关于江苏鼋头渚的导游词5篇

1、关于江苏電头渚的导游词5篇電头渚是横卧无锡太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形状 酷似神 龟昂首而得名，電头渚始建于1916年，现面积达539公顷。2012年10月26 0,電头渚晋升为国家5A级风景区。電头渚有充山隐秀、鹿顶迎晖 電渚 春涛、横云山庄、广福寺、太湖仙岛、江南兰苑，中日樱花友谊林等众多景 观，各具风貌。太湖電头渚风景区已成为旅游度假修养地。 下面是小编收集 整理的关于江苏電头渚的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。電头渚位于无锡西南郊的太湖之滨，距离市区约18公里。渚是指三面临 水的小陆地，因为它状如電头而叫電头渚。它可以说是独占太湖最美的一 角，向南望，太湖有着青岛海滨的气概；向

2、北望太湖又有着杭州西湖的明媚风 光。在这一片真山真水的自然景色中辅之以别具匠心的人工点缀，使之成为 观赏太湖最为理想的游览胜地。难怪诗 人郭沫若畅游太湖之后，作出了 “太 湖佳绝处，毕竟在電头5,的评价。電头渚以其“山不高而秀雅，水不深而 辽阔的无边风月，以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、 夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客和无数中外游人。民国初年，无锡人杨翰西在此购得60亩山地，并于1918年开始 对電头渚进行最初的开发，开始建构“横云山庄”；1924年他又拨地1亩多给量如和尚，由量如募款将后山的广福庵迁于此，更名为广福寺。1925年，杨翰西利用无锡商团会长的身份，在工商界集

3、款建造了 “陶朱 阁“o抗日战争时期，改名为“横云公园o電头渚地区还有王心如在1927年建的“太湖别墅5,；1928年陈仲言建 的喏圃55；1931年郑明山建的“郑园”以;及何缉伍和蔡缄三的退庐。当 时这些风景都因为蠡湖的阻隔，交通不便，因而游人不多。1934年荣德生老 先生60大寿，他利用寿礼在蠡湖上架起了一座长达375米的长桥，因南端架“宝界桥,从此沟通了蠡湖南北两岸的陆路交通，把梅园、蠡园和電头渚等景色连成一片，便于游人游览观光，同时长桥卧波，恰给 蠡湖拦腰一束，平添几分秀色，桥下的60个桥孔又正好象征着荣德生老先生 的60大寿，提醒人们过桥不忘修桥人。解放后政府将这里原有的园林、别墅合

4、并为“電头渚公园55o 1982年开始进行了大规模的扩建，面积从原来的480亩，扩大到1950亩，统称“具区胜境5,o园内有十大景区（電渚春涛、万浪卷雪、芦湾消夏、意、鹿顶迎晖、充山隐秀、藕花深处、十里芳径、中犊晨雾、三山映碧）, 我们所要游览的是電渚春涛景区，它是整个园林的精华所在。【電头渚牌楼】電头渚牌楼建于1973年，是过去電头渚公园的大门，现在是渚春 涛”序列空间的序幕。门楼背后刻有“山辉川媚”4个大字，点出了这里风 景的特色。我们回过头来看这棵柏树，它是1978年从梅园水厂移来的，树高7米，树冠进径6米，重达10吨。顺着大道向前，是300米的杜鹃坡，清 明时节树丛、林下、溪边的杜鹃花

5、开遍山野，映的满山都是红色。另外杜鹃 花和梅花也是我们无锡的市花，两边郁郁葱葱的大树是香樟树，它是无锡的 市树。電头渚位于无锡西南郊的太湖之滨，距离市区约18公里。渚是 指三面临水的小陆地，因为它状如電头而叫電头渚。它能够说是独占太湖最美的一角，向南望，太湖有着青岛海滨的气概；向北望太湖又有着杭州西湖的明媚风 光。在这一片真山真水的自然景色中辅之以别具匠心的人工点缀，使之成为 观赏太湖最为理在宝界山上而取名湖山真想的游览胜地。难怪诗人郭沫若畅游太湖之后，作出了 “太 湖佳绝处，毕竟在電头5,的评价。電头渚以其“山不高而秀雅，水不深而 辽阔”的无边风月，以及早中晚 晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花

