开讲啦刘方磊演讲稿：用建筑讲述中国故事

1、开讲啦刘方磊演讲稿：用建筑讲述中国故事大家好，我是刘方磊，今天很感谢有这样的机会，讲一讲我作为一个建筑师，非常真实的感受。因为我1989 年入学， 1994年毕业， 毕业以后我来到了北京市建筑设计研究院有限公司，至今我工作已经23 年了。在这个略微漫长的时间里，也经历了坎坎坷坷， 经历了期待与希望，因为建筑是一个非常不容易实现的梦想。下面就跟大家交流一下， “汉唐飞扬” 产生的过程。 XX年 11月 11 日，第 22 届 APEC峰会在这里召开， XX年 5 月 15 日，首届“一带一路”国际合作高峰论坛在这里召开。我每次也都是目不转睛地看着电视，希望看到各国领导人， 走在红地毯上， 走在雨

2、棚里，走进这个房子，在房子里开会。当我的空间能够成为这个会场， 能够成为众国的舞台的时候， 确实有一种幸福感油然而生。这件事情招标是从 2010 年 4 月份开始的。我们的设计院与共和国同龄， 一直以来设计了很多重要的国家大型的建筑，比如大家熟悉的人民大会堂， 由于这个原因， 我们院成为了入围单位。公司领导让我来做这个方案的主创。为了把设计和实践相结合，我到北京的众多建筑去看，它有那么多的历史遗存，北海、颐和园、故宫、景山，太多太多值得我们学习的。我记得我12 岁的 1 时候，第一次来到了故宫的五凤楼， 我那时就被它的优美曲线和屋檐转角感动了。其实中国诗经里有一句话，就很好地描述了中国的屋檐，

3、它叫“如鸟斯革，如翚斯飞”，这是古人对中国大房子的一种美好的描写。 汉唐建筑是我对这首诗， 我认为是最贴切的。但是比较遗憾的是，中国的木构架建筑很多都遗失了，现存最早的木构架建筑是唐代的佛光寺大殿，在五台山。 汉代现在仅留下陵墓和石阙。班固在两都赋，张衡在二京赋里，对未央宫和汉代建筑进行了铺陈的描写，但是这些已经淹没在黄土之中。而丝绸之路，“一带一路” ，也是跟这两个朝代密不可分。我一直在看中国传统的曲线和屋檐转角，希望有一天， 我把它和工业文化，和金属，和国际语言相结合，探索出自己建筑的一种新的路线。北京雁栖湖国际会议中心，招标的时候， 我把这个理念提给了我的团队，也获得了他们的认可和大力支

4、持。2010 年10 月 4 日，国内投标开始的时候，一共四家，我们经过团队的努力，递交上了第一轮的方案，获得了专家评审第一名。但是风云变幻， 还没来得及庆贺， 这个项目又被宣布为要变成国际招标。 这就意味着第一轮的成绩失去了意义，我需要重新开始。我重新审视第一轮方案，虽然尊重了地形地貌，虽然结合了中国的文化， 但是创新度还是不够。 如果再在这里继续地发展，很难有所突破，而四家境外的设计公司，他们擅长于国际语言， 2 擅长于工业语言。 我必须得在某些方面， 能够跟它产生一个竞争力，我用 A4 纸不断地尝试长方形屋顶和正方形屋顶的可能。就像刚才聊到的，我把纸折来折去，折出了九宫格，九宫格是中国古

5、代传统的经典符号，我想把它当作一个可能性。但是屋檐怎么办呢？还不够创新， 大量地翻阅外国的建筑书和中国的古代建筑文献， 寻找它结合的可能性。 仿佛生活在两个平行的世界，一边是东方，一边是西方，一边是现代，一边是传统。终于有了两种想法，一种是从商周大屋来的俯地之式， 充满对大地的尊重， 一种是用汉唐宫阙的仰天之式， 充满了对苍天的向往。对天地的尊重， 也代表着我们对自然的敬意， 对生态的神往，对生活的热爱。 但是这两个方案如何取舍呢？我又一次踏上了雁栖湖核心岛，我望着蓝天， 恰巧天空中有一群大雁飞过， 一字型的，这使我醍醐灌顶， 好像找到了答案， 用汉唐宫阙的仰天之式。只有汉代唐代，它能有这样的

6、心胸，开阔，深远，包容，多元。我将这个答案递交上去， 在 2010 年 10 月 8 日，这个方案中标了。我就一直在想， 对于西方的文明，我们要敢于亮剑。 因为在很长时间，很多重要的建筑， 都由外国设计师来设计。 他们的文明好像最近比较强势，但是我们需要找到自己传统的文化自信。用传统的文化和现代的文化相结合，我们有可能能够跟他产生博 3 弈，或者能够战胜他们。这个方案中标以后，其实还有波折， 这个核心岛的规划，后来定到了西北角。 这就意味着我这个房子入口需要朝北， 但是原本我是朝南的， 南向迎宾和南向采光， 以至于面向雁西湖的南面的水面，夏日凉风袭来。但是如果将南北同时开口，首层平面的功能将非

