马克思理论哲学温习题3第二、三章模拟题及参考答案

1、百度文库好好学习，天天向上第二三章模拟试题一、单项选择题1 .联系的客观性和普遍性原理的方式论意义在于（）A、要求咱们用联系的观点看世界B、它是熟悉事物本质的基础C、它是科学分门别类的客观依据D、它是正确区分不同事物的基础2 .所谓系统是指（）A、组成事物各个部份的简单相加 B、彼此联系的若干要素按必然方式组成的统一 整体C、事物之间的普遍联系D、事物之间的复杂性和可变性3 .系统的最本质特性是（）A、结构的有序性B、相对稳定性 C、内部结构趋向优化D、整体4 .唯物辩证法和形而上学根本不合和斗争的核心在于（）A、是不是用整体性观点看问题B、是不是承认事物的转变不仅有反变而且有质变C、是不是承

2、认事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉D、是不是承认事物在运动5 .系统论科学出现的意义在于它（）A、高于唯物辩证法C、代替了唯物辩证法B、抛弃了唯物辩证法D、丰硕了唯物辩证法.16 .唯物辩证法的总特征是（）A、物质和运动不可分的观点B、普遍联系和永恒发展的观点百度文库好好学习，天天向上C、矛盾的对立面既统一又斗争的观点D、运动和静止辩证统一的观点7 . “只见树木，不见丛林；只见局部，不见整体”，这种观点是（）A、唯物辩证法的观点B、形而上学的观点C、相对主义的观点D、唯心辩证法的观点8 .“割下来的手就再也不是人手”，这句话表现了（）A、形而上学片面的、孤立的观点C、唯心主义的观点9 .

3、唯物辩证法所理解的靠变是指（A、事物的星变C、事物的量变和质变10 .发展的实质是（）A、事物数是的增加或减少C、新事物的产生，旧事物的衰亡11 .唯物辩证法的实质和核心是（A、对立统一规律C、否定之否定规律B、整体与部份关系的观点D、诡辩论的观点）B、事物的质变D、事物的前进上升运动B、事物的简单重亘和循环D、物体的位置移动或场所的变更）B、质呈互变规律D、因果联系的规律-#12 .从普遍联系观点来看，事物之间的界限（）A、是不肯定的B、是肯定不变的C、既是肯定的又是不肯定的D、是不可捉摸的13 .区别新旧事物的根本标志在于（A、是不是受到多数人的拥护B、是不是同历史发展的必然趋势相符C、在

4、形式上是不是新奇D.先出现的是新事物，后出现的是旧百度文库-好好学习,天天向上事物14 .“一切以时间、地址、条件为转移”这个观点是（）A、唯物辩证法关于世界普遍联系的正确观点B、形而上学的错误观点C、取消了人的主观能动性的错误观点D、与大了客观条件的作用的错误观点15 .整体和部份的关系是（）A、整体可以代替部份B、部份支配、决定整体C、整体大于部份的总和D、整体是部份的总和16 .黑梏尔以为，割下来的手就失去了它的独立存在的地位，这种观点表明（）A、整体是部份之和C、整体决定部份17 .矛盾的斗争性和同一性的关系是（A、根本和条件的关系C、本原和派生的关系18 .事物发展的根本原因在于（）

5、A、事物两边之间的彼此斗争C、矛盾两边彼此调和的结果B、整体大于部份的总和D、整体和部份彼此依存）B、主要和次要的关系D、绝对和相对的关系B、事物两边之间的彼此转化D、矛盾两边同一性和斗争性一跖起作用的结19 .否定之否定恍如是向起点的望归，这是（）A、形而上学观点B、折衷主义观点 C、辩证法观点D、诡辩论观点20 .事物发展的周期性表现了（）A、事物发展的直线性与曲折性的统一 B、事物发展是一个不断地回到起点的运动C、事物发展的周而宜始的循环性21 .局部性部份质变是由于（）A、事物内部各部份发展的不平衡性衡性C、事物不同发展阶段间的不平衡性性22 .矛盾斗争性的无条件性是指（）A、不需要任

