孙权劝学启示

1、孙权劝学?解读与启示原文初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学！蒙辞以军中多 务.权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪语气词,通“耶！但当涉 猎,见往事耳.卿言多务,孰假设孤？孤常读书,白以为大有所益. 蒙乃始就学.及鲁l D肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才 略,非复吴下阿蒙！蒙曰：“士别三日,即更刮目相待,大兄何见 事之晚乎！肃遂su i多音字拜蒙母,结友而别.译文当初,孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事,不可以不学习！ 吕蒙用军中事务繁多的理由来推托.孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读,了解历史罢 了.你说军中事务繁多,谁能比得上我呢？我经常读书

2、,我白认为读书对我有很大的好处.吕蒙于是就开始学习.等到鲁肃到 寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,鲁肃惊讶地说：“你现在的 才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了！吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后,就要用新的眼光来看待,长兄怎么认清事物这 么晚啊！于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别.朗读节奏初,权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事,不可/不学！蒙/辞以 军中多务.权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪！但当/涉猎,见/往 事耳.卿言/多务,孰/假设/孤？孤/常读书,白以/为大有所益.蒙 /乃始就学.及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰：“卿/今者才略, 非复/吴下阿蒙！蒙曰：“士别/三日,即

3、更/刮目相待,大兄/何见 事之晚乎！肃/遂拜蒙母,结友而别.注释1、初：当初,这里是追述往事的习惯用词.2、权：指孙权,字仲谋,黄龙元年公元 222年称王于建业今江苏南京,国号吴,不久迁都武昌今湖北鄂城.229年称帝.3、谓：告诉,对说,常与“曰连用.4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称.5、今：现在.6、涂：同“途.当涂掌事：当涂,当道,即当权的意思.掌事,掌管政事异议：当涂：地名.7、辞：推托.8、多务：事务多,杂事多.务,事务.9、孤：古时候王侯的白称.10、 治经：研究儒家经典."经指四书五经,四书：大学?中庸.?论语?孟子?,五经：诗经?尚书?礼记?易 经?春秋?11、博士

4、：当时专掌经学传授的学官.12、但：只,仅.13、涉猎：粗略地阅读14、见往事：了解历史.见,了解；往事,指历史.15、乃：于是,就.16、及：到了的时候.17、过：至到达.18、寻阳：县名,现在湖北黄梅西南.19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略.20、非复：不再是.21、大兄：长兄,这里是对同辈年长者的尊称.22、但：只,仅.23、孰假设：谁比的上；谁像我.孰：谁,假设：像.24、就：从事.25、遂：于是,就.26、士别三日：有抱负的人分别几天.三：几天,这里指“少与常见的“多的解释不同.27、何：为什么.28、吕蒙：东吴名将,汝南富陂今安徽阜阳人29、耳：表示限制,语气词,相当于“罢

5、了.30、始：开始.31、与：和32、论议：谈论,商议.33、大：非常,十分.34、惊：惊奇.35、今：现在.36、者：用在时间词后面,无译.37、复：再.38、即：就.39、拜：拜见.40、待：等待.41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙,对吕蒙亲昵的称呼；在吴 下时的没有文学的阿蒙.42、 刮目相待：用新的眼光看待,即另眼相看.刮目：擦擦眼 睛.43、更：重新.44、阿蒙：名字前加“阿,有亲昵的意味.45、邪ye:通“耶,语气词.46、乎：啊.表感慨语气.47、以：用48、见事：认清事物通假字孤岂欲卿治经为博士邪：通耶,表反问语气,相当于“吗.卿今当涂掌事：涂,通途一词多义当：但当涉猎助动词,

6、应当当涂掌事动词：正见：见往事耳了解大兄何见事之晚乎认清古今异义词辞古义：推脱.蒙辞以军中多务今义：美好的词语.治古义：研究今义：治理及古义：至仃的时候.及鲁肃过寻阳今义：以及.过古义：至h 及鲁肃过寻阳今义：经过 更古义：重新.即更刮目相待今义：更加.但古义：只.但当涉猎今义：转折连接词,但是.博士古义：当时掌管经学的学官.孤岂欲卿治经为博士邪今义：学位名称.往事古义：历史今义：过去的事大古义：很今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比拟的对象孤古义：古时候王侯的白称,我今义：独白,孤独就古义：从事文中今义：就整体把握本文是根据先前的史书改写的.因先前的史书已有较详细的记

7、 载,而又无新的史料可以补充,所以本文是根据从略的原那么对先前史 书的有关记载进行改写的.与三国志吴志吕蒙传?裴松之注引江表传?的文字相比,本文仅区区 119字,虽极简略但剪裁精当, 不仅保存了原文的精华,保持了故事的完整性,而且以更精练的文笔 突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作.本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学,其才略很快就有惊 人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友的佳话.可分两层：先写孙权 劝学,吕蒙“乃始就学；后写鲁肃“与蒙论议,“结友而别.本文记事简练,全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议两个片 断,即先交代事情的起因,紧接着就写出结果,而不写出吕蒙如何好 学,他的才略是如何长进的.

8、写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何 学而有成,而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地从另一个侧面反映出吕 蒙的进步之大,孙权的循循善诱,鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足 显作者的文笔功架之深厚.问题探究1.本文是怎样以对话表现人物的？本文注重以对话表现人物.对话言简意丰,生动传神,富于情趣 仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各白说话时的口吻、 神态和心理.孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学的必要性,即因其“当 涂掌事的重要身份而“不可不学；继而现身说法,指出“学的 可能性.使吕蒙无可推辞,“乃始就学.从孙权的话中,既可以看 出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,而又不失人 主的身份.“卿今者

9、才略,非复吴下阿蒙,是情不白禁的赞叹,可 见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判假设两人, 表现 吕蒙因“学而使才略有了令人难以置信的惊人长进. 需要指出的是, 鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可说明 吕蒙的长进确实非同一般.“士别三日,当刮目相待,大兄何见事之 晚乎？ 是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应.“三日形容时间很短,“刮 目是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子.并且,他还很爱 才.从吕蒙的答话中可见他颇为白得的神态, 他以当之无愧的坦然态 度,说明白己才略长进之快之大.孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙 的话那么有调侃的意味,二者的情调是不同的.在本文中,写鲁

10、肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显不了两 人的真实性情和融洽关系,说明在孙权劝说下吕蒙“就学的结果, 从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之 处.2.鲁肃为什么与吕蒙“结友 ？文章以“肃遂拜蒙母,结友而别结尾.鲁肃之所以主动与吕蒙 “结友,是由于鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,说明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合.这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议的 余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进.文章启示1通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们 开卷有益的道理.2我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事 物.3不能由于事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的.4要善于听取他人好的建议或意见并去做.5告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成.6不但白己要学好,还要催动附近的人也要学习,让社会