先秦文学绪论第一节 中国文学的源头一、 传说时期的文学1 什么是传说

1、第一编 先秦文学绪 论第一节中国文学的源头一、 传说时期的文学1. 什么是传说时期的文学？ 传说时期的文学是指文字产生以前的远古时期的歌谣和神话。2. 远古歌谣（1） 神农时代的农事祭歌蜡辞（礼记 郊特牲）“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其泽！” （2） 原始人狩猎之歌弹歌（吴越春秋卷九）“断竹，续竹，飞土，逐宍。” （宍：古“肉”字，代指禽兽）（3） 夏代诗歌候人歌（吕氏春秋音初篇） “候人兮猗！”吕氏春秋音初篇：“禹行功（文选南都赋吴都赋注引作“行水”），见涂山之女，禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳，女乃作歌曰：候人兮猗！实始作为南音；周公及召公取风焉，

2、以为周南、召南。”涂山：浙江绍兴县西北。一说四川巴县。一说安徽怀远县。一说河南嵩县。二、 早期文字与书面文学 的产生1. 书面文学的萌芽（商代晚期）（1） 甲骨文（甲骨卜辞）（2） 金文（青铜器铭文）2. 具有文学因素的文本的出现（西周末年至春秋时期） 钟鼎铭文 三、 诗乐舞紧密结合1. 最初的诗歌是和音乐、舞蹈结合在一起的（1） 传说时期吕氏春秋古乐篇:“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰总万物之极。”（2） 西周、春秋时期礼记乐记：“诗言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。”2. 春秋以后，诗歌渐渐从

3、乐舞中分化独立出来。第二节 先秦文学的形态一、 散文：文史哲不分1. 叙事散文（史学散文）历史散文运用了多种文学手法，基本具有了叙事文学的特征左传、国语、战国策2. 说理散文（哲学散文）诸子散文带有浓郁的情感，具有丰富的形象。孟子、庄子、韩非子二、 诗歌：出现了成熟的作品，奠定了以风、骚为基础的传统诗歌的创作规范1. 诗经（中原）2. 楚辞（楚国）三、 作者和时代：难以确定1. 非一时一人所作。诗经中的多数作品采自民间，经乐官整理加工。2. 传承过程中有所损益（1）师说和后学相混杂。论语，孔门弟子所记。墨子、孟子、庄子，很多篇幅出自后学之手。（2）秦火之后，汉人重新编定，产生了很多异说。第三节

4、 先秦文学 作者的流变一、夏商时代和西周初期：巫觋（x）二、 西周、春秋时期：贵族1. 史官2. 公卿、列士三、 春秋末期和战国时期：士第四节 先秦文化与先秦文学发展的轨迹一、 夏商时代1. 文化：巫文化2. 文学：（1） 诗歌A 夏启时的九歌，祭祀歌谣。B诗经商颂五篇，颂咏祖先，歌舞娱神，都是用于祭祀的。C周易中的某些卦爻辞是商代诗歌。（2） 散文：叙事散文A 夏代作品：尚书中的夏书禹贡、夏书甘誓等。B 商代作品：尚书中的商书盘庚等。二、 西周春秋时期1. 文化：礼乐文化2. 文学：（1） 诗歌 诗经（2） 散文A 叙事散文：尚书周书、春秋、左传、国语B 说理散文：论语、墨子、老子三、 战国时期1. 文化：百家争鸣。阴阳、儒、墨、名、法、道德、农、纵横、杂、小说2. 文学（1） 诗歌 楚辞（2） 散文A 叙事散文： 战国策B 说理散文：孟子、庄子、荀