B卷中医心理学山东中医药大学应用心理学专业2005年级

1、装 订 线山东中医药大学应用心理学专业2005年级（本科）中医临床心理学期末考试试卷（ B卷）姓 名： 学 号： 班 级:考试年月：2008年1月 重修（是、否） 题号一二三四五六七八总分核分人得分说明：本试卷总计100分，全试卷共5页，完成答卷时间2小时。得分阅卷人全名一、选择题（ 本大题共12小题，分A、B、C三种类型，共12分）错选、不选均无分 A型选择题（单选题，共6小题，每题1分，共6分） 1、在传统描述的心理活动中，能够“御精神、收魂魄、适寒温”的是（ ）。A、志意B、思虑C、气质D、智2、中国古代医事制度中的太医署设祝禁科，相对最早的应是（ ）。A、春秋时代B、秦代C、唐代D、

2、隋代3、唐代王冰曾对五志作过清晰地阐释 ，其中对喜的阐释是喜为“悦乐也，悦以和志”，对此准确的理解是（ ）。 A、从外在行为来描述喜B、从面部表情来描述喜C、从言语表情来描述喜D、从喜的效应来描述喜4、望梅止渴可解释下述那种情况（ ）。A、神为形之主B、神本于形C、形神合一D、天人合一5、春秋战国时期，提出“爱其精神”、“用神”勿“躁”，不可“极尽”的是（ ）。A、孔子B、孟子C、荀子D、韩非子6、关于魂魄的认识，不正确的是（ ） A、肺藏魄，肝藏魂B、与形体是分离的C、魄为阴神D、魂为阳神B型选择题（多选题，共3小题，每题1分，共3分）7、中医心理学研究的内容，在实践领域中主要表现为（ ）

3、A、心理应激B、 心理诊断 C、个性气质论D、心理养生E、心理因素致病8、蕴藏于古代哲学思想中的心理学思想“心物关系”指的是（ ） A、心理活动与客观现实的关系B、 心理由外在事物引起C、认识对实践的依赖D、 心理对心中意念的依赖E、 心理是人之形与外物相接、相合产生的9、 蕴藏于古代哲学思想中的心理学思想“藏壹关系”指的是（ ） A、 注意与记忆B、 情感含而不露C、 一心一意D、 思考问题要审慎 E、识、记、忆、藏C型选择题（共3小题，每题1分，共3分）10、用五态性格量表进行测验，可以了解人的个性方面的A、强度特性 B、灵活性 C、持久性 D、平衡性 E、趋近性（1）太阳分量表可测（ ）

4、（2）少阳分量表可测 （ ）（3）阴阳和平分量表可测 （ ） （4）少阴分量表可测 （ ） 11、中医心理学认为与言语活动有关的器官有A、会厌 B、喉咙 C、颃颡 D、舌 E、口唇 F、悬雍垂与上述言语活动器官联系最密切的是 （1）音声之气道是 （ ）（2）“音声之扇”是（ ） (3)“音声之机”是（ ） (4)“分气之所泄”是（ ） 12、A、视感知 B、听感知 C、嗅感知 D、味感知 是中医心理学研究的主要感知觉，它们与五脏的主要联系是（1） 肝与（ ）有关 （2） 心与（ ）有关 （3） 肺与（ ）有关 （4） 肾与（ ）有关 得分阅卷人全名二、填空（本大题有10小题，每题1分，共10分

5、） 1、中医心理学以 为指导。 2、中医心理学是在 启发与催化下，形成独立学科。 3、若论医学模式，说苑记载的远古苗父治病的情况，“上古之为巫者曰苗父，苗父之为医也，以菅为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳。” 这种医学模式是 。4、就中医的“五神藏”的狭义而言，“五神”是指 。 5、不同情志变动会引起对应的气机变化，过度悲哀可出现 。6、内经认为心理活动分属于五脏系统，是脏腑功能的一种表现 。胆对应的心理功能是 。 7、古代医家论人的情感，主要倾向于 。8、“中傍人事”说的是 。9、“灵机记性不在心在脑”是 的思想。10、素问·灵兰秘典论描述肾脏在心理功能上的作用，认为肾是“作强之官

6、”，与人的活动 有关。得分阅卷人全名三、简述（本大题共10小题，每小题4分，共40分） 1、简述灵枢·本神“因虑而处物谓之智”,所体现的古代哲学思想 2、简述 “血气者，人之神”（灵枢·营卫生会篇）体现的中医心理学的基本观点 3、简述五态性格量表中阴阳和平分量表高分代表的气质特征 4、简述“思虑”的传统描述 5、简述“肝主语”的含义6、简述“德以养生”7、简述心理医师的“诊有大方”8、简述百合病及其主要病机。9、简述脏躁及其与哭笑无常的关系10、简述广义郁病与狭义郁病的区别 得分阅卷人全名四、 名词解释（本大题共6小题，每小题3分，共18分）1、失精2、观于冥冥3、情感治疗

7、4、卑惵5、奔豚6、癫病得分阅卷人全名五、论述题（本大题共1题，共20分）请论述中医心理养生的原则。 中医临床心理学期末考试试卷（B卷）答案一、选择题（ 本大题共12小题，共12分）错选、不选均无分 A型选择题（单选题，共6小题，每题1分，共6分）1、A 2、B 3、D 4、A 5、D 6、D B型选择题（多选题，共3小题，每题1分，共3分）7、B D E 8、A B E 9、A E C型选择题（共3小题，每题1分，共3分）10、（1）A （2）B （3）D （4）C 11、（1）B （2）E （3）D （4）C 12、（1）A （2）D （3）C (4) B 二、填空（本大题共10小题，每题

