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1、行走在乡间的音乐阅读答案(2)行走在乡间的音乐阅读答案文章来自:爱师网行走在乡间的音乐安庆 最早接触和认可的艺人是那些走街串巷,身上背着二胡扛着木头箱子的 盲人。他们手里握着棍子,塔塔塔敲在乡间的土路,心很静地走,路上的尘土被 长棍敲打出一星一星的泥点,风吹着,他们义无反顾地走在四邻八乡的路上,- 生也不知道自己的脸被吹成了什么样子, 走累了随便找个地方歇歇。乡间的夜晚 静下来,乡村的电还是稀罕物,家家还都备着煤油灯,我听见瞎子的梆子还当当 地响。母亲说:瞎子没有吃饱或者没有找到住的地方。 我站在门口往瞎子坐的地 方瞅,听一阵阵一声声沉闷的梆子把夜敲得愈来愈深。后来,梆子声停了,我知 道他被领

2、走了,没有棍子声,棍子的一端被领他的人牵在手里。 这是我最初对艺人的感觉和记忆。 我喜欢他们坐在树荫下拉二胡的样子。一个 他们的身旁有树叶、有阳光、有月色,甚至有跟着主人来听书的狗或者 有被主人牵在手里的驴。不需要搭台,不需要灯光,他们是最不奢侈的艺人,他 们的心里有灯,多复杂的简谱都在心里记着。我相信盲人眼前的世界很净,他们 看到的都是纯粹的东西,路上有男人和女人走过全凭他们的知觉,一头驴或者一 头猪的走过全凭他们的知觉,一片树叶、十片树叶的飘落全凭他们的知觉, 季节走过的程度全凭他们的知觉。 我记得一个叫“萧瞎”的人,先是大家叫他小萧,后来我长大的时候他 变成了老萧。他每年都要到我们村里来

3、几趟,差不多是按季节来的,他会说我上 次来的是春天,这次来麦子已经收过了。他会算农时,知道农忙时没有人顾上和 他聊天、听他拉弦子、唱坠子、说书。他坐在十字路口,有几个人走来,站在他 身边的老霍问他:走过来的是男还是女?他把弦停下来, 须臾间说:三个男的两 个女的。真准,这就是靠耳朵行走靠耳朵生活的智慧。萧瞎书说得不算好,但他 拉得二胡好,清清亮亮,缠缠绵绵,惟妙惟肖。有一曲沉郁悠扬的二胡,后来我 才知道它是瞎子阿炳的二泉映月。在一个深夜,我站在远处,忽然被这首二 胡曲打动了,我听出了一种深藏于心的东西。我问萧瞎,他说:这也是一个盲人 拉成的名曲,盲人名叫阿炳,很多年前一个流浪街头的艺人,他会拉

4、几百首乐曲, 可留下的只有几首。就是从此我开始喜欢阿炳的,至今我常放的乐曲里肯定少不 了二泉映月。后来,我又喜欢上了他的听松 寒春风曲;喜欢上了另外 的二胡曲良宵将军令病中吟等,电视上如果有二胡演奏我常会痴迷地 坐着不动。 萧瞎的故事很多。比如说一次下大雨,道路上有很厚的积水,他不敢走, 求别人拉他过去。人说:那你得有啥表示!他说我一个没眼的人咋表示?人说: 你不是会学驴叫吗?他只得学了,仰着头,根呱根呱,根呱,他一边“叫”着, 手牵在了别人的手里。还有,他喜欢上了某村的一个寡妇,晚上住在离寡妇近的 牲口屋里,用竹竿去敲寡妇的门。寡妇在屋里纳闷,不开门。他掏出装在布兜里 的二胡,拉出叽叽叽老鼠

