考官，朝廷制度多出于其手，四方来向他求铭文碑

15、记的不断。他个性诚信正直，也好奉劝别人的过失，三杨都不喜欢他，所以他不能掌大权。王裕后来积功升官为四川按察使。10阅读下面一首唐诗，答复以下问题。(7分)江乡故人偶集客舍戴叔伦天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草泣寒虫。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。(1)清代学者王国维在人间词话中说“一切景语皆情语，请体会并说出“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫一句描绘了怎样的情景，表达了怎样的感情。(3分)答：_(2)古人写诗讲究“炼字，“羁旅长堪醉，相留畏晓钟一联中哪两个字用得最好？有怎样的表达效果？(4分)答：_答案：(1)这两句通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣(1分)，表现了夜色的寂静和凄凉(1

16、分)。抒写了作者身世漂泊之感和宦海浮沉之痛，寓有怀乡思亲的悲凉况味(1分)。(意思对即可)(2)“长和“畏。“长意即永远沉醉不愿醒来，只有在这样的境界中，才能忘却飘零之苦，暂得欢愉；侧面表现了流离的痛苦。“畏是说害怕听到报晓的钟声，曲折地表达了不忍与朋友分别的心理，传达了对友情的珍视和漂泊在外的痛楚。(找出字1分，分析2分，情感1分。言之成理即可)11补写出以下名句名篇中的空缺局部。(任选3题，多项选择只按前3题计分。答对一空给1分)(6分)(1)_，_。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ (论语)(2)臣无祖母，_；祖母无臣，_。(陈情表)(3)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

17、，_，_。(游褒禅山记)(4)吾入关，秋豪不敢有所近，_，而待将军。_，备他盗之出入与非常也。(鸿门宴)答案：(1)士不可以不弘毅任重而道远(2)无以至今日无以终余年(3)往往有得以其求思之深而无不在也(4)籍吏民，封府库所以遣将守关者三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215小题。年，汉民族最后的口头传说红苇为什么说年是“汉民族最后的口头传说呢？从年的深远的影响上来说，对于过年，几乎每个中国人都会说出一大堆感受、感想和故事。过年是最能牵动民族情绪、民族心理、民族文化的事情了，进而形成了独具特色的年文化，而以年文化为代表的节日文化又是构成传统文化的重要内容。年，之所以称之为“最后

18、，是说其对我们的重要意义。这个传说对汉民族生活的影响是相当深远的，能与之相匹敌的口头传说，几乎没有。从这个意义上说，年的传说又可说成是汉民族“最后的口头传说。就是这样一个有着重大影响的历史事件，却一直保持在民间口头传说的状态，这不能不说是一件非常奇怪的事情。要揭示年的真相，最为直接的依据只有一个，那就是关于年的口头传说，这是华夏民族千百年流传下来的口头传说，就其受无视的程度而言，我把它叫做“最后的口头传说。把年的口头传说当成一个文化问题，就会面对这样的现实，这个现实呈现的景象是：一条细弱的藤上却结出了一个巨大的果子。细弱的藤蔓就是年传说，关于其内涵我们知之甚少，相关的研究也相对较少。巨大的果子

19、是指年传说的直接后果过年，过年是中华民族最为隆重的传统节日，至今依然是社会生活中的一大盛事，两者真是反差强烈。透视年传说，首先面对的就是资料、史料特别匮乏的现实。但对于民俗学来说，既有的资料、史料并不是第一位的，民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性，也就是说，民俗学更为看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。正如民俗学家钟敬文所说的，民俗学是一种“现在的学问，而不是“历史的学问，这两者的不同，正像“生物学与“古生物学的不同一样。这样看来，年传说就完全没有必要为自己的“口头传说出身而自卑。以文字为中心的史料观，是社会历史逐渐开展的结果。在这种状态下，口头传说如果不能纳入文字的视野，被文字收编，

20、就难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐。这样看来，年传说真是命悬一线。史学家傅斯年在史料观上却别有见地，他认为“史学即史料学，并特别看重包括口头传说在内的所谓直接的史料。顾炎武做学问的一个特点，就是搜求直接的史料以修订史文，阎假设璩也是以实在地理来订定古记载。傅斯年对他们的做法都特别推崇，他认为“地方上求材料，刻文上抄材料，档库中出材料，传说中辨材料，花费真工夫，搜求真材料，这样才能做得出真学问。其实，传说有其独特的意义。在一定的历史时期，传说又有其不可替代的作用。人类学家泰勒通过对前文明状态中南太平洋岛民历史记忆的研究，形成了这样的认识：在文字出现之前，民族历史的传承或多或少是要依靠传说来