6、秋月、 夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客和无数中外游人。民国初年，无锡人杨翰西在此购得60亩山地，并于1918年开始 对電头渚进行最初的开发， 开始建构“横云山庄5,；1924年他又拨地1亩多给量 如和尚，由量如募款将后山的广福庵迁于此，更名为广福寺。1925年，杨 翰西利用无锡商团会长的身份，在工商界集款建造了 “陶朱阁“O抗日战争时期，改名为“横云公园O菴头渚地区还有王心如在1927年建的“太湖别墅”；1928年陈仲言建的“若圃；1931年郑明山建的“郑园”以;及何缉伍和蔡缄三的退庐。当 时这些风景都因为蠡湖的阻隔，交通不便，因而游人不多。1934年荣德生老先生60大寿，他利用寿礼在蠡

7、湖上架起了一座长达375米的长桥，因南端架“宝界桥,从此沟通了蠡湖南北两岸的陆路交通，把梅园、蠡园和電头渚等景色连成一片，便于游人游览观光，同时长桥卧波，恰给 蠡湖拦腰一束，平添几分秀色，桥下的60个桥孔又正好象征着荣德生老先生 的60大寿，提醒人们过桥不忘修桥人。解放后政府将那里原有的园林、别墅合并为“電头渚公园o 1982年开始进行了大规模的扩建，面积从原先的480亩，扩大到1950亩，统称“具区胜境o园内有十大景区（電渚春涛、万浪卷雪、芦湾消夏、在宝界山上而取名湖山真意、鹿顶迎晖、充山隐秀、藕花深处、十里芳径、中犊晨雾、三山映碧）, 我们所要游览的是電渚春涛景区，它是整个园林的精华所在。

8、【電头渚牌楼】毫头渚牌楼建于1973年，是过去電头渚公园的大门， 此刻是“電渚春涛”序列空间的序幕。门楼背后刻有“山辉川媚”4个大字， 点出了那里风景的特色。我们回过头来看这棵柏树，它是1978年从梅园水厂 移来的，树高7米，树冠进径6米，重达10吨。顺着大道向前，是300米 的杜鹃坡，清明时节树丛、林下、溪边的杜鹃花开遍山野，映的满山都是红 色。另外杜鹃花和梅花也是我们无锡的市花，两边郁郁葱葱的大树是香樟 树，它是无锡的市树。【太湖佳绝处牌坊】我们面前的这座牌坊结构古雅、斗拱相连，建於1931年，原是電头渚的老大门，1“太湖佳绝处55是郭沫若老先生的手迹。（大家转过头来看，湖水被周围的山林、

9、岛屿所环抱。北面有中犊山岛，此刻 是太湖疗养院所在地；对面就是大 小箕山，山上树木苍翠，景色优美。1929年，无锡民族工商业者荣宗敬，在那里建造了 “锦园“o）牌坊后面有一照壁，壁间饰以“凤穿牡丹5,的图案，它挡住了院中景色，起到了欲扬先抑的效果。深处这组景建成时，杨翰西的亲朋好友都来祝贺，酒宴之后，园主便请来 宾为这建筑题名。当时这亭立于小岛之上，四周都是荷花。而且没有东面的这 座小桥，只有西边的曲桥相通，有人题名“湖心亭”，杨翰西觉得太俗。这时有一个工匠说：“我是否也能题个名字55杨翰西想，你能题什么好名字 呢但转念【藕花深处】藕花深处是電头渚最幽静的地方。据说:1931年“藕花一想，你说

10、说也无妨，就说：“你说吧。那工匠说：“我读书 时读过李清照的如梦令，我记得里面有一句是这样念的：兴尽晚回舟， 误入藕花深处。那里亭子四周都是荷花，而且这亭子又最深，题藕花深处 怎样样”杨翰西觉得这名字题的十分确切，便将此亭题名为“藕花深 处”。此刻我们望见的“藕花深处”额是1981年由田原书写的。亭子东面 的小桥是文革时建造的，虽然避免了走回头路，但“深处”的意境却没有 了，本来“深处”就是到极限了，没法再往前了，此刻通了，也就不深了， 完全破坏了原先的意境。为什么还留着这座桥呢主要是思考到電头渚的客流量 太大了。【长春花漪】长春桥是园主在1936年仿照北京颐和园昆明湖上的玉带 桥所建的。桥名

