第5课 西方人文主义思想的起源

1、人文精神人文精神(humanism) 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。越性精神追求。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。对人的幸福和尊严的追求对人的幸福和尊严的追求-人性；人性；对真理的追求对真理的追求-理性；理性；对生活意义和人生价值的追求对生活意义和人生价值的追求-超越性。超越性。 “人文精神人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的核心是

2、关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值作为精神存在的价值。人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程西方奴隶制时代（公元前西方奴隶制时代（公元前5 5世纪中叶以后）世纪中叶以后）人文精神的人文精神的萌芽萌芽 古希腊思想家们（古希腊思想家们（智者学派、苏格智者学派、苏格 拉底拉底等）的思想。等）的思想。14141717世纪人文主义的世纪人文主义的兴起与发展兴起与发展 文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革所体现的思想。所体现的思想。17171818世纪人文主义思想的世纪人文主义思想的进一步弘扬

3、进一步弘扬 启蒙运动。启蒙运动。公元前公元前7 7世纪以前的希腊神话世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水万物皆源于水，又复归于水” 泰勒斯泰勒斯( (公元前公元前6 6世纪世纪) )“世界是一团永恒的火世界是一团永恒的火” 赫拉特利特赫拉特利特( (公元前公元前6 6世纪世纪) )“人是万物的尺度人是万物的尺度”公元前公元前5 5世世纪中叶纪中叶上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？神神自然自然人人 自然哲学自然哲学人开始觉醒人开始觉醒背景：

4、经济繁荣，城邦民主政治发展背景：经济繁荣，城邦民主政治发展 到顶峰，人的地位的提高。到顶峰，人的地位的提高。内涵：研究人和人类社会内涵：研究人和人类社会 智者学派智者学派 苏格拉底苏格拉底 柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德“人是万物人是万物的尺度的尺度”认为人是认为人是最高级的最高级的主张主张科学调查科学调查根据智慧根据智慧品德分工品德分工理性思考理性思考唯心主义唯心主义“有思想力有思想力的人是万物的人是万物的尺度的尺度”“美德即知识美德即知识”人文主义人文主义最初体现最初体现人类精神觉人类精神觉醒重要阶段醒重要阶段为理性主义为理性主义奠定基础奠定基础人文主义进人文主义进一步发展一步发展人文主

5、义精神人文主义精神的基本内涵：的基本内涵： 以人为本，以人为本，洞察宇宙，洞察宇宙，探索人生，探索人生，强调人的价值、强调人的价值、人的决定作用。人的决定作用。小结小结一、自然哲学：一、自然哲学：从神到自然从神到自然思考人面对自然界的问题思考人面对自然界的问题四、柏拉图和亚里士多德：四、柏拉图和亚里士多德：理性的人理性的人进一步发展了人文精神进一步发展了人文精神三、苏格拉底：三、苏格拉底：从社会到人从社会到人研究人性本身研究人性本身二、智者学派：二、智者学派：从自然到社会从自然到社会强调人的价值和尊严强调人的价值和尊严他们俩出生的时代很接近他们俩出生的时代很接近;他们的容貌都谈不上好看他们的容

6、貌都谈不上好看;他们生活的时代背景很相似他们生活的时代背景很相似;他们都是伟大教师的典型他们都是伟大教师的典型;他们的理论皆散见于学生的著作中他们的理论皆散见于学生的著作中;都重道德都重道德;（前469-399年）（前551-479年）孔子与苏格拉底主张的不同之处孔子与苏格拉底主张的不同之处 都关注人，人与社会都关注人，人与社会，因此都具有早期人，因此都具有早期人文主义色彩。文主义色彩。 但是，目标上，但是，目标上，孔子从君主统治出发孔子从君主统治出发，根，根本上是压制了人的个性发展。本上是压制了人的个性发展。 而而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任任，有利

7、于个性发展。，有利于个性发展。1.1.智者学派产生的背景是（智者学派产生的背景是（ ）古代希腊城邦民主制度的发达古代希腊城邦民主制度的发达 一些学者把研究重点转移到一些学者把研究重点转移到“人人”本身本身 古希腊经济文化的繁荣古希腊经济文化的繁荣 资本主义开始萌芽资本主义开始萌芽 A. A. B. B. C. C. D. D. 14、15世纪世纪2.2.智者学派出现的主要原因（智者学派出现的主要原因（ ）A.A.古希腊封建民主政治的发展古希腊封建民主政治的发展 B.B.人成为社会的中心人成为社会的中心C.C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展古希腊城邦奴隶制民主政治的发展D.D.人们对社会现实和宗

