20家有影响力的企业生存发展历程

1、1 / 18生存：20家有阻碍力的企业25年生存进展历程这是一本尚未出版， 就差不多引起业内广泛关注的书； 这是一本探讨如何在中国搭上繁荣快车实现财宝的书；这是一本探讨在中国商业环境中企业成功哲学的书；这是一本由中国企业从业人员撰写、以中国企业为标本2 / 18的中国企业治理著作.序 企业生存是理论，更是实践在我们多少有些喧嚣与躁动的企业治理理论书籍中，大量充斥着的是舶来 品，少有“原 创” ，也确实是缺少对我们自己企业的深刻理解与总结。 这与中国企业进展的现状专门不协调。 没有 实践的理论是空洞的理解， 同 样没有理论作指导的实践是盲目的实践。 从那个意义上讲， 中 国企业呼唤 “理论的原创

2、。”生存繁荣时代的企业治理实践是本具有对中 国自己企 业进行“原创”性理论探讨的书。我和建华兄的相识与相知，专门大程度上源于一个共同的追求，借用 他这本书宗旨之一，我们 为一个“共同使命”而兴奋：剔除“伪问题”， 找寻中国企业治理的“真问题”。就本书而言，建华兄以一己雄辩，回答了他心目中的“真问题”：企 业什么缘故生存， 如何才 能生存， 如何样才能生存得更美好。 对如此定义 的“真问题”，或许会有许多人不以为然， 因 为生存问题是一个最差不多 的东西，并不高深，也不玄妙，大概上升不到哲学层面，因而也就 不值得费尽心力去解答。为了廓清人们头脑中并不罕见的此种谬误，请容我先引 述一段先贤庄子的寓

3、言。3 / 18“周昨来， 有中道而呼者， 周顾视车辙， 中有鲋鱼焉。 周问之曰： 鲋 鱼来，子何为者耶？ 对曰：我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活 我哉？周曰：诺，我且南游吴越之 王，激西江之水而迎子，可乎？ 鲋鱼忿然作色曰：吾失我常与，我无所处。我得斗升之 水然活耳。君乃 言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。”一条鲋鱼在困境中认识到，没有了生存保障，就永久也可不能再有驰 骋于东海的机会。 关键时 刻它所需求的只是“斗升之水”， 而不管西江的 水如何浩浩汤汤。今天的中国企业又何尝不 像寓言中的“涸辙之鲋”， 失 其常与，无所居处。 当它们试图查找良方以摆脱困境时， 渴盼 的不是高头 讲章，而是合

4、乎实际、便于应用的原则和方法。因此，我以为，建华兄的 这部著 作，最大的益处在于它为中国企业送来了“斗升之水”， 作者自己 则把他的努力称为“查找 第四种理论”。 我们不缺从西方引进的企业治理 潮流与时尚， 不缺高深的治理工具与教科 书上的手段， 不缺对一个个企业 案例的新闻式描述， 但确实缺少一套适合中国企业、 能在中 国企业成长的 道路上起指导作用的理论和方法。换言之，必须对中国企业进行长期实际 的追 踪和深入具体的分析， 再从中得出规律性的结论。 书中的一些有独创性的论述， 如一致性企 业组织、 泛家族制等等， 无不映射着作者这方面的 苦功。作者所图者大，但所入者小，全书紧紧扣住“生存”

5、二字，始终在宣 讲一个不易的道理： 对 一个组织来讲， 没有什么比生存更重要的了。 我体 会，生存对中国企业之因此格外重要，原 因有三：第一，中国企业的生存 较之西方更为不易。 在西4 / 18方， 长期的商业积存和残酷的竞争磨炼， 使 市场 的观念深入到每一个企业家、每一家企业中，而在中国，市场经济条件下 的竞争依旧一 个崭 新的话题。中国的企业和外国大型公司相比，资金、技术、治理、人才等方面都 有专门大差距， 但当前最 要紧的差距是什么？确实是缺乏对市场规律的深 刻了解， 以至无法依照这一点来确定正确的企业进展战略， 无法制定相应的治理模式， 无法形成相应的企业文化和激励方式。 外国企业长

