文化创新的途径

1、文化创新的途径教学设计一、本课地位本课内容为文化生活（人教版）第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”的第二框。如何进行文化创新既是一个社会热点，具有很强的思想理论性，也具有很强的探索实践性。在前面的学习探索的过程中同学们基本明确了文化的交流、传播和发展，也明白了文化的继承和发展需要创新。那么，怎样进行文化创新便是本课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。本课主要就是谈如何进行文化创新，对此，学生比较感兴趣，尤其是大部分学生都观看了奥运会的开幕式，了解一些奥运知识，所以学生有一定的感性认识。但学生对理论基础知识的把握和运用水平还不够，缺乏框架性的认识；另外，一部分学生的活动能力、自我

2、探究能力还不高，需要进一步加强。二、教学目标知识目标理解“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程；明确立足于社会实践是文化创新的根本途径；理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新的重要途径；在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。能力目标增强学生文化创新的意识和能力；初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。情感、态度和价值观目标初步确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新；树立正确对待传统文化和外来文化的态度。三、

3、教学重点、难点重点：（1）文化创新的根本途径：立足于实践。（2）文化创新的两个重要途径：“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”；不同民族文化之间的交流借鉴与融合。难点：（1）怎样看待传统文化与外来文化的融合、创新（2）如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向四、教学构思（一）设计理念（1）教学过程中努力贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观。（2）教学过程中引导同学们观察文化现象、体验矛盾冲突、引发辩证思考、合作探究解决、生成构建知识、启发正确观念、反思践行提升，体现新的学习观、知识观

4、。（3）教学过程中大胆突破教材局限，重新生成和整合知识结构，从中国和世界两个角度深化对文化正确方向的理解。（4）教学过程中以典型的文化现象功夫熊猫的品评贯穿始终，充分发挥和体现思想政治课新课程改革的方向和特点。（5）教学过程中积极创设情境，调动同学们的生活经验，激发同学们的创造热情，通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任感。（二）教法学法（1）教法：情景教学法、实践探索法等（2）学法：合作学习法、自主探究法等（三）教学手段：多媒体辅助教学等五课时安排 一课时40分钟六、教学过程走进新课师：同学们好！让我们一起来欣赏舞蹈。多媒体课件展示：舞蹈千手观音（视频）精彩片段

5、（4 分8秒）师：大家边看边思考两个问题：1、舞蹈的表演者是谁？2、对千手观音了解吗？生1：舞蹈千手观音是由21名聋哑员表演。生2：舞蹈千手观音是由21名聋哑员表演。千手观音的千手以扇面排列数层，如孔雀开屏。千手表示遍护众生，千眼表示遍观世界，千手观音表达度一切众生，广大圆满无碍之意。生3：丰富的手姿变幻来诉说内心的语言，特别适合聋哑人表演，手语应用在舞蹈之中变成了舞蹈语言，变幻的动作表达了我们的心声，更富有艺术美和感染力。师：关于舞蹈千手观音，我们同学们知道得很多，对我国传统古典文化的优秀艺术技能进行大胆创新，用现代舞的技法加以表现；音乐上独帜一树，同时用现代交响乐的手法，把我国古典音乐与舞

6、蹈的丰富内涵表现的栩栩如生，舞蹈千手观音的创作说明了文化创新的问题。推进新课二、文化创新的途径（一）继承传统，推陈出新1、文化创新的根本途径 ： 社会实践师： 多媒体课件展示图片探究思考问题。雕塑艺术在创新的过程中发展，不仅表现为雕塑技艺更加纯熟、表现力日益突出，而且体现在用于雕塑的材质范围日益扩大，有石雕、玉雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕刻甚至还有在头发丝上进行的雕刻。从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说；从古希腊神话、罗马史诗到欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作，以及18、19世纪浪漫主义和现实主义的作品，都体现了一种不断创新精神。思考：从上述雕塑艺术、文学艺术