11、长春，取其长葆青春之意。湖堤两边所种的是日本的“染井吉 野”，在日本的樱花品种中，“染井吉野”是公认最美的一种。每年4月 那里樱花夹道，缤纷艳丽。樱花是日本的国花，在日本每当樱花盛开，举国若 狂，各校园还要放樱花假。？夜有？桃花，但不出樱花，我国的樱花都是从日 本移植来的。（电影革命军中马前卒里有一个日本上野公园的镜头就是在那里拍摄的）长春桥是一座拱石桥，高耸湖面，堤岸遍植樱花，挡住了外湖的景色，分 隔了水面和空间，从平面上开，增加了变化，是浩大的湖面产生了大小、虚 实、动静的比较；从立面上看，丰富了景色层次，它与涵万轩 绛雪轩和东面 山坡自成一个空间，构成长春花漪的景色。【无锡旅情】这块碑是

12、1990年初设的一个景点，正面刻有“无锡充满 温情和水”几个字，这是无锡对外宣传的旅游口号。温情是指无锡人温文尔 雅，待人热情。至于“水”，那是指无锡的旅游资源以水为主，以水出名, 有太湖、京杭大运河，还有长江，旅游活动又突出水乡风情。因此，说无锡充 满温情和水当之无愧。背面刻的是无锡旅情的中文歌词。无锡市为了提高 知名度，除了运用各种宣传方式，还个性注重将文化艺术与旅游活动结合起 来。1986年5月，透过日本阪急旅行社邀请了日本著名诗人、作曲家中山 大三郎和东京ABC音乐出版社长山田广作来无锡旅游，他们回国后很快创作 并出版发行了无锡旅情和清明桥两首歌，由日本红歌星尾形大作演 唱。个性是无锡

13、旅情这首歌，在日本六家电视台播放半年之久，唱片发 行量突破100万张，风靡日本全境，许多日本友人正是从这首歌中了解了无 锡，纷纷慕名前来无锡旅游。【電头渚】此刻我们所站的位置就是竜头渚了，郭沫若老先生所说的“太湖佳绝处，毕竟在電头”就是这个地方。我们向南望，这时烟波浩渺的 太湖有着青岛海滨的气概；向北我们能够看到碧波的蠡湖，那是太湖的一个内 湖，它又有杭州西湖的明媚风光。我们既能够看到太湖的雄伟、辽阔、无边无际，又能够遥望湖中山峦起伏、山1复，所以说 電头渚占据了太湖最秀丽的一角。【竜渚灯塔】我们再回过头来看这座灯塔，它是作导航之用。1920年， 无锡绅士华题蓉壁居南乡，一次舟行夜归，迷失了方

14、向，误入了湖心，险遭覆 舟葬身鱼腹之祸。于是在此立竿悬灯导航。1924年，锡湖轮船公司首航太 湖，地方人士集资建一座灯塔以示祝贺。1982年，进行了彻底翻新，底部和 中心进行加固，四周覆以金山石，高度从原先的米加高为米，饰以粉红色、紫 酱色，显得更为雅致。【電渚春涛】这块“竜头渚”的刻石高2米，正面的“電头渚”三字是光绪年间由无锡举人秦敦世书写的。另一面刻“竜渚春涛”4字，是我国 历史上最后一个状元刘春霖写的。刘春霖与园主杨翰西是同科进士，他在光 绪三十年（公元1904年）殿试中独占鳌头，但没有想到1905年废除了科 举制度，他竟成了末科状元。“竜渚春涛”四个字是在1906年题书的，那 里的“

15、春”字用的最妙，一是刘春霖来锡时正是仲春时节；二是那里应对着太 湖的一个内湖，叫梅梁湖。根据具区志记载：“梅梁湖在夫椒山（今马 山）东，吴时进梅梁至此，舟沉失梁，后每至春首则水面生花。”梅（梁 指的是楠木，楠木是上等的好材料，那么它是不是就是此刻的梅树呢当然不 是，楠木的“楠”在古代写作“，” “是” “楠”的古体字，是“梅”的 异体字，所以“梅”在古代不是指此刻的梅树，而是指“楠木”。）后人 据此典故把電头渚、马山、拖山之间的水面称为“梅梁湖“O每逢春天，那里会出现神话般的奇景：春涛好似古梅在水上 开花一般，显得秀丽极了 ；三是 无锡正处在太湖北岸，春天时多东南风，太湖无日不起浪，尤以電头渚