6、 期在市场 中运作，耳濡目染，差不多本能地掌握了这种规律，而中国则仍然缺乏市 场经济的基 本环境。对此，柳传志曾有一个形象的比喻， 环境对办企业的 作用就像孵鸡蛋的温度一般重要。孵鸡蛋的正常温度应该是39度，但中 国的商业环境常为42度高温，鸡蛋没法成活。今天 的环境温度虽有所好 转，但还远远称不上最好。第二，由于中国企业的成长道路与发达国家不同，中国企业界常常面 临一个尴尬局面： 在老 式的基础治理尚未完全合格的时候， 又不得不迎接 现代治理的挑战。向市场经济的转轨和过 渡造就了一个复杂的经营环境， 使得中国企业的生存必须最大限度地遵循“与时俱进”的法 则。查尔斯?达尔文在物种起源中描述自然

7、选择时讲： 最适合生存的是那些能调整 自己 以适应改变中的环境和新的竞争的物种。这也正是今天的企业所面临 的问题。达尔文写道，自然选择“是随时预备采取行动的一种力量”。随着时 代的进展，越来越多的 公司无法对外部环境保持强大的操纵能力。 当外部 环境发生重大变化时，企业必须首先从内 部进行适应性改革才能处理好企 业外部的各种关系。 这意味着在新型、 开放、 非正式和破除 等级观念的治 理中主动放权，意味着提高组织的反应速度和灵活性，意味着增加组织的 考虑 能力。5 / 18第三，企业维持生存（不死）仅仅是第一步，还必须追求生存得长久 （长青）。从不死到长 青，即在坚实的基础上建设伟大的企业，是

8、中国企 业生存的最高境地。这种高境地从其本质 上讲必定是精神性的： 有精神信 仰的公司没有能量的白费， 没有无谓的权术争斗， 所有的努 力都导向一个 方向。明乎此，你就不难理解什么缘故本书的作者要花那么多笔墨谈论“使 命崇 拜” 与“建立灯塔”。企业必须能够描述自己，而这种描述必须既面对内部听众，又面对外 部听众。这是因为， 企 业无法简单地用它们制造的产品来定义自身。 伟大 的公司不把它们的价值观同一项专门的产 品或服务联系在一起， 因为它们 明白，自己的长期使命不是生产某一特定的产品或提供某一 特定的服务。 比如，当你把自己定义为一家家电公司时，你有没有想过，当人们不再渴 求最 新潮的电器

9、的时候， 你又用什么维系公司呢？而假如你能够清晰地描 述自己， 提炼出一个始 终如一的公司理念， 形成一种内部“宗教”并据之 行动，你将能够激发出公司职员身上蕴藏 的巨大能量。生活中的每个人都能够被视为三重视角的结合体一是自己如何看 待自己，二是不人如何 看待自己， 三是自己想要被不人如何看待。 这三重 视角结合得越是紧密，个人也就越有力量 。企业也是如此。假如一个企业对自身的看法同他人对企业的看法、企 业希望他人拥有的看法 完全一致， 那个企业确实是强有力的。 一个企业对 自身的看法构成了内部的文化或信仰， 他人 对企业的看法构成了企业的品 牌形象，企业希望他人拥6 / 18有的看法则构成了

10、企业的使命。柳传志谈到联想的进展时曾讲：“要是在美国，我做不了这么大，美 国人在中国也 可不能做这 么大的一个联想。什么缘故？对环境的适应使 然。企业的生存是理论问题，更是实践问题，而 且最终依旧个实践的问 题。”建华兄在企业工作多年，深明“实践第一”的道理，尽管他孜孜以求 “第四种理论”， 但他 的著作绝非书斋空谈， 而是一种实践的总结和升华。 循此，企业有望找到基业永固之途。生存繁荣时代的企业治理实践值得一读。与建华先生见面讨论生存繁荣时代的企业治理实践一书的时候， 他更多的是从 文化传统和制度传统的 角度，以一种检讨的态度来分析中 国企业的生存状况以及如何改善。 他离开之后， 我发觉某