5、的叫声,狗的叫声;吱呀一声,门终于开了。后来那寡 妇跟了他,走街串巷竹竿始终攥在女人的手里,他挣来的钱大都被寡妇给了她上 学的儿子,那个儿子最后考上了一所大学。 孩子在学校学的竟然也是乐器,主攻 的就是二胡,据说现在是一家乐团里的二胡手。这应该是萧瞎最大的善举了。后来,乡村的电逐渐正常了,各家各户基本都有了电视,乡间流浪的艺 人越来越少了,街头的二胡声很难听到了。萧瞎也不再一年四季来俺村了。 这时 候萧瞎已成了一个算卦很神的人,名声传得很大。我和一个朋友也去找他算过, 他住在一个小院子里,屋子很窄,那个女人坐在他身边,帮他收钱。他坐在小桌 子边,手头搁着的不是二胡,而是一套卦签。看不见眼珠的眼

6、不时耸动着,额头 跟着频繁地动。他老了,满脸的沧桑,已经看不出他当年的调皮、风趣。在他身 边没有看到二胡。一个乡间艺人的音乐流失了。 他当年怎样给我算的我已经忘了。 但他的生命是以悲剧收场的。他依靠算卦挣了很多钱,小院里每天都站 着等他晃动卦签的人,都是希图从卦签中得到求助的。 他竟然死于非命,一天夜 晚两个年轻人爬进了他的院子,他很机灵,听见了,寡妇那天正好回了娘家。他 抓起床头的竹竿,但无济于事。他藏在一个什么地方的钱被翻到了,他爬起来,被偷钱者推倒,他死在了床下案后来破了,但一个曾经的行走的艺人就此结 束了他的一生,一个乡间的艺人最后毁在了钱上,一个诱惑很多人的卦仙没有算 出来自己要遭的

7、祸。他留下了被偷的钱和一个小院,那个小院现在不知道归谁了。 想起他的结局我总会怏怏的,有时候站在暮色里支着耳朵,总觉得还会 有他的梆子声悠悠地传来,失望的夜里,回味少年的岁月会忽然怅然,总觉得我 的乡村失去了什么,我会又一次站在乡村的夜里,时光无声,夜色无边,不知道 自己究竟想找到什么(11)在我心里依然保留着少年时代的二胡声。(12)怀念的也许更是二胡声中的时光。文章来自:爱师网行走在乡间的音乐安庆 最早接触和认可的艺人是那些走街串巷,身上背着二胡扛着木头箱子的 盲人。他们手里握着棍子,塔塔塔敲在乡间的土路,心很静地走,路上的尘土被 长棍敲打出一星一星的泥点,风吹着,他们义无反顾地走在四邻八

8、乡的路上,- 生也不知道自己的脸被吹成了什么样子, 走累了随便找个地方歇歇。乡间的夜晚 静下来,乡村的电还是稀罕物,家家还都备着煤油灯,我听见瞎子的梆子还当当 地响。母亲说:瞎子没有吃饱或者没有找到住的地方。 我站在门口往瞎子坐的地 方瞅,听一阵阵一声声沉闷的梆子把夜敲得愈来愈深。后来,梆子声停了,我知 道他被领走了,没有棍子声,棍子的一端被领他的人牵在手里。 这是我最初对艺人的感觉和记忆。 我喜欢他们坐在树荫下拉二胡的样子。 他们的身旁有树叶、有阳光、有月色,甚至有跟着主人来听书的狗或者 有被主人牵在手里的驴。不需要搭台,不需要灯光,他们是最不奢侈的艺人,他 们的心里有灯,多复杂的简谱都在心

9、里记着。我相信盲人眼前的世界很净,他们 看到的都是纯粹的东西,路上有男人和女人走过全凭他们的知觉,一头驴或者一 头猪的走过全凭他们的知觉,一片树叶、十片树叶的飘落全凭他们的知觉,一个 季节走过的程度全凭他们的知觉。 我记得一个叫“萧瞎”的人,先是大家叫他小萧,后来我长大的时候他 变成了老萧。他每年都要到我们村里来几趟,差不多是按季节来的,他会说我上 次来的是春天,这次来麦子已经收过了。他会算农时,知道农忙时没有人顾上和 他聊天、听他拉弦子、唱坠子、说书。他坐在十字路口,有几个人走来,站在他 身边的老霍问他:走过来的是男还是女?他把弦停下来, 须臾间说:三个男的两 个女的。真准,这就是靠耳朵行走