21、完成的。传说中可能有后人不能理解之处，但传说的内容并不是无中生有的。这正如李学勤先生在走出疑古时代中所说，不能单纯地把传说看成是神话故事，而否认其中所包含的历史的“素质、核心。从民俗学的角度看，作为“汉民族最后的口头传说，年传说的重要价值是不言而喻的。口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。它们之间并不是矛盾对立的关系，从历史上看有许多资料、史料就是由口头传说而来的，有价值的口头传说完全有资格变成资料、史料。据认为，国语的来源即是口说的史料，左传的一局部材料也来源于口头史料，还有战国诸子在其论说中所记的故事也多是如此。司马迁的史记，也采纳了相当多的口头传说。

22、即使是被奉为圭臬的旧约，在其成为经典以前，也只不过是流传于祭司、土师和民间的口头传说而已。所以，口头传说自有其独特的文化价值。由此可见，作为口头状态的年传说，其在史料上的意义，是不输于任何所谓以文字状态记载下来的材料的。(选自年的三幅面孔，中国时间文化的前世今生，有删改)12以下选项中不符合文意的两项是(5分)()a过年牵动着民族情绪、民族心理、民族文化，形成独具特色的年文化，是传统文化的重要的组成局部。b对于民俗学来说，重要的是民俗后果的现在性与现场性，已有的资料、史料并不是最重要的。c口头传说没有被纳入文字的视野，没有被文字收编，所以难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐。d在文字出现之前

23、，民族历史的传承主要依靠传说来完成，传说中可能有后人不能理解之处，但传说内容不是无中生有的。e从民俗学的角度看，口头传说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。解析：a项与“过年是最能牵动民族情绪、民族心理、民族文化的事情了，进而形成了独具特色的年文化，而以年文化为代表的节日文化又是构成传统文化的重要内容表达的意思一致。b项与“但对于民俗学来说，既有的资料、史料并不是第一位的，民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性意思吻合；c项把“在这种状态下，口头传说如果不能纳入文字的视野，被文字收编，就难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐的假设处理成客观现实；d项与“在文字出现之前，

24、民族历史的传承或多或少是要依靠传说来完成的。传说中可能有后人不能理解之处，但传说的内容并不是无中生有的不同，但原文是“或多或少而非“主要；e项出自“口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。答案：cd13根据文意，以下现象不属于“民俗学研究范畴的一项为哪项(3分)()a学者不仅从历代各种书籍中找出记载孟姜女的材料，还关注从民间收集的关于孟姜女的传说、歌谣、戏曲等等。b红楼梦中为贾宝玉出生后抓周，身上带护身符，订婚“吃茶，结婚下聘，端午贴符，中秋赏菊等等的表达。c研究“盛唐时期的广东时，学者主要通过现存历史文献和考古发现去构建盛唐时期广东的开展状况与历史进程。d

25、这里的苗族山寨前竖着一根柱子，上面挂着苗族人演傩戏(在民间祭祀仪式根底上形成的一种戏曲)的面具。解析：注意段“民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性“民俗学更为看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。c项“历史文献和考古发现已远离了现实生活，所以属于历史学的范畴。答案：c14作者为什么认为年的口头传说是“最后的口头传说？(4分)答：_答案：(1)年的传说影响深远。(1分)这个传说对汉民族生活的影响是相当深远的，没有任何一个口头传说能与之相匹敌，“最后的说的是难以超越。(1分)(2)年的传说不受重视。(1分)保持在民间口头传说的状态，资料匮乏，缺乏研究，“最后的是说受无视的程度之深。(1分)(每

26、点2分，共4分。每点须有概括与解说)15从全文看，传说有何价值？(4分)答：_答案：(1)传说可以对民族生活产生一定的影响；(2)传说在文字出现之前，可以传承历史；(3)传说可以成为史料，帮助人们研究历史；(4)传说有其他资料不可替代的鲜活性和丰富性。(答对一点给1分，两点给3分，三点给4分)四、实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成1618题。“经营之神是怎样炼成的像王永庆这样做人、做事、做企业袁飞最近，一本叫做筚路蓝缕王永庆石化产业王国之路的人物传记被各地的国企领导人争相阅读，书的主人公就是台湾台塑集团董事长、人称“塑胶大王的“经营之神王永庆。在新书发布会上，组织编写这本书的国资委主

27、任李荣融直言：“我们很多企业事情做得很漂亮，但就是没什么绩效，追究下来主要是我们的企业不计本钱。而王永庆先生在这方面值得我们学习。李荣融未曾与王永庆谋面，但他对同事讲述的王永庆的一个小故事“很有感触。那是在一次正式宴会上，餐桌转盘上有一些别人掉下的菜肴，王永庆见了，不声不响地夹起，放到自己的盘子里吃干净。“一个产值占到台湾gnp百分之十几的集团的董事长如此节俭，他节俭得有资格，有底气，有雅量。李荣融说。此前在李荣融参加的编委扩大会议上，国资委请来了中石油等中央企业的负责人，以及民营企业代表大连实德集团董事长徐明。徐明回忆说，起初很纳闷为什么大陆的国资委主任对台湾最大的民营企业那么感兴趣，后来明