8、教的怀疑人们对社会现实和宗教的怀疑3.3.智者运动是西方的第一次思想解智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问放运动，智者学派研究的核心问题是（题是（ ）A.A.自然环境对雅典的影响自然环境对雅典的影响B.B.知识与美德的关系知识与美德的关系C.C.雅典工商业的发展方向雅典工商业的发展方向D.D.人在社会中的作用人在社会中的作用4.4.“人是万物的尺度人是万物的尺度”体现出体现出的思想本质是（的思想本质是（ ）A.A.法律是神授的法律是神授的 B.B.人文主义人文主义C.C.人人平等人人平等 D.D.人创造了万物人创造了万物5.5.下列对苏格拉底的评价正确的（下列对苏格拉底的评

9、价正确的（ ）A.A.他不像智者学派那样重视人的伦理道德他不像智者学派那样重视人的伦理道德B.B.他的思想体现了人文主义精神，重点关他的思想体现了人文主义精神，重点关注人的法律关系注人的法律关系C.C.他的伦理思想是他的伦理思想是“知德合一知德合一”D.D.他的学生完全继承了他的思想他的学生完全继承了他的思想6.6.智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不确切的是（下列表述不确切的是（ ）A.A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B

10、.B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现初体现C.C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备的准备D.D.促进了古希腊文化的发展促进了古希腊文化的发展7.187.18世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友是因为（为先驱和战友是因为（ ）A.A.苏格拉底树立了人的尊严和权威苏格拉底树立了人的尊严和权威B.B.苏格拉底发现了人类知识的有限性苏格拉底发现了人类知识的有限性C.C.苏格拉底发现了人类理性的力量和价值苏格拉底发现了人类理性的力量和价值D.D.苏格拉底是苏格拉底

11、是“哲学的创造者哲学的创造者”、“智慧智慧”的化身的化身8.8.关于苏格拉底名言关于苏格拉底名言“美德即知识美德即知识”的正确理的正确理解应当是（解应当是（ ） A.A.美德是获得知识的前提美德是获得知识的前提 B.B.美德是知识存在的本质，而知识又是美德美德是知识存在的本质，而知识又是美德存在的条件存在的条件 C.C.美德就等同于知识美德就等同于知识 D.D.没有美德就没有知识没有美德就没有知识9.9.我们称古代希腊是西方人文精神的发源地，我们称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（主要是因为（ ） A.A.希腊最早进入奴隶社会希腊最早进入奴隶社会 B.B.希腊涌现出了众多的哲学大师希

12、腊涌现出了众多的哲学大师 C.C.希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调人的价值人的价值 D.D.希腊人最早开始研究自然哲学希腊人最早开始研究自然哲学一、智者学派：一、智者学派：“人是万物的尺度人是万物的尺度”1.背景（公元前背景（公元前5世纪）世纪） “一定的一定的文化文化是一定社会的是一定社会的政治政治和和经济经济的反映，又的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。 马恩选集马恩选集(根本原因根本原因)(主要原因主要原因)一、智者学派：一、智者学派：“人是万物的尺度人是万物的尺度”1.背景（公元前背景（公元前

13、5世纪）世纪） 3.探索的主题：探索的主题： 人和人类社会人和人类社会。2.概念概念（P22） 研究领域：研究领域： 社会、政治和法律问题，关注社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织、人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理道德等风俗习惯和伦理道德等。普罗泰格拉普罗泰格拉 普罗泰格拉普罗泰格拉（Protagoras），），公元前公元前5世纪希腊哲学家，智者学世纪希腊哲学家，智者学派的主要代表人物，民主派政治家派的主要代表人物，民主派政治家伯利克里的至友。他一生旅居各伯利克里的至友。他一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的当时最受人

14、尊敬的“智者智者”。据说。据说晚年因晚年因“不敬神灵不敬神灵”被控，著作被控，著作论神论神被焚，本人被逐出雅典，被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中遇难。在渡海去西西里的途中遇难。4.代表人物：代表人物：一、智者学派：一、智者学派：“人是万物的尺人是万物的尺度度”5. 主要观点：主要观点：一、智者学派：一、智者学派：“人是万物的尺人是万物的尺度度”6.评价：评价：一、智者学派：一、智者学派：“人是万物的尺度人是万物的尺度” 苏格拉底把装有毒酒的杯苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的死，你们活下来

