左思咏史其五的原文及赏析_第1页
左思咏史其五的原文及赏析_第2页
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文档简介

1、左思咏史(八首其五)的原文及赏析左思:咏史(八首其五)原文:皓大舒白日,灵景耀神州。列宅紫宫里,飞宇若云浮。峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。自非攀龙客,何为软来游。被褐出阊阖,高步追许由。振衣千仞冈,濯足万里流。左思:咏史(八首其五)赏析:左思的咏史诗以它所特有的深厚社会内容,熔铸着左思的平生理想, 奠定了它在中国文学史上的坚实地位。另外,咏史诗在艺术上也有着它特 出的地方。第一,力矫太康颓靡文风,承继建安雄健骨力晋初太康文坛上,总的创作倾向是:刻意摹仿古人作品,很少结合现实实 际;追求辞句华丽和对偶的工整,形成了绮靡浮泛的形式主义风尚。在这种颓 风面前,左思则独树旗帜,以咏史诗为代表,继续发扬了建安

2、文学“以情 纬文,以文被质”的优秀传统。虽然以咏史名篇,不是左思首创,但左思能从 现实生活出发,精心选择史实,巧妙地融汇进自己的思想、情感,借咏史以抒 情,借抒情以讥世。这不仅突破了前人咏史诗只限于一事,“堆垛寡变”的局 限,而且与太康文学刻意摹仿古人、脱离现实的形式主义倾向分庭抗礼。钟煤 说,左思的咏史诗“文典以怨,颇为精切,得讽喻之致。”是很符合左思 诗的实际的。在艺术形式方面,咏史诗并非不注重,诗人从华丽之中求朴 拙,于浮泛之外求深蕴,质朴自然,奔放沉郁,绝少雕镂的.痕迹。综上两个方面,钟蛛称赞左思创造了一种独特的“左思风力”(诗品)。王夫之则说:“三国之降为西晋,文体大破,不绝于来兹者

3、,非太冲其焉归?” (古诗评 选卷四)这些评价是公允的。第二,才志结合,浑然一体。陈祚明曾说:“太冲一代伟人,胸次浩落,洒然流咏。似孟德而加以流丽, 仿子建而独能贵简。创成一体,垂示千秋。其雄在才,而其高在志。有其才无 其志,语必虚矫;有其志而无其才,音难顿挫。”(采菽堂古诗选卷十一) 陈祚明指出左思成功的原因,在于才志结合,是很对的。左思的艺术才能,使咏史八首,每首都可以独立,并能体现出一定的社会意义;同时用一根高 洁理想、情操的金缕线,把首首串连在一起的,浑然一体,内在结构紧密使之 不可分割。其一,正面畅抒自己的理想,可谓全组诗的总纲;其二,写遭受门 阀制度的压抑而产生的悲愤之情;其三,表

4、示要以段干木、鲁仲连为榜样,另 僻蹊径,以期报国;其四,写自己甘于孤寂专心著述,成就自己;其五,再写 此路不通,而想追奔许由;其六,赞誉荆轲,借以披露情怀;其七,从历史上 许多英俊人物沈埋下僚,以慰心中的不平;其八,写社会的黑暗,决心避世, 求洁身自好。这些作品中,思想情感似滔滔江水,奔泻翻腾;又似九曲黄河, 曲折回环,一咏三叹,反复宛转。慷慨悲壮之中,有细腻旖旎;低音纤气之内, 又挟滚滚沉雷。左思把丰富多变的思想感情,分别写在各首之中,恰似一个巨 手巧匠把颗颗散珠组成一个完整精美的花环。因而咏史“遂为古今绝唱”(胡应麟语),在中国文学史上,咏史诗体同左思的名字便紧紧联起来了。作为封建阶级文人的左思,又处在黑暗险恶的政治环境之中,他所写的 咏史诗不可能不打上鲜明的阶级烙印,不能不留下他那个时代所给他的影 响,如消极

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