刘禹锡浪淘沙古诗赏析

1、刘禹锡浪淘沙古诗赏析浪淘沙，唐教坊曲。刘禹锡、白居易并作七言绝句体，五代时始流行长短句双调小令。刘禹锡浪淘沙古诗赏析，我们来看看。浪淘沙唐 刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 浪淘沙译诗弯弯曲曲的黄河，挟带着泥沙，浪涛汹涌，奔腾万里，从遥远的天边滚滚而来。如今诗人要迎着狂风巨浪、顶着万里黄沙，逆流而上，直到银河，同黄河一起去牛郎织女家中做客。浪淘沙组诗共九首，此其第一首。是刘禹锡穆宗长庆年间(821 824)任夔州刺史时所作。第九首末联云“令人忽忆潇湘渚， 回唱迎神三两声。 ”作者或许是有感于屈原放逐沅湘间，为民作迎神曲九歌而作。这是一首描写黄河雄伟气势的著

2、名诗篇。作为中华民族的摇篮，中华民族光辉灿烂文化的发源地，黄河，古往今来，无数诗人为她放声歌昌。李白的“黄河之水天上来，奔流到流不复回”，王之涣的“黄河远上白云间”，这些诗，极写黄河的源远、势猛，至今众口传诵。“黄河之水天上来”， 著意渲染的是黄河一泻千里的气派，表现的是奔腾不息的动态美。 “黄河远上白云间”， 视角与河之流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现出一种静态的美。刘禹锡这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一样，著力描写九曲黄河大浪淘沙之势。紧接著张骞穷河源遇牛郎织女的典故，再把“黄河之水天上来”更君形象化。在王之涣、李太白之外，另辟一番境界，增添了一层奇妙的神话色彩。据张华博物志记

3、载，汉武帝指令张骞穷溯河源，张骞乘槎而去，经月至一处，见城郭如官府，室内有一女织布，又见一丈夫牵牛饮河。后还至蜀中，方知已至牛郎、织女二星座。这里诗人巧妙地运用了上下联的开合关系。第一联由上而下， 顺黄河奔流之势著墨；第二联以“直上”为转折， 把人们的视线从“奔流到海不复回”的顺视中拉回， 从地下引到天上，从现实世界进入神话世界黄河连银汉，乘槎溯河源。全诗节奏有徐有疾，奔放而有宕逸之气。（原载中国古代山水诗鉴赏辞典，余冠英主编，江苏古籍出版社1989 年 7 月出版）附 浪淘沙九首九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼沙。无端陌上狂风急，惊

4、起鸳鸯出浪花。汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。鹦鹉洲头浪s 沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦，将向中流疋晚霞。日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沈。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。浪淘沙原为唐代教坊曲名，后来刘禹锡、白居易等改创为诗题、词牌。此组诗当为作者后期之作，且非一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、 汴水、 清淮

5、、鹦鹉洲、 濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、 洛阳等地之作，后编为一组。与 竹枝词相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。第一首演绎神话传说；第二首用象征手法表现爱情经受磨难；第三、 九两首写世事流变之理；第四首写游子情怀； 第五首描绘锦江风情；第六首揭示劳作与享受的不平；第七首描绘钱塘江潮；第八首写迁客情怀。 注释 浪淘沙：原是民间的曲名。九曲：形容弯曲的地方很多。万里沙：指黄河漫长，夹带着大量泥沙。浪淘风簸（b）：形容黄河风浪很大，汹涌澎湃。自天涯：从天边来，指黄河源长流急，如李白诗句“黄河之水天上来”。直上银河：传说汉武帝派张骞（qi n）寻找黄河的源头，经过一个多月，张骞乘筏一直到了天河，见到织女。牵牛、 织牛： 即牵牛星、织女星。 古代神话把这两颗星宿说成牛郎、织女，他们结成夫妻，住在银河两岸。 作者简介 刘禹锡（772 842），字梦得，洛阳人，一说彭城（今江苏徐州）人。二十二岁中进士，曾任监察御史。随即与柳宗元等积极参加王叔文领导的“永贞革新”，失败后被贬为朗州 （ 今湖南常德）司马。 十年后， 相继任连州、夔州、 和州刺史。晚年官至检校礼部尚书（ “检校”是加官的名称） ，兼太子宾客，在洛阳常与白居易唱和。刘禹锡是中唐的进步政治家，朴素的唯物主义者，也是著名诗文家。他有不少诗篇讽刺当时腐败的政治，抒发自己被排挤的积愤，表现了要求改革的斗争精神。