8、1分，共10分） 1、中医理论 2、现代心理学 3.神灵医学模式 4、神魂魄意志 5、悲则气消6、决断 7、情与知的整合体8、人与社会相互联系、相互影响9、清代王清任10、技巧三、简述（本大题共10小题，每小题4分，共40分）1、简述灵枢·本神“因虑而处物谓之智”,所体现的古代哲学思想“智”所体现的古代哲学思想主要是“知行合一”思想。即人的主观认识符合于客观事物，能依据客观规律行事，就可以成功，这就叫作“智”。（2分）灵枢·本神有“因虑而处物谓之智。故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”（2分，可用自己的语言说明） 2、

9、简述 “血气者，人之神”（灵枢·营卫生会篇）体现的中医心理学的基本观点（1）“血气”可理解为“神”（心理活动）依据的物质基础。1分（2）“神”指人的精神现象或心理现象。1分（3）“血气者，人之神”体现了中医心理学“形神合一”的基本观点。2分 3、简述五态性格量表中阴阳和平分量表高分代表的气质特征（态度特征）从容、谦谨而有尊严；1分（情绪特征）情绪经常保持稳定、喜怒不形于色、居处安静、不患得患失；2分（行为特征）能顺应事物发展规律。1分 4、简述“思虑”的传统描述传统描述的心理现象思、虑，有分见者，也有并见者。其含义均相当于现代心理学的思维。2分传统描述中思考问题有远近、深浅之分。“思

10、”相当于对当下事物（近）的浅的思考；相对而言，“虑”相当于深、远的思考。2分 5、简述“肝主语”的含义肝喜舒畅条达，当心情舒畅时，人的话语就多；2分肝喜舒畅条达，反之也说明肝恶抑郁，当抑郁时，语言宣泄可畅达心中抑郁，宣畅气机郁结。2分6、简述“德以养生”“德”的核心思想是“仁”，1分“仁”者寿，1分养生与修德有密切关系，一个人遵守社会道德才能心情舒畅，无忧虑，才能长寿。2分7、简述心理医师的“诊有大方”“诊有大方”指心理医师的品德修养，有内修与外修。内修是指善心、善行，即内在道德修养；2分外修指心理医师的仪表风度、言谈举止等显露于外的修养。2分8、简述百合病及其主要病机。百合病是一种以神思恍惚

11、、饮食、感觉、行动失调，口苦，小便赤，脉微数为主要特征的一种疾病。2分 主要病机为心肺阴虚内热，百脉失养。常继发于外感热病之后，或因情志不遂所致。2分9、简述脏躁及其与哭笑无常的关系脏躁指因脏阴不足，情志内伤，心神被扰而致的以精神失常，无故喜悲伤欲哭，频作欠伸为主证的一种疾病。主要见于现代医学的癔症、抑郁症、产后抑郁症等。2分脏躁之症状，主要是悲伤不乐，但亦有以哭笑无常之表现归入脏躁范畴。但就古代验案分析之，似乎更偏重于悲伤不乐而并非喜笑不常之病。若以喜怒无定，哭笑无常为其主要症状则与癫狂无异。2分10、简述广义郁病与狭义郁病的区别广义郁病是因病而郁，包括由外感六淫、内伤七情引起的脏腑机能紊乱

12、，气、火、痰、湿、食、瘀血等病理产物，使脏腑生理功能失调而出现的一类病症，有“六郁”之称。2分狭义郁病，乃因郁而病，主要指情志不遂，气机失调所致的心情抑郁，情绪不宁，胸部满闷，胁肋胀痛、善叹息等，属情志之郁。本节主要讨论狭义的郁病。多见于现代医学的神经症、癔症、抑郁症等。2分 四、名词解释（本大题共6小题，每小题3分，共18分） 1、失精素问·疏五过论中对因“尝富后贫”的生活变迁所导致疾病的描述。2、观于冥冥指心理医师于细微之处觉察患者问题的领悟能力。3、情感治疗指以情绪、情感为调控对象的中医心理疗法。4、卑惵指心血亏虚，心神失养而致的以胸中痞塞，不能饮食，如痴如醉，心中常有所歉，爱

13、居暗室，或倚门后，见人即躲避为主证的疾病。5、奔豚即奔豚病，指因情志不遂，肝郁化热，气逆上冲或汗后阳虚，寒邪或水饮上逆而致的以发作性气从少腹上冲胸咽，发作欲死，复还止为主证的疾病。6、癫病指因情志内伤，脏腑功能失调，使痰气郁结，蒙蔽心窍而致的以表情淡漠，目光散乱无神，喃喃自语，或语无伦次，静而少动为主证的疾病。可见于现代医学的精神分裂症、反应性精神障碍、抑郁症、某些神经症等。 五、论述题（本大题共1题，共20分）请论述中医心理养生的原则。中医心理养生应坚持如下原则：1、 形神统一、形神合养原则心理养生要做到形神共养，心身互调，不仅要注意形体的保养，同时还要保养心理。形体健壮，精神充沛，使形体和精神得到协调发展，才能保证健康长寿。2分其次，心理养生要坚持人为与自然规律相吻合的原则。人身上的诸多心身规律是在大自然中，遵循着自然规律逐渐形成的，那些心身规律应看作是自然而然的自然规律。心理养生要符合这种规律，才能出现好结果。2分2、 顺应自然原则首先，心理养生要坚持人与自然界“相应”的原则。因为人体的阴阳变化与自然界阴阳变化是相通的，自然界阴阳变化可以影响