7、发展的事例看，文化创新的基本途径是什么？2、文化创新的基本途径之一：继承传统，推陈出新师：我们如何认识“继承传统，推陈出新”呢？在社会实践的基础上，文化创新既是一个过程，又是一个的过程。生：从上述文学艺术发展的事例看文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化教育的过程；是一个不同民族文化相互交流、融合的过程，又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化成果，发展民族文化的过程。着眼于文化继承，“取其精华，去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”这是文化创新必然要经历的途径。师：同学们回答得很好。那么，我们如何理解这一过程呢？请大家结合课本P53

8、页，思考一下。（合作探究）组织学生讨论探究。多媒体课件展示：（孝顺故事）“孝”，至今仍被我们视为稳定家庭、凝聚民族的重要因素。你能否根据“取其精华、去其糟粕”的道理，从中看到道德继承中的文化创新？生：能够根据“取其精华、去其糟粕”的道理，从中看到道德继承中的文化创新。百善孝为先，孝德是一种特殊的社会伦理、公众道德准则和传统文化品牌。随着社会主义现代化建设的深入进行，那种具有毒害性质的“孝”已经被基本消除，而其中的优秀部分、精华部分不但被继承下来，而且还注入了新的内容，给予了重新诠释。体现了批判中有继承，在继承中又得到了发展。批判继承与创新的关系 师：我们如何正确认识传统与创新的关系呢？合作探究

9、 组织学生讨论探究。生1：创新不能离开传统，任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，任何形式的文化，都不可能摒弃传统而从头开始。对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新就会失去根基。生2：创新要体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。注意：一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求合作探究 我们共同欣赏名人作品。你了解徐悲鸿吗？通过欣赏他的作品，思考:从徐悲鸿的作品你想到了什么？生1：徐悲鸿

10、（18951953），江苏宜兴屺亭桥人。中国现代美术事业的奠基者，杰出的画家和美术教育家。生2：他的代表作油画田横五百士、溪我后、中国画九方皋、愚公移山等巨幅作品，充满了爱国主义情怀和对劳动人民的同情，表现了人民群众坚忍不拔的毅力和威武不屈的精神，表达了对民族危亡的忧愤和光明解放的向往。他常画的奔马、雄狮、晨鸡等，给人以生机的力量，表现了令人振奋的积极精神。尤其他的奔马，更是驰誉世界，几近成了现代中国画的象征和标志。生3：徐悲鸿的作品使我们想到要“面向世界，博采众长”。师：大家对徐悲鸿的作品有了大致的认识和了解，从中我们可以看出，文化创新，我们必须面向世界，博采众长。（二）面向世界，博采众长。

11、师：文化创新的第二基本途径是“面向世界，博采众长”。那么，我们为什么要面向世界，博采众长？（请大家讨论）生1：因为不同民族文化之间的交流、借鉴和融合，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。生2：文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。多媒体课件展示（2008年奥运会会徽）师：思考：从奥运会会徽设计上，对于文化来说我们感悟到什么？生：文化多样性的价值，只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，文化的多样性是文化创新的

12、基础。（1）文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础多媒体课件展示（海纳百川，有容乃大）图片师：林则徐说：“海纳百川，有容乃大”对于文化来说也是如此，这说明什么？生：在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族文化之间，只有平等交流、相互借鉴，才能共享世界文化创新的成果。（2）、在文化 交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。师：同学们

13、分析得很好。请大家结合教材第54页探究问题，讨论回答：多媒体课件展示：不同特色的文化好似各种不同的美食，以过人们的调制，最终带有新的风味、新的特质。为种创新的方式，不仅表现在思想、理论的发展上，也表现在文学艺术形式的变迁中。对此，你能提供一个事例加以说明吗？生：能。比如，我国唐朝时,日本派了大批留学生来到中国学习,长安街头常常可以见到日本留学生的身影.这些人学成以后回到日本,把大唐文化带到日本.日本的“茶”道,起源于中国,日本的“和服”起源于唐装.特别是日本文字,使用中国汉字或汉字偏旁部首作为片假名,记录日本语言.在明治维新时期,日本又向西欧国家学习,引进外国文化,使日本经济日益强盛.但这里,