10、靠耳朵生活的智慧。萧瞎书说得不算好,但他 拉得二胡好,清清亮亮,缠缠绵绵,惟妙惟肖。有一曲沉郁悠扬的二胡,后来我 才知道它是瞎子阿炳的二泉映月。在一个深夜,我站在远处,忽然被这首二 胡曲打动了,我听出了一种深藏于心的东西。我问萧瞎,他说:这也是一个盲人 拉成的名曲,盲人名叫阿炳,很多年前一个流浪街头的艺人,他会拉几百首乐曲, 可留下的只有几首。就是从此我开始喜欢阿炳的,至今我常放的乐曲里肯定少不 了二泉映月。后来,我又喜欢上了他的听松 寒春风曲;喜欢上了另外 的二胡曲良宵将军令病中吟等,电视上如果有二胡演奏我常会痴迷地 坐着不动。 萧瞎的故事很多。比如说一次下大雨,道路上有很厚的积水,他不敢走

11、, 求别人拉他过去。人说:那你得有啥表示!他说我一个没眼的人咋表示?人说: 你不是会学驴叫吗?他只得学了,仰着头,根呱根呱,根呱,他一边“叫”着, 手牵在了别人的手里。还有,他喜欢上了某村的一个寡妇,晚上住在离寡妇近的 牲口屋里,用竹竿去敲寡妇的门。寡妇在屋里纳闷,不开门。他掏出装在布兜里 的二胡,拉出叽叽叽老鼠的叫声,狗的叫声;吱呀一声,门终于开了。后来那寡 妇跟了他,走街串巷竹竿始终攥在女人的手里,他挣来的钱大都被寡妇给了她上 学的儿子,那个儿子最后考上了一所大学。孩子在学校学的竟然也是乐器,主攻 的就是二胡,据说现在是一家乐团里的二胡手。这应该是萧瞎最大的善举了。 后来,乡村的电逐渐正常

12、了,各家各户基本都有了电视,乡间流浪的艺 人越来越少了,街头的二胡声很难听到了。萧瞎也不再一年四季来俺村了。 这时 候萧瞎已成了一个算卦很神的人,名声传得很大。我和一个朋友也去找他算过,他住在一个小院子里,屋子很窄,那个女人坐在他身边,帮他收钱。他坐在小桌 子边,手头搁着的不是二胡,而是一套卦签。看不见眼珠的眼不时耸动着,额头 跟着频繁地动。他老了,满脸的沧桑,已经看不出他当年的调皮、风趣。在他身 边没有看到二胡。一个乡间艺人的音乐流失了。 他当年怎样给我算的我已经忘了。 但他的生命是以悲剧收场的。他依靠算卦挣了很多钱,小院里每天都站 着等他晃动卦签的人,都是希图从卦签中得到求助的。他竟然死于

13、非命,一天夜 晚两个年轻人爬进了他的院子,他很机灵,听见了,寡妇那天正好回了娘家。他 抓起床头的竹竿,但无济于事。他藏在一个什么地方的钱被翻到了,他爬起来, 被偷钱者推倒,他死在了床下案后来破了,但一个曾经的行走的艺人就此结 束了他的一生,一个乡间的艺人最后毁在了钱上,一个诱惑很多人的卦仙没有算 出来自己要遭的祸。他留下了被偷的钱和一个小院,那个小院现在不知道归谁了。想起他的结局我总会怏怏的,有时候站在暮色里支着耳朵,总觉得还会 有他的梆子声悠悠地传来,失望的夜里,回味少年的岁月会忽然怅然,总觉得我 的乡村失去了什么,我会又一次站在乡村的夜里,时光无声,夜色无边,不知道 自己究竟想找到什么(1