28、白了：企业不分属性，绩效盈利是相同的。王永庆的很多生活细节都让人感动。一位一直负责企业改制研究的人士举例说，王永庆在外用早餐时喜欢喝牛奶和吃煎鸡蛋，为了多喝一口牛奶，他总是先喝掉一点然后再叫效劳生把鸡蛋放进去，免得把牛奶溢出来。每次用完餐后，王永庆总会把牙签折断成两截来使用。有时王老先生甚至自己修抽水马桶，“记得有一次请人来修都修不好，他自己动手反而修好了。王永庆的高参、长庚大学商学院院长吴寿山说。吴寿山记得，还有一次公司董事会休息期间，王永庆在上完洗手间出来时，“啪的一声就把里面的灯关了，“黑乎乎的，你想这对他身边的高管的冲击会有多大。另外，王永庆的公文包也非常普通，“一般人难以想象他这样的

29、大老板用这样普通的包。编委会成员、国资委研究中心企业改革与开展研究部部长王志钢说，王永庆很会算账，他可以把生产的玩具车的零部件拆成1000多个，来分别核算本钱，“价格精确到几厘，然后再跟制造商、承包商进行谈判。而台塑集团的集中采购也是值得国企学习的。王志钢说，在台塑，从大宗采购比方原料、钢铁，到哪怕一张纸、一支笔，都集中采购，并且，“在你最需要的时候一定会摆在你的办公桌上，他们通过信息化进行精细化管理。王永庆之女王瑞华透露的一个细节是，父亲几十年如一日地每天早晚到祖母房间请安，“除非在外出差，从未间断过，这对我们影响很大。也许正是这些细节之处奠定了台塑的牢固根基，使得它既在台湾经济高速增长期能

30、快马加鞭，也能在经济低迷期依然表现出色。相关分析人士指出，这也许正是最值得大陆企业学习的地方。尽管已经90高龄，但王永庆照样每天到办公室工作34小时。主要是看书，看公司是否正常运转，是否有别人不能处理的事情。其身边人透露，他甚至每周还会请吴寿山到家里给自己讲解最新的管理学思想。汲取中华文化的精髓融入到企业管理中去，是王永庆在华人企业家中的创举。大学中的“止于至善是王永庆在企业管理中的精髓，清华大学台湾研究所黄德海说，王永庆经营管理思想的“核，就是在思想上把“利己与“利他结合起来，并围绕这一思想开展出了一套“责任经营制度，并以勤劳朴实、止于至善、回馈社会、永续经营来充实。“责任心管理是企业家精神

31、的核心。黄德海说，王永庆特别强调责任心管理，他在这方面最大的奉献就是带头建立制度，并且从来不会带头破坏制度。其管理思想的“内核实际上是“以中华民族的优秀文化为原点，以他的管理智慧为半径，画出了台塑集团这个圆，这个“圆50年来运行的一个轨迹，就是合理化生产方式。“再回头想想，最近我们还有一些煤矿不断发生矿难，这也是和企业家的责任没落实密切相关的。黄德海说。国资委人士称，在大陆国企多年来的改革过程中，学习港台和国外的做法上有些成功有些不成功，而国资委推行国有经济布局调整、深化企业改革、提高企业竞争力，更多是练内功。一个企业能不能立足，更多依赖于内部整合，而王永庆无疑是内部整合的高手，所以此时引进王

32、永庆的管理思想，是非常必要的。(选自第一财经日报，有删改)16结合全文，简析王永庆为什么能成为“经营之神。(4分)答：_答案：节俭：捡别人掉下的菜肴，放到自己的盘子里吃干净；坚持：几十年如一日地每天早晚到母亲房间里请安；勤劳：90高龄照样每天到办公室工作34小时；管理精细：很会算账，集中采购，降低本钱；热爱学习：每周请吴寿山讲解最新的管理学思想；大胆创新：汲取中华文化的精髓，建立了“责任经营制度；遵守制度：落实制度，从来不会带头破坏制度；讲求绩效：核算本钱，追求绩效盈利。(答对一点给1分，答出任意四点即可。如无文中例子引用，可以酌情扣分)17本文在介绍王永庆时，采用了引用的手法，请分析这样写的好处。(5分)答：_答案：(1)本文引用别人的话，更能客观真实地展现王永庆的品质和精神。(2)引用各个层面的人物的话，可以从不同侧面全面展示人物。(3)引用的内容丰富多彩，可以增强读者的阅读兴趣。(答对一点给2分，答对两点给4分，答