6、何条件C、不被任何条件所限制23 .区分同质事物的不同依据是（）A、事物的度C、事物呈的规定性24 .事物发展的动力和源泉是（）A、对立面之间的斗争性C、事物之间的彼此依存25 .事物矛盾问题的精髓是（）A、矛盾的同一性和斗争性的关系C、矛盾的普遍性和特殊性的关系26 .事物的性质主如果由（）A、主要矛盾决定的C、矛盾的斗争性决定的D、事物发展的前进性和曲折性的统一B、事物矛盾主要方面和非主要方面的不平D、事物本质属性与非本质属性间的不平衡B、能高开同一性而进行斗争D、能打破特定条件的限制B、事物质的规定性D、事物的特殊矛盾B、事物的内部矛盾D、事物之间的彼此排斥B、矛盾的内因和外因的关系D、

7、矛盾发展的不平衡性B、内部矛盾决定的D、矛盾的主要方面决定的27 .主要矛盾和矛盾主要方面原理要求咱们在实际工作中坚持（）A、两点论 B、均衡论 C、两点论和重点论的统一D、一点论28 .度与关节点的关系是（）A、度与关节点是直接同一的B、度就是关节点，关节点就是度C、关节点是度的界限，度是关节点范围内的幅度D、关节点在度之外，与度无关29 .“任何个别（无论如何）都是一般。”这句话的正确含义是（）A、特殊性就是普遍性B、特殊性存在于普遍性当中C、普遍性是特殊性的总和D、特殊性中包括着普遍性30 .“原因和结果的区分既是肯定的，又是不肯定的”这是（）A、唯物主义的正确观点B、折衷主义的错误观点

8、C、辩证唯物主义的正确观点D、诡辩论的错误观点31 .或然率是对（）A、可能性在星上的一种科学说明和测定C、事物发展必然性的说明32 .假象是指（）A、正面地、直接地表现本质的现象C、从反面歪曲地表现事物本质的现象B、可能性在质上的说明D、可能性和现实性关系的说明B、不存在于客观事物当中的现象D、和本质没有同一性的现象33 .事物的内容是指（）A、各类现象联系的总和B、事物诸要素的结构或表现方式C、前示毒物发展前途的各种趋势D、组成事物的一切要素的总和3 4 .偶然性对于事物发展的进程（A、不起任何作用B、起决定作用C、有时起作用，有时不起作用D、起增进或延缓作用3 5 .偶然性是指（）A、事

9、物发展中合乎规律的趋势B、在事物发展中居于支配地位，决定事物发展前途和方向的趋势C、客观事物发展中不肯定的趋势D、客观事物发展中以人的意志为转移的趋势4 6 .在科学研究中，定性研究和定曷研究的关系是A、 定性是定曷的基础，定量是定性的精准化B、 定量是定性的基础，定性是定是的精准化C、没有联系D、绝对对立二、多项选择题1 .对立统一规律是唯物辩证法的实质或核心，这是因为（）A、它揭露了普遍联系的根本内容和发展转变的内在动力 B、它是贯穿于唯物辩证法的其他规律和范围的中心线索C、它是理解唯物辩证法的其他规律和范围的钥匙D、它是分析矛盾、解决矛盾的最根本的熟悉方式E、是不是承认此规律和矛盾是事物

10、发展的动力，是唯物辩证法与形而上学对立的核心 和根本不合2 .唯物辩证法以为，联系是（）A、彼此区别的事物、现象或要素之间的区别B、只看到事物、现象或要素之间的 区别C、一切事物、现象浑沌一片的联系D、具有客观性和普遍性的E、事物之间和事物内部诸要素之间的彼此影响、彼此制约和彼此作用3 .马克思主义哲学在条件问题上既坚持唯物主义，又坚持辩证法，下列各项属于在条 件问题上坚持唯物主义或辩证法观点的有（）A、承认条件的客观性 B、承认条件的主观性C、承认条件的宣杂性D、承认条件的可变性 E、承认条件的随意性4 .唯物辩证法以为，看不到联系的中介就（）A、不能理解联系的普遍性B、会轻忽间接联系C、会

11、令人们在熟悉上陷入片面性和表面性D、会在实践中取得成功E、会在实践中蒙受挫折5 .正确处置部份与整体的关系，就要做到（）A、着眼于整体，要求局部服从整体B、以局部利益损害整体利益C、承认局部的相对独立性和特定的重要作用D、片面强调整体利益抹煞局部利益E、把整体利益与局部利益结合起来6 .新生事物必然要战胜旧事物，这是因为（）A、新事物符合事物发展的必然趋势B、新事物具有壮大的生命力和广漠的发展前途C、新事物具有旧事物不可比拟的优越性D、新事物取得广大人民群众的拥护和支持E、新事物具有令人注视的新形式7 .下列各项属于唯物辩证法和形而上学两种发展观对立的表现有（）A、唯物辩证法用普遍联系的观点看