14、日本对外国文化不是全盘吸收,是取长补短,把外国文化融汇到自己的文化中.师：同学们分析很好，那么我们面向世界，博采众长的时候应该坚持什么原则呢？（结合教材）生：在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化土壤，不断实现中华民族的文化创新。（3）、在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。 对待外来文化的基本原则 合作探究师：下面我们一起赏析音乐：梁祝主题精彩片段（1分11秒），(共同探讨)1、中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效果有何影响？2、如何看待传统文化与外来文化的融合、 创新？师：中国传统乐曲加入西洋乐器演奏对效

15、果有何影响？生1：突出音乐个性，使中国传统人物形象更加丰满，充分展现出西洋乐曲的丰富表现力。生2：中国民族戏曲曲调运用西洋交响乐曲的演奏形式，把梁祝主题旋律加以创新，充分展示中华民族文化加以继承和发展，成为通过文化交融实现文化创新的艺术典范。师：如何看待传统文化与外来文化的融合、创新？生1：首先，文化创新离不开传统文化和外来文化，要以此为基础，不能离开传统，空谈文化创新。一个国家或民族，如果漠视对传统文化的批判继承，其民族文化的创新，也就失去了根基；又要以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益面果。生2：文化创新要体现时代精神，社会实战的发展带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化，要求文

16、化体现新的时代精神。生3学习和吸收各民族优秀文化成果，开展文化的交流、借鉴和融合，以发展本民族文化。师：同学们分析得很好。文化创新的基本途径是社会实践。在实践中要求我们“坚持正确方向，克服错误倾向”。（三）坚持正确方向，克服错误倾向师：文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。合作探究师：首先，请大家阅读教材，结合教材第55页，共同讨论探究问题。多媒体课件展示：在文化交流、融合的过程中，对待外来文化有不同的观点。观点一：观点二：观点三：上面的观点哪些是正确的？哪些是错误的？为什么？（讨论）生1：观点三是正确的，观点一、二都是错误的。生2：因为

17、，观点一是推崇外来文化，根本否定传统文化旨“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的表现。观点二是固守本民族传统文化，拒绝接受任何外来文化，是一种“守旧主义”和“封闭主义”的表现。观点三是我们对待外来文化的正确态度。生3：文化的多样性体现了人类的创造力和创新精神，是人类共同的宝贵财富。各种民族文化都是人类智慧的结晶，各有其长处，各族人民都曾为人类文明的进步，作出过贡献。文明的多样性使世界充满活力和不断进步。所以，文化的发展，不能离开人类文明的共同发展，要坚持开展多种形式的对外文化交流，博采各国文化之所长，特别要善于吸收发达国家中那些为现代化建设所需要而又适合我国国情的文明成果。同时坚决抵制各种腐朽文

18、化的侵蚀。师：以上三个观点实际上都是如何对待外来文化的问题，即要求我们外来文化有一个正确的态度。（1）把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系师:那么，我们应该如何正确把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系生1：把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系首先反对“守旧主义”和 “封闭主义”。我们把那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，称为“守旧主义”和“封闭主义”。生2：我们必须反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。我们把那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化倾向，称为 “民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误

19、倾向，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。（2）克服不利于文化创新的各种错误倾向 A、 “守旧主义” 和“封闭主义” B 、“民族虚无主义”和“历史虚无主义” （3）树立正确的文化创新方向师：同学们说得很好。纵览古今，文化只有不断创新，才能充满生机与活力。中国传统文化底蕴深厚，悠久的文明进程留下了丰富的文化遗产。今天，我们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化教育的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。师:接下来就本节

