事物是普遍联系和变化发展的

1、事物是普遍联系和变化开展的【教学目的】一知识目标1 、识记联系的含义2 、理解事物的联系既是普遍的，有是客观的3 、运用事物的联系具有普遍性的原理，正确认识和处理，改革、开展和稳定的关系； 正确认识和处理经济开展与人口、资源、环境之间的关系等。【重点和难点】 1、事物联系的普遍性2 、事物联系的客观性【教学过程】复习提问什么是物质？导入新课世界的本质是什么？通过第一课的学习我们已经知道，物质是不依赖于人的意识，并能被人的意识所反映 的客观实在，也了解了马克思哲学对于世界本质问题的根本观点，即：世界的本质是物质 的。那么，这个物质世界的状态怎么样？世界上的万事万物是彼此孤立的还是普遍联系的？ 是

2、静止不动的还是变化开展的？如果是变化开展的，那么这种变化开展是杂乱无章的还是 有规律的？马克思主义的唯物辩证法对这些问题做出了科学的答复。所以从今天起我们开 始一起学习马克思主义唯物辩证法的一系列内容。也就是第二章：用联系开展和矛盾的观 点看问题。接下来老师给大家讲个趣味故事，故事是这样的，很久以前，有个县官，他非常喜欢 画画，尤其喜欢画老虎，可是他画得不好，但又霸气得很，不准别人说不好。有一次他又 画了一只老虎挂在堂上，问一个机灵的下属：“你看我画得像吗？下属答：“我不敢 说。“为什么？我怕。“你怕什么？“我怕老爷。县官一听，有些得意，便追问 道：“老爷怕什么？“老爷怕皇上。“皇上怕什么？“

3、皇上怕天。县官一想，对 啊，皇上不是“天子么，当然怕天，“天怕什么？“天怕云彩遮住。“云怕什 么？“云怕风刮“风怕什么？“风怕墙挡“墙怕什么“墙怕老鼠钻洞。“老 鼠怕什么？这时候下属说了：“怕、怕、怕老爷画的这个东西。故事讲完了，老师要 问了。这个故事揭示什么哲学道理提问？从这个故事中，我们可以看出世界上的万事万物并不是彼此孤立的，而是相互联系的 所以今天我们一起来学习“事物是普遍联系的。首先，我们来学习联系的概念，唯物辩证法的联系，就是对万事万物相互影响、相互 制约关系的概括，它既包括事物外部的关系，又包括事物内部的关系。联系是指事物之间 以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。举

4、例：鹰蛇蛙虫可以说从无机物到有机物，从低级生物到人类，从社会到思维，万事万物无不处于相 互影响、相互制约的关系之中。日月星辰在各自的轮道上运行，都是由于引力的作用而相 互影响、相互制约、生物界里的鱼虫鸟兽、树木花卉之间，无不在相互影响、相互制约中 维护持自身的生存和开展。正是由于生产力和生产关系，经济根底和上层建筑之间的相互 影响、相互制约，才推动了社会的运动和变化。由此，我们可以看出事物的联系具有普遍 性。板书事物的联系具有普遍性，它主要表现在以下几个方面。1 、任何事物内部的各个局部、要素、环节是相互联系的。世界上的任何事物都是由假设干局部要素构成的，构成事物的各个局部要素不是散乱的 一团

5、而是相互依存，有机联系在一起。因为只有这样事物才能成为有机整体。例如：构成生命体最根本的单位细胞是由细胞核、细胞质、细胞膜的相互联系构成的 有机体。我们生存在地球上，地球由地核、地幔、地壳三大局部相互联系构成。由此，我 们可以看出任何事物内部的各个局部要素、环节是互相联系的。2 、任何事物都与周围的其他事物相互联系着。任何事物都不是孤立存在，都与周围其他事物处于相互联系之中。这些周围事物是该 事物存在和开展的条件，失去了这些周围事物，该事物就失去了自身存在和开展的条件。大家都听说过城门失火殃及池鱼的寓言故事吧！故事是说从前有个地方，城门下面有 个池塘。一群鱼在游戏，有一天突然城门着火了，一条鱼

6、看见了，便大声叫喊：“不好了， 城门失火了，快跑吧！但是，其它鱼不以为然，以为城门失火，离池塘很远，用不着大 惊小怪。所以没有逃走，后来，人们拿着盛水器来到池塘边舀水救火，不一会儿，火扑灭 了。但池塘里的水也被舀干了。结果满池的鱼统统遭了殃。这个寓言故事告诉我们，任何 事物都与周围的其他事物相互联系着。如寓言故事中，火一一水一一鱼、三者之间是相互 联系的。池塘中的鱼割裂了三者之间的联系，最终遭到灭顶之灾。下面大家想一想“春江 水暖鸭先知。这一句诗表达了什么联系？提问3 、整个世界是一个相互联系的统一整体。宇宙中的万事万物既作为个体事物存在，又作为普遍联系的事物而存在。任何事物都 与它的周围事物