11、些观点他差不多 在自己的这本新作中有比较系统的阐释。因此，联系到近两年来企业界、理论界关于“核心竞争力”的讨论和 考虑。 我想生 存繁荣时代的企业治理实践 这本书应该能够给读者 提供专门多启发。一如本书所言，中 国企业的确需要考虑一下 自身的生 存状态了。尽管，我们取得了一些成功，例如书中涉及的一些中国企业。 然而，冷 静分析， 这种成功更多意义上是一种本土市场条件下的本土化策略的成功。 它不表明我们一 定就会有美好的以后， 一定就具备赢得以后的 竞争力。7 / 18我想，即使把今天那些差不多获得成功业绩的中国企业包括进来，补 课差不多上我们的一项 重要任务。 补什么课呢？补差不多功。 这有点

12、儿像 游击队需要变成正规军的那种意思。在今天 以 前，我们的企业游击队太 多，正规军太少，我们所取得的成功也是游击战的成功。在今天以 前，游 击队是中国企业的合理选择。那么，今天以后呢？中国企业也许还不能够 放弃游击战 ，但与时俱进， 仅仅是游击队的本领至少不能够在正规战争中 全盘获胜。补课就成为我们转变成正规军和赢得以后的一项重要任务。事实上， 稍作分析我们就可 以发觉，那些竞争力表现持续良好的世界级公司和中国 公司， 他们最大的特点是什么呢？是 系统性好， 组织的感受好。 在阻碍企 业进展的各种指标项目上，例如制度、团队、文化等， 例如市场、技术、 财务等，他们都能够表现出一种专门好的均衡

13、性，没有明显的破绽。我们 达 成共识， 把这称之为“木桶理论”。 正因为如此的缘故， 他们的路能够 走得专门长， 专门稳健。 建华在书中把这称作一致性。 事实上一致性关于 一个企业而言它不仅仅是一个前后时刻一致的 概念，还有一个以均衡为标 准的组织系统一致性的问题。恰恰专门多的中国企业还没有形成这种系统一致性，还存在结构性失 衡。这些企业大多 数有特不突出的一些优点， 这是他们之因此能够走到今 天的理由。 同时，他们又存在明显的 缺陷，或者是制度的， 或者是文化的， 或者是团队的。 这使得我们不免要担心他们的以后。 有人讲， 我们有太多 流血奔驰的企业。 我想这是自然的， 因为我们中国企业起点

14、都低， 因此 更 追求速度。追求速度就可能流血奔驰，关键是哪里在流血？假如是小腿肚 子，那也还无大 碍，但假如是内脏出血，可能是要停下来。8 / 18建华有专门强的使命感， 他努力在用比较的方法去推进自己的实证性研 究。尽管这条路 专门辛苦，但本书之于读者的价值也恰好在此。连续25年经济的高速增长，这在人类历史上，是个不折不扣的繁荣时 代,是了不起的时代。 但就在那个时代，中国企业进展，呈现了如此的景 观： 一个个行业从暴利走向微利， 再走向 企业亏损； 行业中的企业从群雄 纷争最后到寡头垄断有如大海中的波浪， 一浪一浪， 几 乎没有一个行 业成为例外。繁荣时代，企业赢利生存变得越来越困难。二

15、十余年来，对 中国 企 业成长进展贡献最大的是治理。它使中国经济组织的劳动生产率 提高了近百倍。正是治理的 实践，使体制创新、机制造新、科技创新、市 场创新成为可能，成为企业实实在在的利润。 治理是人类与生俱来的本能， 但从世界角度看， 现代治理只有 一百年的历史， 中国的现代管 理也只有二十多年的实践。 治理， 改变了企 业组织的生存方式。看到那个的同时，我们又不 能忽视的另一点事实是， 二十余年来， 一些企业的成功是雄心勃勃的结果， 而不是治理的结 果。 所 谓“一不小心就发了财”。但现在是一不小心就破了产。今天，我们能够 讲：中国的企业 差不多步入了治理的时代企业持续成长和长久生存已 成为企业、企业家、企业治理理论家 ， 以至整个社会关注的问题；探讨 和实践企业的生存之道成 为企业治理者、 企业所有者、 企业经营者以及全 社会的共同使命。 治理没有终结答案可寻， 惟有恒久的问题存在。从治理 一百年实践看，每一个对现有治理 实践 中存在的问题或缺陷进行修正的 新观点、思想，都在出现伊始就种下了需要重新考虑、修正 的种子。治理 的环境是变化的，但治理的全然问题可不能变。因为，在那个时代，