12、世界，形而上学则是孤立的观点看世界B、唯物辩证法用发展转变的观点看世界，形而上学则用静止不变的观点看世界C、唯物辩证法以为矛盾是事物发展的动力，形而上学则否定矛盾的存在D、唯物辩证法承认发展是对立面的统一，形而上学则否定发展是对立面的统一E、唯物辩证法主张全面地看世界，形而上学主张片面地看世界8 .下列各项正确反映矛盾的同一性和斗争性的关系的有（）A、斗争性和同一性别高存在于事物发展的不同阶段B、斗争性寓于同一性当中C、没有矛盾的斗争性就没有矛盾两边的同一D、没有矛盾的同一性就没有矛盾两边的斗争E、斗争性是绝对的，同一性是相对的9 .共性和个性的关系是（）A、个性中包括共性B、个性寓于共性当中

13、C、共性寓于个性当中D、二者在必然条件下彼此转化E、没有个性就没有共性10 .矛盾的特殊性是指（）A、具体事物的矛盾各有特殊性B、矛盾着的对立面各有其特殊性C、各类不同运动形式的矛盾各有其特殊性D、事物的发展在其不同进程中有其矛盾的特殊性 E、事:物发展的进程中不同发展阶段上有其矛盾的特殊性11 .否定之否定规律的特点有（）A、通过量变和质变表现出其全进程B、通过两次否定三个阶段表现出其全进程C、通过肯定到否定再到否定之否定的进程D、否定之否定规律的内容是前进性和曲折性的统一 E、否定之否定规律的实现形式是波浪式前进或螺旋形上升12 .正确熟悉度才能（）A、准确地熟悉事物的质B、提出指导实践的

14、正确准则百度文库-好好学习,天天向上-17C、在实践活动中掌握适度原则D、在实践活动中要严防“过”和“不及”E、避免犯“左”或“右”的错误13 .下列哪些现象的转变属于阶段性部份质变（）A、童年、少年、青年、壮年、老年B、蚕卵、蚕、蛹、蛾C、在半封建、半殖民地的旧中国成立整命按照地D、封建社会中的劳役地租、实物地租、货币地租E、资本主义社会的自由竞争阶段到垄断阶段）G由猿转变成人14 .下列现象中属于不通过对抗的形式来实现的质变是（A、自然界中的地震B、由旧物种发展为新物种D、阶级社会中的军事冲突E、科技革命15 .唯物辩证法以为，新社会代替旧社会是（）A、包括肯定的否定B、社会的发展环节和联

15、系环节的统一C、对旧社会既克服又保留D、社会的自我否定E、社会发展的持续性和非持续性的统一16 .下列选项中属于矛盾斗争性的表现的有（）A、各地域之间经济发展水平的不同B、剥削阶级与被剥削阶级的对立C、先进思想与掉队思想的冲突D、人民群众内部的意见不合E、同窗之间对某一问题的不同观点17 .事物的本质是（）A、组成事物诸要素的总和B、事物的根本性质C、事:物内在的全数质的规定性的总和D、组成事物大体要素的内在联系E、事物内部所包括的一系列必然性、规律性的总和A、现象是外在的，感官可以感知；本质是内在的，靠理性思维把握B、现象多变易逝；本质相对稳定C、现象是个别的、具体的存在；本质是一跖的、一般

16、的东西D、现象是丰硕生动的；本质则普遍深刻E、现象比本质单纯；本质比现象丰硕19 .内容与形式关系的复杂性表现为（）A、同一内容可以有不同的形式B、同一形式可容纳不同的内容C、同一内容可以变换不同的形式D、新内容可以利用旧的形式E、旧内容可以利用新形式20 .下列选项中，作为表现内容的形式有（）A、反映客观现实的概念 B、表达思想的语言C、同生产力相适应的生产关D、与必然政体相联系的国体E、为必然经济基础服务的上层建筑21 .假象是（）A、表现本质的B、从反面表现本质的 C、客观存在的D、不表现本质的E、人们的错觉22 .现象和本质是统一的，因为（）A、二者无区别B、只有与假象对立的真象才与本