16、一带水 势浩大，波涛汹涌，声势雄壮。竜渚涛声是那里的一大特色。若遇风和日暖， 微波涟漪，涛声则清缓而流畅，和谐而有节奏；若遇狂风怒号,浊浪滔天，则轰然巨鸣，犹如万马奔腾，真有“涛声吼電渚，洲三岛的感觉。所以電渚春涛是電渚涛声中最神奇的。【震泽神電】刚刚我们已经讲过電头渚的名称的由来，那么什么是電呢此刻大家就随我去看一下電到底是什么样的。关于“竜”有两种说法，一种是自然界中的電，一种是神话传说中的竜。在自然界中電是一种和鳖相似的动物，有的地方就把它叫做“大鳖“O其实電和鳖是有区别的：鳖的重量最大只有三四公斤，而電的 重量可超过100公 斤;鳖吻长而尖，電无尖吻嘴圆；菴又叫癞头電，缘由是電头头部散

17、生疣状突 起，鳖的头部却是光滑的；鳖的外形呈扁圆，竜的外形却是正圆。因此南方人 俗称“团鱼”，又是团圆，又是“余”，十分吉利。它是国家二级保护动 物，多数生长在广西。在神话传说中，電是龙和鳖所生的长子，呈龙头龟身凤爪鹰尾，正如我们 面前所看到的这只神電。它是用青铜制作的，长米，高米，宽米，重达700公斤，这是“中华青铜文化复兴公司”在1985年5月无锡首届“太湖之 春艺术节”时赠送给竜头渚地胜十公园的。这“震泽神竜”由著名雕塑家庆宝持 创作，上镌有朱复戟教授篆刻题名。【摩崖石刻】横云石壁是竜头渚著名的风景点，那里奇峰怪石半环着一 个天然的大水湾。在绝壁悬崖上刻有“横云”和“包孕吴越”6个字，这

18、是 清末无锡县令廖纶书写的。廖纶在光绪辛卯年（公元1891年）正月初八， 同友人乘船至此，觉得那里气势雄伟，就欣然挥笔，题书“包孕吴越”和“横云”，镌于石壁上，使湖山増色。“包孕吴越”形容太湖气势宏大，跨越江浙两省，江浙两省在2400年前主要是吴越两国的疆域，太湖在其间，湖水浇灌了两国的土地，使两国百 姓受益非浅。太湖像伟大的母亲以自己的“乳汁”哺育了吴越儿女。“横云”是说在湖中远处回望電头渚，只见上下苍苍茫茫，水天一色，这 一带湖岸好似横在半空中的一抹彩云，在轻轻漂移。原先的横云山庄也是因为 这横云石刻题名的。（大家再看下面的这块石壁，上有“明高忠宪公濯足 处，58个大字。明高忠宪公指的是明

19、朝东林党重要领导人之一的高攀龙。高 攀龙曾是无锡东林书院主讲，后因东林党得罪了宦官魏忠贤，受到魏忠贤阉 党的无情打击，造成了恐怖的“党祸”。高攀龙回到无锡后，常常隐蔽在此刻蠡湖东面临湖而筑的“水居”读书，那时书院被毁，0党横行，他自 号：“湖水老人5,不接宾客，不谈时事，只以花鸟为伴。他常到菴头渚湖滩濯足，取“沧浪之水浊兮，能够濯我足55之意，表示避世隐身，知足常 乐。虽然如此，魏党还是不放过他，1一天甚于一天。高攀龙自知不免，就于1626年3月17日清晨，在住宅后园池中从容入水而死，后人在池畔立石,上刻“高子止水55o抗日战争胜利后，无锡人朱松黯书写“明高忠宪公濯 足处”镌于石壁上，以示对高