7、常有问题，这其实是一个颠覆性的危机。彻夜难眠， 到凌晨四点的时候， 可能突然想起了一个答案， 就是还是尊重大地。这个岛有一个自然地形，南北有高差， 有六米的高差。 我为何不利用这个地形的高差， 将房子的一层北侧卧到土里边， 二层从北侧进，一层从南侧进， 这样南北两个大厅用两侧的扶梯连接， 同时给人的活动带来方便，带来多种可能性， 同时又减少了土方量，尊重了生态。 虽然和中国传统建筑以往的格局不一样，但是这样的做法结合了山地建筑， 结合了西方的生态建筑， 同时南侧又不失其尊严，表现了大国风范， 这个想法获得了认可， 这个房子建成了。建筑师是一个空间和情境的设计者， 它能够赋予空间以温度和情感。我

8、很喜欢文化， 我认为城市的文化非常重要，我们的时代永远是时间长河中的一个点，我们应该成为文化的传承者。由于 XX年 APEC峰会的胜利举办，我们赢得了XX年 G20杭州峰会的设计权， 那这样我如何去捕捉江南的文化？如何把江南的文化做出大国风范？我需要把这些转化到我的建筑中。我又来 4 到了西湖边，坐船到了小瀛洲， 小瀛洲有个“我心相印亭”， 它是看三潭映月最好的地方。 三潭映月最美的时候， 是这三个潭上，有一只孤鸟落在上面，非常地孤冷， 仿佛寂寞沙洲冷， 那种唯美非常酷。 然后我的这些对现场的文化的研究， 这并不是就建筑本身说建筑，我是希望通过周边的环境去深刻地理解这个地域的文化的神奇，不是在

9、于具体的形， 我是把它的神用到建筑里头。 我被周边的建筑打动， 我如何能让我的空间具备场所的力量， 能够打动别人。 G20的主会议厅，我把这个空间叫作“廿国共宇同坐轩”，廿国是中国二十的一个书面用语。我的入口叫“悦迎廿国”，这个悦呢又是江南的月亮门， 打开的时候迎接远方的朋友。中国是一个礼仪之邦，礼尚往来，客人来了， 我们要用最好的来招待他们。 “廿国共宇同坐轩”实际上是把江南园林的感觉做进去了，它周边是一种自然山水的模拟， 我做了一些布艺是吸音的作用，环顾四周，仿佛人在一个画舫中开会，周边是湖光山色。中国古人就告诉我们， 建筑是遮风避雨的地方， 同时也要营建人类的精神家园， 二十国领袖在此亲

10、如一家， 共同营建命运共同体，这是多好的事情啊。我有这个核心信念，我被周边的建筑打动，它一定要具备一个场所的力量。这种力量来自文学，来自历史，来自形态，来自人与人之间的互动， 人与景之间的互动。建筑情景交融，人们在这个环境中融为一片，能够享受到空间的大美， 5 时间的大美， 这种美是其它艺术所不可比拟的。 它是人类中最宏大，立于天地间的艺术品，是别人无法拿走的。今年下半年 9 月份，金砖国家峰会在厦门召开， 对厦门同样我需要去探究它的文化背景， “三坊七巷”我去了三遍， 在福州。泉州开元寺双塔，在那里头看到了“海上丝绸之路”的交流文化。所以文化多元性非常复杂， 它可能是从海上飘过来的， 这些林

11、林总总都给了我灵感。 然后我也在这个场地内徘徊， 去抓一把泥土带回北京， 想去看一看这个土地的神韵， 结果在机场的时候，被安检扣下了。但是我和这个泥土， 有了一个接触， 我获得了灵感，叫作“丹冠飞羽飘海丝”。 厦门的市树是凤凰树， 它是这样描写的，“花若丹凤之冠，叶如飞凰之羽”，非常浪漫。它长在厦门大学的周边， 7 月份开花，那是一个毕业的季节，也是一个离别的季节， 它代表了人们之间的情感。 所以这些也同时是“海上丝绸之路”， 我把闽南的这种屋顶的形式融合进去， 用现代的手法表现出来。这些项目都是我们对土地的尊重，对土地所产生文化的尊重。“一带一路”也是秉承着这种精神，它沿途对土地呵护，对土地的文化关爱，正如“汉唐飞扬”的两翼，飞向遥远的苍穹，一方水土一方情怀，一方天地一方乡愁。人类的文明，是由各种文明组合而成的。世界所有的文明， 6 他们的骄傲都是建筑， 能够代表一个国家的形象， 也大多是建筑，这个建筑不属于任何一个人， 属于全人类， 所以叫人类共同的文化遗产。我们应该尊重自己的建筑， 建立自己的文化自信， 注重文化的传承和创新， 探索出自己建筑的一种新的路线， 我一直有这个梦想，谢谢大家。【开讲啦刘方磊演讲要点】：1、“汉唐飞扬”是如何产生的？2、项目被宣布为国际招标，刘方磊在建筑