20、课内容我们共同小结多媒体课件展示(课堂小结)生:：学生一边回答一边展示课件相应内容。师：通过本节课学习，我们认识到文化创新需要不同民族文化之间的交流、借鉴、与融合。实现文化创新，需要博采众长，学习国外的先进经验。文化创新要取其精华、去其糟粕。社会实践不断提出新情况、新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。创新不能离开传统，空谈文化创新；另一方面体现时精神是文化创新的重要追求。中华民族有着几千年的悠久历史和文化积淀，我们的传统文化源远流长、博大精深。优秀的文化遗产，对中华民族的统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大的作用。只有深深植根于民族土壤，继承优秀传统文化，并在实践中不断创新

21、，才能推动当代中国先进文化的发展。我们应当为民族文化的继承和发展作些实实在在的工作。七、课后探究在改革开放的今天，我们怎么做，才能铸造中华文化的新辉煌？八、板书设计一、根本途径：立足社会实践 文化创新的途径 继承传统 推陈出新二、重要途径： 面向世界 博采众长 三、坚持正确方向 克服错误倾向 “守旧主义”与“封闭主义” “民族虚无主义”与“历史虚无主义” 九、教学反思1、本堂课用学生喜闻乐见的动漫形式导入，即激发了学生学习的兴趣，又引出“文化创新”的课题。选材典型，环节精巧，教法灵活，活动充分，体现思想政治课新课程改革的方向和特点。2、合理使用音像资源，信息技术与学科教学有机整合。3、注重应试

22、能力的培养，提高学生解决实际的问题的能力。4、对个别材料的深入可能存在不足，对学生接受能力的估计可能不足。十、课堂练习一、 单项选择题1.（2008江苏卷23）南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上，根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明（C） A建筑是中华传统文化的重要标志 B文化创新可以推动社会实践的发展 C实现文化创新需要博采众长 D潜心思考是文化创新的基础2、2006年5月11日光明网载文指出，通过文化体制改革，是解放和发展文化生产力，增强文化发展活力，推动文化创新的根本途径。这说明文化创新的根本途径是（ D）A、调查研究 B

23、、推陈出新、革故鼎新C、面向世界、博采众长 D、社会实践3下列观点正确的是 （C）A外来文化是先进文化，应该照搬过来B外来文化和传统文化不相容，应该坚决抵制C外来文化中有优秀的、落后的部分，应有选择地借鉴外来文化D外来文化均是落后文化4我们在借鉴其他民族优秀文化成果时，应该 （ C）A全盘吸收 B彻底否定 C以我为主，为我所用 D任其自流5中国儒家地自然观、道德观核政治思想，成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力地思想武器。这表明文化 （ B）A来源于社会实践 B不同民族文化地交流、融合C不同民族文化的竞争、排斥 D具有民族特色6博采众长表明文化创新应 （ A）A坚持不同民族文化之间地交流、借鉴

24、、融合B加强不同民族文化的合作C创造不同民族文化展开竞争的环境 D体现时代精神7. 毛泽东主席在改造我们的学习一文中指出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”在这里，毛泽东主席批评的这批人实际上是犯了 的错误。 （B）A守旧主义核封闭主义 B民族虚无主义和历史虚无主义C守旧主义和民族虚无主义 D封闭主义和历史虚无主义8在经济全球化的浪潮中，文化交流崇尚“见贤思齐”，这就要求我们 （D）A用优秀民族的文化改造本民族的文化B依照其他民族的优秀文化发展本民族文化C既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化D善于学习和借鉴各民族优秀文化成果，以发展本民族文化9、新文化运动应该是开放的、与时俱进的、不断创新的，而不是一个封闭的体系，不是故步自封、一成不变的，而是面向现代化、面向世界、面向未来。新文化运动要做到与时俱进，必须 （ A）A、批判地继承传统，批判地借鉴外来文化 B、吸收一切外来文化C、否定传统文化 D、反对封闭主义、推崇外来文化10当代艺术大师刘海粟说：“在一定程度上，我感到有塞尚、高更、风高、蓬那等强烈的色彩和简练线条的影响。我在中国画里吸收这些东西，并不是一定要把它搬下来，也不是故意做作，而是在有意无意中就在笔黑中出来了。受别人的影响，但又要有自己的东西，这非