20、攀龙的纪念。）【澄澜堂】澄澜堂建于1931年，是仿照宋 明宫殿式样营建的，面阔5间，四周游廊，气宇不凡，是“電渚春涛的主建筑。笃登”是指水平静清澈，“澜“则是波浪起伏之意。取名“澄澜堂5,是说在那里能够饱赏 太湖多变的天然景色。電头渚本身变化万千，阵雨过后又有雾气，而且那里 居高临下，远眺近览，春夏秋冬，早中晚，雨阴晴，景色各异，真是“浪涛与 松涛齐名，碧水共长天一色5,风!景能与唐朝文学家王勃写的滕王阁序所 描述的洪都（今南昌）风景相媲美。所以陈夔龙在堂两边抱柱联上写道:山横马迹，渚峙電头，尽纳湖光开绿野；雨卷珠帘，云飞画栋，此间风景 胜洪都。“洪都”指的就是“滕王阁” 了。好了，電渚春涛景

21、区就讲解到那里，下面给大家自由活动的时间，去看看竜头渚公园其他几个景区或者坐船去游览 一下太湖仙岛。太湖仙岛仙岛牌坊-会仙桥-月老祠-天都仙府-摘星亭 天街-灵霄宫一一大觉湾【仙岛码头】:各位游客，此刻我们已经踏上了太湖仙岛的乐土。请大家回头看，在码头泵船立柱上共有18尊铸铁辟邪，每尊有一吨重，这是古代传 说中一种能够驱鬼避邪的神兽。此刻它在那里，一方面保护游客的安全，另一 方面也是太湖仙岛的保护神。【巡天影壁】：在牌坊后面我们看到的是宽9米，高5米的白墙红顶影 壁，上面是一幅汉白玉浮雕“玉帝巡天回銮图”，描绘的是玉皇大帝巡访各 地归来，飘过太湖仙岛，游览后对太湖风光赞不绝口的情景。大家能够看

22、到 他的眼神中似乎有一丝遗憾，原先他正在惋惜王母娘娘没有一同来呢【仙岛牌坊】：前面这座三门五楼式，以云头承托朱红色琉璃顶的建筑就 是仙岛牌坊。该牌坊宽6米，高9米，其下有八尊麒麟拱卫，象征着吉祥如 意，中间的宝珠和脊顶的火焰， 金光灿烂， 象征着智慧的光芒普照着大地。牌坊正面这“太湖仙岛”四个金字是明代江南四大才子之一文征明所书， 当然文征明是不可能专门为我们题写这几个字的，这是从他的碑帖中拓下来 的，背面镌刻篆书“蓬莱幻境55，点出了太湖仙岛的文化特色。【月老祠】:各位游客，我们先来看一下同心锁，这上面的锁可不同于黄山上面的，它务必是夫妻或恋人们才能挂，在锁的两边分别刻上两个人的名字，然后将

23、钥匙抛入湖中，表示永不打开，永结同心。这座鸳鸯亭的造型可合紧紧相连融为和谐的一体，以此来寓意男女结合。（走进月老祠）大家请 看，正面谓独特：一半是方柱硬山筒瓦顶,一半是圆柱卷棚小青瓦顶,但又鸳鸯对悬挂的这幅像就是“月下老人,相传唐朝时有个人叫韦固，从小 失去父母，一向想着早点成家，一天 他碰到一个在月下翻书的老人，老人身旁有一个口袋，韦固就问老人口袋里装的是什么，老人说是红绳子，还说天 下男女都由我配对，用 红绳子系在两个人的脚上，来定下两个人的姻缘，即 使两个人相隔很远，也能够千里姻缘一线牵。【会仙桥】：在我们面前的这座桥就叫做会仙桥，它是仿造少数民族侗族 的风雨桥造的。它的前身是无锡颇有名

24、气的惠山“大德桥”，五十年代末， 因开挖京杭大运河无锡段的新运河，拆迁于此的。之所以取名为会仙桥，是 因为游客们到仙岛游玩后都转成仙人了，我们看到的从对面过来的都是仙人，所以叫会仙桥。桥上有两副对联“过此桥是玉虚境，到彼岸非本来我55;做一回神仙吧。（下了会仙桥往 左手看）大家请看，前面那艘就是太湖里现存的唯一一艘七桅古帆船，它已经有一百八十多年的历史了，是仿照当年岳飞在太湖抗金用的战 船而造，此刻也能够说是文物了。【天都仙府】：各位游客，天都仙府到了，在仙府的大门外，有 两尊石雕的吉祥神兽一一两角的“天禄”和独角的“麒麟“在;墙壁上有两副浮雕是 汉代的门神“神荼（音伸舒）”和“郁垒（音律）5