17、质具有统一性C、任何本质都通过必然现象表现出来D、任何现象都从必然方面表现本质E、假象从反面歪曲地表现本质23 .唯物辩证法的因果观必需反对（）A、唯心主义的相对论B、唯心主义的非决定论C、神秘主义的宿命论D、神学目的论E、机械决定论24 .对规律客观性的熟悉，正确的有（）A、不以人的意志为转移B、能够在思维中实现它C、不能被消灭和创造D、不能够熟悉和作用他E、违背它就要受迟到惩罚25 .事物的联系具有（）A、多样性 B、客观性 C、普遍性D、周期性 E、条件性26 .在实际工作中提出“有条件要上，没有条件也要上”的要求，是犯了（）A、唯条件论的错误B、盲目蛮干的错误C、宿命论的错误D、唯意志

18、论的错误E、相对主义的错误27 .唯物辩证法理解的发展是（）A、一种特殊的运动B、数量的增减 C、上升、前进性的运动D、场所的变更E、新事物的产生，旧事物的衰亡28 .唯物辩证法关于联系的观点以为（）A、系是指一切事物之间、事物内部诸要素之间的联系B、不同类的事物可通过“中介”发生这样那样的联系C、事物间有固定不变的界限D、事物间界限是模糊不清的E、事物之间的联系是有区别的联系29 .下列命题中，反映事物之间客观联系的有（）A树林覆盖面的大小影晌气候B、人中数量的多少影响社会的发展C、客观条件的好坏影响人们行动的效果 D、亚洲金融危机影响中国经济增加的速E、天空出现彗星预示社会将要暴发战争30

19、 . “只有判断和判断才能彼此矛盾，事物是不能彼此矛盾的，世界是不存在什么真正 的矛盾的”这种观点的错误在于（）A、把逻辑矛盾与客观矛盾混为一谈 B、用逻辑矛盾否定矛盾的客观普遍性C、割断了逻辑矛盾与矛盾的内在联系D、否定逻辑矛盾是客观矛盾的主要映象E、把逻辑:矛盾与客观矛盾对立起来31 .坚持因果联系的客观普遍性，必需同（）A、宿命论和神学目的论划清界限B、唯心主义非决定论划清界限C、绝对主义划清界限 D、机械唯物主义划清界限E、相对主义划清界限32 .在我国27月气温逐渐升高的必然性是（）A、气温转变中大量偶然性的表现形式B、离开气温转变中大量偶然性的必然性C、与气温转变中偶然性相联系的必

20、然性D、为气温转变中大呈偶然性开辟道跖的必 然性E、通过气温转变中大量的偶然性表现出来的必然性33 .香花和毒草的关系是（）A、绝对对立，互不相容B、彼此比较而存在C、彼此包括，没有肯定的界限D、在必然条件下可以彼此转化E、有原则界限不能混淆34 .下列选相中，包括矛盾两边彼此依存、彼此转化的辨证思想（）A、祸兮福所倚，福兮祸所伏 B、月晕而风，础润而雨C、千里之堤，溃于蚁穴D、物极必反，相反相成E、乐极生悲，苦尽甘来35 .割裂矛盾的客观性和普遍性的辨证关系就会（）A、不能把唯物辩证法贯彻到底B、致使形而上学的错误C、否定具体问题具体分析D、致使主观主义E、致使唯物主义36 .在我国政治生活

21、中采用“民主集中制”的理论按照是（）A、矛盾的普遍性和矛盾特殊性相结合原理B、矛盾的主要方面和非主要方面的原C、矛盾的对抗性和非对抗性的原理D、关于敌我矛盾和人民内部矛盾原理E、矛盾同一性与矛盾斗争系=性的原理37 .个别和一般的关系是（）A、一般只能通过个别而存在B、个别与一般相联系而存在C、任何个别不论如何都是一般D、任何一般都是个别的一部份、一方面E、个别与一般是相对的，在必然条件下可以转化38 .以一个工厂为例，下列哪些表现了它的呈的规定性（）A、劳动生产率B、生产方式C、产品名称 D、生产资料所有制形式E、技术水平39 . “关节点”或“临节点”是（）A、度中任何一点B、度中悬佳点C