14、1)在我心里依然保留着少年时代的二胡声。(12)怀念的也许更是二胡声中的时光。,文章来自:爱师网行走在乡间的音乐安庆最早接触和认可的艺人是那些走街串巷,身上背着二胡扛着木头箱子的 盲人。他们手里握着棍子,塔塔塔敲在乡间的土路,心很静地走,路上的尘土被 长棍敲打出一星一星的泥点,风吹着,他们义无反顾地走在四邻八乡的路上,- 生也不知道自己的脸被吹成了什么样子, 走累了随便找个地方歇歇。乡间的夜晚 静下来,乡村的电还是稀罕物,家家还都备着煤油灯,我听见瞎子的梆子还当当 地响。母亲说:瞎子没有吃饱或者没有找到住的地方。 我站在门口往瞎子坐的地 方瞅,听一阵阵一声声沉闷的梆子把夜敲得愈来愈深。后来,梆

15、子声停了,我知 道他被领走了,没有棍子声,棍子的一端被领他的人牵在手里。 这是我最初对艺人的感觉和记忆。 我喜欢他们坐在树荫下拉二胡的样子。 他们的身旁有树叶、有阳光、有月色,甚至有跟着主人来听书的狗或者 有被主人牵在手里的驴。不需要搭台,不需要灯光,他们是最不奢侈的艺人,他 们的心里有灯,多复杂的简谱都在心里记着。我相信盲人眼前的世界很净,他们 看到的都是纯粹的东西,路上有男人和女人走过全凭他们的知觉,一头驴或者一 头猪的走过全凭他们的知觉,一片树叶、十片树叶的飘落全凭他们的知觉,一个 季节走过的程度全凭他们的知觉。 我记得一个叫“萧瞎”的人,先是大家叫他小萧,后来我长大的时候他 变成了老萧

16、。他每年都要到我们村里来几趟,差不多是按季节来的,他会说我上 次来的是春天,这次来麦子已经收过了。他会算农时,知道农忙时没有人顾上和 他聊天、听他拉弦子、唱坠子、说书。他坐在十字路口,有几个人走来,站在他 身边的老霍问他:走过来的是男还是女?他把弦停下来, 须臾间说:三个男的两 个女的。真准,这就是靠耳朵行走靠耳朵生活的智慧。萧瞎书说得不算好,但他 拉得二胡好,清清亮亮,缠缠绵绵,惟妙惟肖。有一曲沉郁悠扬的二胡,后来我 才知道它是瞎子阿炳的二泉映月。在一个深夜,我站在远处,忽然被这首二 胡曲打动了,我听出了一种深藏于心的东西。我问萧瞎,他说:这也是一个盲人 拉成的名曲,盲人名叫阿炳,很多年前一

17、个流浪街头的艺人,他会拉几百首乐曲, 可留下的只有几首。就是从此我开始喜欢阿炳的,至今我常放的乐曲里肯定少不 了二泉映月。后来,我又喜欢上了他的听松 寒春风曲;喜欢上了另外 的二胡曲良宵将军令病中吟等,电视上如果有二胡演奏我常会痴迷地 坐着不动。萧瞎的故事很多。比如说一次下大雨,道路上有很厚的积水,他不敢走, 求别人拉他过去。人说:那你得有啥表示!他说我一个没眼的人咋表示?人说: 你不是会学驴叫吗?他只得学了,仰着头,根呱根呱,根呱,他一边“叫”着, 手牵在了别人的手里。还有,他喜欢上了某村的一个寡妇,晚上住在离寡妇近的 牲口屋里,用竹竿去敲寡妇的门。寡妇在屋里纳闷,不开门。他掏出装在布兜里