25、 也们是兄剃两；而大 门内，则是秦琼、尉迟恭这两位唐代的门神。正中间是进行编钟表演的场地，编钟是战国时期楚国的一种乐器，出土 于湖北随州。我们此刻看到的是仿制品，但音质丝毫不差，好，表演开始了， 让我们一齐来欣赏两千年前的乐器给我们带来的美妙音乐吧。在左侧的财神殿 内有两位财神：文财神是范蠡，武财神是赵公 元帅。范蠡是春秋时越王勾践的大臣，勾践灭了吴王夫差后，他和西 施隐居在太湖畔，后又去山东定陶，经商 致富，被尊为“陶朱公,由于他生财有道又不惟利是图，善于理财又扶 贫济弱，成为人们心目中理想的“财神“O武财神赵朗，有一手买卖求财的 本领，能够使人公平交易、称心如意，被民间视为招财进宝的增福财

26、神。这 位笑容可拘的神仙是“老寿星”，这道“是非天非地路，果真亦仙1桥“,也是这个意思。好，让我们大家也去三位神仙的含意是富足长寿方为有福之 人。在右侧的药王殿里有药王孙思邈、炎帝神农和注生娘娘，这三位 都能够 尊称为药王。孙思邈是中国古代的一位神医，不但医德高尚，而且著有千金 要方和千金翼方等医书，被誉为中国最早的临床医学百科全书。神农帝 尝百草，首创医药，被尊为药王鼻祖。注生娘娘保佑母婴平安，堪称妇科、小 儿科吉祥神祗。在文昌殿里供奉着文昌帝君，即文曲星，是专管天空上、人间 科举考试的，在他的两旁 有二名童子即天聋、地哑，意思是人不要聪明用尽， 不妨装聋作哑，与郑板桥的“难得糊涂55,有异

27、曲同工之妙；还有一种说法 是文昌帝为了防止考题泄露，才专门找了这两个童子服侍。身旁这位是北斗第 一星一一奎星，因为奎“字难塑，所以改为魁“科举时代凡供奉文昌帝必 供奉魁星，因为它预示着文章写得好。在天都仙府第三层供奉着两位神仙一 关公和妈祖，我们先来看一下关公。关公以忠勇仁义为世人所敬佩，被历朝历代贵尊为神，道教里被尊为“昭明翊圣天尊,佛教里被列为“第十九0伽蓝“o我们所看到的关公正在夜读春秋,他左侧是周仓，右侧是关 平，两边的墙上。分别是“千里走单骑”和“水淹七军55的浮雕。再来 看一下妈祖，妈祖原名叫林默娘，是福建莆田人，传说她十六岁在一口古井里 得到天书，从此能够呼风唤雨,常在大海狂澜中

28、拯救遇难船只，她一生未嫁，于28岁坐化，后人把 她奉为掌管海运的神仙，此刻福建 广东、台湾一带的渔村里都有妈祖庙，渔 民每次出海前都要拜祭，以保佑自己能够平安回来，站在他两侧的是千里眼和 顺风耳，本来都是作恶多端的恶鬼，后被妈祖降伏，成为她的得力助手【摘星亭】：出天都仙府，便来到摘星亭。因为那里已然是天宫仙界，伸手便可摘到星星，故取名为摘星亭。亭子的身旁是天门，也就是进入仙界的大门，过此门也就是到了天空上了。【天街】:各位游客，我们此刻来到了天街的入口处，这条街以展示传统商业文化为主，全长96米，有40多间铺面。里面有很多富 有特色的手工艺品，例如内画、宫扇、仙糕、蓝印花布、七彩玉雕刻 等，大家能够自己转转， 我在出口处等大家。【灵霄宫】:大家请看，我们眼前这座高达42米的标志性塔型建筑就是灵霄宫，里面供奉的是玉皇大帝，左边那座建筑就是王母殿。里面供奉的是王母娘娘。大家知不明白为什么灵霄宫要造得这么高大雄伟，而王母殿却显得这么矮小这是因为在中国漫长的封建社会中一向是男尊女卑, 在封建社会下不断发展演化的，所以自然而然也受到