22、、度的极限D、呈变到质变的统一E、曷变到质变的转折点40 .星变和质变的彼此关系表现为（）A、是变就是质变 B、曷变是质变的必要准备C、质变是星变的必然结果D、质变成新的曷变开辟道砧E、量变和质变彼此渗透41 .矛盾发展的不平衡性是指（）百度文库-好好学习,天天向上A、内部矛盾与外部矛盾的不平衡B、主要矛盾与次要矛盾的不平衡C、普遍矛盾与特殊矛盾的不平衡D、矛盾的主要方面与次要方面的不平衡42 .质变的大体形式有（）A、跳跃式飞跃B、暴发式飞跃C、曲折式飞跃D、非暴发式飞跃E、暂时的倒退43 .辩证的否定具有两个重要特点，别离是（）A、否定是联系的环节B、否定是发展的环节C、否定与肯定绝对对立

23、D、否定是由外力推动的E、否定中不包括肯定44 .割裂事物发展的前进性和曲折性的统一会致使（）A、循环论 B、诡辩论 C、激变论 D、直线论 E、庸俗进化论45 .割裂两点论和重点论的内在联系会致使（）A、相对论 B、经验论 C、唯理论 D、一点论 E、均衡论4 6.辩证矛盾是指（）A、矛盾两边的对立统一关系B、矛盾两边的彼此排斥又彼此联系的关系C、思维中的前后不一致D、主观上发生的错误E、矛盾两边彼此斗争的性质三、辨析、简答题1 .唯物辨证法的“两点论”和“重点论”是彼此排斥的2 .否定是事物在外力作用下引发的3 . 所谓结果就是被某种现象引发的现象。因此，前后接踵的两个现象之间就是 因果联

24、系。4 .咱们的目的是发展内容，反对形式。5 .筒述各类物质运动形式之间的区别和联系。 .14百度文库-好好学习,天天向上6 . 简述唯物辨证法与形而上学的根本对立。四、论述题1 .试述内因和外因的辨证关系原理是我国坚持独立自主、自食其力和实行对外开放方 针的理论基础。2 .试述辨证否定观对建设社会主义精神文明的指导意义。第二、三章模拟题参考答案一、单项选择题二、多项选择题三、辨析、筒答题（参考答案）1 .唯物辨证法的“两点论”和“重点论”是彼此排斥的错误。唯物辨证法的两点论和重点论是辨证统一的。重:点论是针对形而上学的均衡论提 出来的。所谓的重点论，就是指对于一个矛盾体系中的谙多矛盾，不能平

25、均看待，而要看 重:抓住主要矛盾；而对于矛盾两边，要着重把握它的主要方面，抓本质，抓主流。两点论 是针对形而上学的一点论提出来的。所谓两点论，就是既要重视主要矛盾和矛盾的主要方 面，又要重视非主要矛盾和矛盾的非主要方面。由于事物及其方方面面发展的不平衡，唯 物辨证法要求把重点论和两点论统一略来，反对把二者割裂开来或对立起来的错误观点。2 .否定是事物在外力作用下引发的错误。这是形而上学的否定观。形而上学否定事物的矛盾，把否定看做是纯粹由外力作 用的结果，而辨证否定观以为否定是事物的自我否定。一事物之所以被否定而转化为其他 事物，其本源在于该事物内部的矛盾性。任何事物在它产生时起就包括着自己否定

26、自己的 因素。事物通过自我否定，实现自我运动、自我发展。3 .所谓结果就是被某种现象引发的现象。因此，前后接曜的两个现象之间就是因果联 系。(1)这个观点不对。(2)并非“前仆后继”就是因果联系。例如白天黑夜前后接踵就不是因 果联系。(3)所谓的因果联系是包括时间前后顺序在内的这样一种客观的、必然 的联系：由于某一现象、事物或进程的发生，而引发或造成了另一现象、事物 或进程的出现。前者为原因，后者为结果。原因和结果的联系只能以两个事物 和现象的特定彼此作用关系为根本标志，而不能以时间顺序为根本标志。4 .咱们的目的是发展内容，反对形式(1)这个观点是对的。(2)形式和内容是事物存在的不可分割的

27、两方面。必然形式总要以必然 内容为基础，没有无内容的形式；必然内容又必然表现必然的存在形式，也没 有无形式的内容。(3)形式和内容是彼此作用的。内容决定形式，形式反作用于内容。内 容是事物存在的基础，形式是事物存在的方式。一般说来，内容居于决定的地位，是主导方面，形式要服从于内容，有什么样的内容, 就有什么样的形式。内容发生了转变，形式或迟或早也要相应地发生转变。因此，以为形 式无关紧要的观点是不对的。5 .筒述各类物质运动形式之间的区别和联系各类物质运动形式既彼此区别、又彼此联系，并在必然条件下彼此转化。第一，它们的彼此区别，表现为各类运动形式具有不同的物资基础和特定运动规律，各 类物质运动