18、的二胡,拉出叽叽叽老鼠的叫声,狗的叫声;吱呀一声,门终于开了。后来那寡 妇跟了他,走街串巷竹竿始终攥在女人的手里,他挣来的钱大都被寡妇给了她上 学的儿子,那个儿子最后考上了一所大学。 孩子在学校学的竟然也是乐器,主攻 的就是二胡,据说现在是一家乐团里的二胡手。这应该是萧瞎最大的善举了。 后来,乡村的电逐渐正常了,各家各户基本都有了电视,乡间流浪的艺 人越来越少了,街头的二胡声很难听到了。萧瞎也不再一年四季来俺村了。 这时 候萧瞎已成了一个算卦很神的人,名声传得很大。我和一个朋友也去找他算过, 他住在一个小院子里,屋子很窄,那个女人坐在他身边,帮他收钱。他坐在小桌 子边,手头搁着的不是二胡,而是

19、一套卦签。看不见眼珠的眼不时耸动着,额头 跟着频繁地动。他老了,满脸的沧桑,已经看不出他当年的调皮、风趣。在他身 边没有看到二胡。一个乡间艺人的音乐流失了。他当年怎样给我算的我已经忘了。但他的生命是以悲剧收场的。他依靠算卦挣了很多钱,小院里每天都站 着等他晃动卦签的人,都是希图从卦签中得到求助的。 他竟然死于非命,一天夜 晚两个年轻人爬进了他的院子,他很机灵,听见了,寡妇那天正好回了娘家。他 抓起床头的竹竿,但无济于事。他藏在一个什么地方的钱被翻到了,他爬起来, 被偷钱者推倒,他死在了床下案后来破了,但一个曾经的行走的艺人就此结 束了他的一生,一个乡间的艺人最后毁在了钱上,一个诱惑很多人的卦仙

20、没有算 出来自己要遭的祸。他留下了被偷的钱和一个小院,那个小院现在不知道归谁了。 想起他的结局我总会怏怏的,有时候站在暮色里支着耳朵,总觉得还会 有他的梆子声悠悠地传来,失望的夜里,回味少年的岁月会忽然怅然,总觉得我 的乡村失去了什么,我会又一次站在乡村的夜里,时光无声,夜色无边,不知道 自己究竟想找到什么(11)在我心里依然保留着少年时代的二胡声。(12)怀念的也许更是二胡声中的时光。文章来自:爱师网11. 解说第段“他们的心里有灯”和第段“我听出了一种深藏于心的 东西”两句中“灯”和“东西”所指代的内容。12 .文章第段写萧瞎找媳妇和孩子考上大学且主攻二胡专业这两件事的 用意何在?13.

21、巧用对比是本文的特色,请找出文中的对比并简析其作用。14. 本文的语言表达有什么特色?请结合文章作赏析。15. 请结合现实,探究追忆“乡间音乐”的意义。参考答案:转载请注明:“爱师网”11.“灯”,指的是纯净的心灵世界,“东西”指代的是饱受苦难却乐观积极的心态。12. 前者说明了萧瞎敢爱、敢于追求人生的幸福以及机智、风趣等性格。 后者说明萧瞎的艺术影响,传统文化已经得以传承,又让我们看到了乡间音乐的 希望和生生不息、薪火传承。13. 本文有三处对比:将村民热衷听二胡时的满足与冷落二胡亲近电视后 的茫然作比;将萧瞎早年拉二胡和后来算卦对比; 将萧瞎贫穷、幸福的生活与富 裕、飞来横祸对比,以此说明,人们为获得了更多的物资财富,放弃了精神,这 是“舍本逐末”之举。文章巧妙运用对比,不仅突出了事物和人物的鲜明特征, 而且鲜明地表达了作者的思想感情,表达了文章的思想倾向。14. 平淡、朴素、口语化的语言在文中处处皆是,读来有味,写萧瞎“身 上背着二胡扛着木头箱子”“拉出叽叽叽老鼠的叫声”,寥寥数语道出了他的身份和聪慧;写百姓“你不是会学驴叫吗”,道出了泼皮式的刁难和萧瞎生存状态 的艰辛;写听曲“他们的身旁有树叶、有阳光、有月色,甚至有跟着主人来听书 的狗或者有被主人牵在手里的驴”,好一幅静谧、安闲的画卷,这里没有权贵, 没有歧视,没有施舍,只有对艺术和艺术家的崇敬与仰视。15.

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