15、，是谁的选择好，只有天知道。选择好，只有天知道。”说毕，一口喝干了毒酒。说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地哭起来，在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看底感到双腿沉重，就按看守的建议躺了下来，他的守的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后留下神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，的遗言是：克力同，我欠我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这记得替我还上这笔债。笔债。公元前公元前399399年以年以“传传播异端播异端”和和“腐蚀青腐蚀青年年”罪被判处死刑，罪被判处死刑，从

16、容饮鸩而亡。从容饮鸩而亡。 苏格拉底之死相同：相同：都以人和人类社会为探索的主题都以人和人类社会为探索的主题都否定神的意志，都否定神的意志，强调人的价值强调人的价值不同：不同：智者学派：强调人的自由，忽视道德智者学派：强调人的自由，忽视道德苏格拉底苏格拉底：强调人的理性：强调人的理性, 重视教育重视教育苏格拉底和他的两个弟子苏格拉底用谈话法进行教学苏格拉底用谈话法进行教学 在讲学和辩论时经常采用谈话、问答、讨论或提问等在讲学和辩论时经常采用谈话、问答、讨论或提问等方式来揭露对方的矛盾，讽刺对方的错误。他并不直接告方式来揭露对方的矛盾，讽刺对方的错误。他并不直接告诉对方自己的观念，但是在争辩过程

17、中，使对方不得不承诉对方自己的观念，但是在争辩过程中，使对方不得不承认自己观点的错误，从而接受苏格拉底的观点。认自己观点的错误，从而接受苏格拉底的观点。隐士与熊的故事隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则这则寓言说明了什么寓言说明了什么 克雷洛夫评论道：克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险人还要危险。” ” 没有人自

18、愿做恶，之所以作恶是出于无知没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知没有知识，甚至无法去道德识，甚至无法去道德 -认识你自己认识你自己,知识来源知识来源于教育于教育-知识就是道德知识就是道德(或道德就是知识或道德就是知识,或知或知德合一德合一)理想国理想国第一等级第一等级：“贤哲贤哲”，具有智慧的品具有智慧的品德，国家的德，国家的统治者统治者第二等级：第二等级：武士武士，具有勇敢的品德，具有勇敢的品德，国家的国家的捍卫者捍卫者第三等级：第三等级：农民、手工业者，农民、手工业者，具有节具有节制的品德，国家的制的品德，国家的劳动者和供养者劳动者和供养者（1 1）在）在理想国理想国一书中，根据智

19、慧品德把每一书中，根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职。个人明确分工，各司其职。 （2）鼓励人们独立理性思考）鼓励人们独立理性思考（3 3）理念是万物的本源，理念存在于灵魂中。）理念是万物的本源，理念存在于灵魂中。 1、思想主张、思想主张 他鼓励人们独立思考问题他鼓励人们独立思考问题 为理性主义的发展奠定了基础为理性主义的发展奠定了基础2 2、评价、评价（唯心主义）（唯心主义）（1 1）关注自然界和人类生活，特别）关注自然界和人类生活，特别强调在整个强调在整个 自然界中，人类是最高级的；自然界中，人类是最高级的；（2 2）真理高于一切。）真理高于一切。（3 3）以科学调查的方式研究自然界，创

20、建了严以科学调查的方式研究自然界，创建了严 密的逻辑论证系统密的逻辑论证系统。1、思想主张、思想主张2 2、评价、评价 在很多学术领域取得了卓越的成就，在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。成为古希腊最博学的人。 在公民大会和陪审法庭上，人们常常要在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批代辩。由于社会的需要，出现了一批“教教授智慧的教师授智慧的教师”，即，即“智者智者”。他们向人。他们向人传授说话的艺术传授说话

21、的艺术修辞学修辞学，争辩的艺，争辩的艺术术雄辩术雄辩术，据理论证的艺术，据理论证的艺术辩证辩证法法。古代雅典城邦民主政治的形成发展古代雅典城邦民主政治的形成发展孔子与苏格拉底孔子与苏格拉底 有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有多少类似之处。第一、有多少类似之处。第一、他们俩出生的时代很接近。他们俩出生的时代很接近。苏格苏格拉底生于公元前拉底

22、生于公元前469469年年, ,正是中国孔子死后十年的光景，两正是中国孔子死后十年的光景，两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁；苏格拉底七十人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁；苏格拉底七十岁的时候被迫服毒而死。第二、岁的时候被迫服毒而死。第二、他们的容貌都谈不上好看。他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得据说孔子名丘，因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏名，这一个不大相称的面庞，谈不上英俊和潇洒；至于苏格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著格拉底的相貌，据威尔杜兰在其所著西洋哲学史话西洋哲学史话里里的记载，说他有光秃秃的头，大