28、形式都有自己的特点和性质。例如，机械运动是物体的机械位移，它是最低级、 是简单的运动形式，生命运动的物质基础是核酸和蛋白质，它是自然界靠高级星曳杂的运 动形式。他们之间存在着本质的区别，不能把它们混淆起来。因此，既不能把低级运动形 式拔高为高级运动形式，也不可把高级运动形式归结为低级运动形式。机械唯物主义的一 个根本错误，就在于把一切运动形式都归结为机械运动。第二，它们的彼此联系，表现为低级运动形式是高级运动形式存在的基础，高级运动形 式是在低级运动形式的基础上发展起来，并包括着低皴运动形式。把高级运动形式和低级 运动形式割裂开来，看不到或否定它们之间的联系，就无法说明无穷多样的运动形式之间

29、的统一性。第三，各类运动形式不仅彼此联系，而且在必然条件下彼此转化。不仅低级运动形式可 以转化为高级运动形式，而且高级运动形式也可以转化为低级运动形式。但运动是守恒的, 任何运动都不会从无到有，也不会从有到无，它只能从一种形式转化为另一种形式。6 .简述唯物辨证法与形而上学的根本对立唯物辨证法和形而上学是两种根本对立的发展观。它们的对立表现：第一，联系的观点 与孤立的观点的对立。唯物辨证法以为世界上的一切事物和现象都是彼此依赖、彼此制约 的，任何事物只有在必然的联系中才能存在和发展，离开同其他事物的联系，绝对孤立的 事物是根本无法存在的。在社会生活中，特别是市场经济、科学技术高度发展的今天，离

30、 开了国内各个地域之间和国际之间的交往和联系，就无法生存和发展。因此，唯物辨证法 要求实行开放政策。形而上学否定世界的普遍联系，他们用孤立的观点看待世界。在现实 生活中，反对对外交往，实行闭关自守的国内和国外政策。实践证明，唯物辨证法用藤系 的观点看问题是正确的，形而上学用孤立的观点看问题是错误的。第二，发展的观点与静止不变的观点的对立。唯物辨证法以为，世界上的一切事物和现 象都处在不断的运动、转变中。发展就是新事物不断产生、旧事物不断衰亡的进程。任何 事物都有其产生、发展和衰亡的历史，永恒不变的事物是没有的。因此要用发展的观点看 待一切事物和现象。形而上学则以为世界上的一切事物和现象都是静止

31、不动的，即便承认 事物的运动和转变，也只承认数呈的增减和场所的变更，不承认事物根本性质的转变。因 此主张用静止的不变的观点看问题。对社会生活的转变发展也有两种观点和做法：一是期 跃进取，在进步和发展中求生存，这是唯物辨证法的观点和做法。二是消极保守，企图在 守成不变中求生存，这是形而上学的观点和做法。社会生活如“逆水行舟，不进则退”，守 成是做不到的，只有发展才能生存。第三，承认矛盾的观点与否定矛盾的观点的对立。唯物辨证法以为，世界上的一切事物 都包括着矛盾，事物内部矛盾是事物运动、转变、发展的根本原因，矛盾是世界普遍联系 和永恒发展的本源。形而上学则主张事物内部是绝对同一的，否定事物内部的矛

32、盾性，因 此也就否定事物的运动、转变和发展。可见，联系观点和孤立观点的对立、发展观点和静 止观点的对立等等，其本源都在于是不是承认事物内部的矛盾性。是不是承认事物内部的 矛盾性，是唯物辨证法与形而上学的根本不合和斗争核心。四、论述题1 .试述内因和外因的辨证关系原理是我国坚持独立自主、自食其力和实行对外开放方 针的理论基础。唯物辨证法以为，内因是事物自身所包括着的谙要素的对立统一，即内部矛盾。外因是 一事物与其他事物的对立统一,即外部矛盾。在这二者的关系中，内因是按照，是第一名的 原因，它规定着事物发展的大体方向；外因是事物存在和发展的必要条件，是第二位的原 因；外因对事物的发展有重大影响，有时乃至会影响到事物的性质和发展状态，可是，外 因只有通过内因才能起作用。割裂了内因和外因的辨证统一，片面夸大内因，否定外