7、相联系，而这些周围的事物又与其周围的事物相联系。这样，世界上的一 切事物都处在纵横联系之中。可以说从自然界的内部到人类社会的内部，人的意识内部， 从自然界与人类社会之间到客观世界与人的意识之间，都联结为一个统一的整体。整个世 界就是一个普遍联系的有机整体，就是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面。其中 没有任何一个事物是孤立存在的。正如恩格斯所说的那样：“当我们深思熟虑地考察自然 界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先，呈现在我们眼前的是一幅由种种联系 和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。当我们看电影或电视时，有时出现这样的境头，一声声优美动听的声音，伴随着树上 的喜鹊唧唧喳喳的叫声，

8、迎亲的花轿进村了，反之，在一片悲哀声中，几只乌鸦在荒山上 发出凄惨的叫声，母亲带着幼儿在刚埋完丈夫的坟前哭得痛不欲生。因此，人们常说： “喜鹊叫，喜事到，乌鸦叫，哀事到。同样，现实生活中，人们总是把 8 与“发，联 系在一起，以至犯罪分子作案也选择在：“9 月 18日就要发这一天。 1992 年9月 18 日，一个盗窃团伙盗窃了开封市博物馆69件国家珍贵文物，当这些案犯被捕后，审讯人员问他们为什么选择 9月 18日这天作案？他们答复说：因为 9月 18日的斜音是“就要 发他们是想借这个桔祥的日子发财，可悲的是他们不仅没发财，反而被正法，恰恰是 1993 年 9 月 18 日他们被依法处决。同学

9、们，你们认为乌鸦叫与丧事，喜鹊叫与喜事，8与发之间有联系吗？为什么？提问乌鸦叫与丧事，喜鹊叫与喜事， 8 与发之间不存在联系，是人们主观想象出来的，虚 假的联系，也就是联系具有客观性，这是我们所要学习的第三个问题，事物的联系具有客 观性提问事物的联系是普遍的同时又是客观的，不以人们意志为转移，它是事物本身所固有的， 而不是人们强加的，人们也无法否认一事物与周围事物的客观联系，也无法割断事物的昨 天与今天，今天与明天的联系，人们假设不认识或无视客观事物的联系，就会受到客观联系 的奴役、摆布、抛弃和惩罚。下面老师给大家讲个无视事物的联系，受到客观联系惩罚的故事：一枚铆钉的与一个 帝国的命运。从前，

10、有一个粗心的工人，在制造铆钉时，忘记了给其中一枚做个钉昌，恰巧这枚铆 钉被用来给该国元帅的千里马钉马掌，在一次抗击外族入侵的战斗中，马掌脱落，但元帅 并不知晓继续追赶敌人。不久，马的脚伤太重而马失前蹄。元帅从马上摔下被马踩死。顿 时，群龙无首。敌军趁机反扑，一举灭掉了这个帝国。大家想想多么悲惨啊！一个小小的 铆钉竟然葬送了一个国家，所以我们要好好的认识和把握客观事物的联系。认识事物联系的客观性具有重要意义，我们可以通过正确认识事物的联系，强化对人 们自身有利的联系，弱化对人们不利的联系，下面老师给大家读一个利用联系的客观性的 资料：即夜蝴蝶拯救澳洲大陆。在澳大利亚历史上，曾经发生过蝴蝶拯救澳洲

11、大陆的史实。事情的由来是：在澳洲有 一种专门夜间活动的蝴蝶，翅膀长 4 厘米，灰褐色。虽然这种夜蝴蝶远不如其他花蝴蝶五 彩缤纷、招人喜爱，但正是它们在 20 世纪初仙人掌消灭性的侵害中，拯救了澳洲大陆。仙人掌何以会侵害澳洲大陆？原来在 1860 到 1870 年间，澳大利亚的昆士兰州从美国 南部引进了两种仙人掌。当地人本是用它作为牧场四周的绿篱栅的。可令人始料不及的是， 这种生命力极强的多刺植物，一遇到当地异常适宜的条件，便以惊人的速度繁衍起来。几 颗种子不用多久便成一大片“带刺的丛林，十年功夫几千公顷面积的牧场便成了一片荒 野。1887 年，在澳大利亚北部展开了同仙人掌的大规模斗争，人们用刀

12、砍、用火烧、连根 拔，但都收效甚微。后来，在用尽了各种方法之后，陷入困境的试验将眼光转向专吃仙人掌的昆虫，可是 在澳洲外乡却难以找能发挥特大效力的仙人掌克星。有一位年轻的昆虫学家决定请夜蝴蝶一试。他从阿根廷收集了 2750 枚夜蝴蝶虫卵带 到澳洲，终于获得了成功。夜蝴蝶在这里迅速繁殖，“像火与剑一样扫荡仙人掌世界。 到 1935 年，已被仙人掌侵没的 3000 万公顷土地又重新成了农耕地和牧场。好，到日前为止，这节课的内容根本讲完了，下面大家随我来回忆一下，本节课我们 主要讲了三个问题，一、联系的概念。二、事物联系的普遍性。三、事物联系的客观性， 其中事物联系的普遍性是本节课的重点，事物联系的客观性是本节课的难点，希望大家好 好把握住。下面老师出一道选择题。考一考大家对本节课的知识掌握