当代视觉文化传播语境中的审美生存及其意义.

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10、与幸福。帮助人们从E常生活的压抑性和局限性中解脱出来，乐业”的手段。形象界用诗意的光辉粉饰生活的局限，使得人们满足于现存生活安方式，温吞地瓦解着人们对现实的批判和改造。进入电视的王国，就由稳固的世界迈人了变形的王国。如果说哪里有存在之轻的话，它就在电子王国中。书写着“存在之轻”的形象界充满着甜腻的想象 并且濡染现实，使现实也染上了一层轻松浪漫的色彩。人们热衷于追求种种伪造的审美符号，陶醉于加工 过的、不能提供真实世 界的基本意义的东西之中，日常生活成了幻象的大杂烩。这是个审美幻化的过程，真实的生活被影像幻觉所笼罩，本真现实的重量便在这个过程中被超真实的“在之轻”所遮蔽。在名目繁多 存的审美符

11、号的装潢中，生活变得越来越形式化。 最能说明问题的就是，曾经的 关于自由、解放、幸福的审美追求被强大的消费主义软化。例如 电视广 告形象，它们激发人们对一个乌托邦式的社会的愿望，但却并不导向实 际的变革，而只是通 过制造一些聊以自慰的白日梦幻，让人们驯顺地 献身于物： “广告所表现的任何欲望也都最终要被 扭曲，因为如果真正 有改变世界的欲望，那么必须进行革命，而广告最终导致的只是商业性 目的。 真正的革命不能在想象界里进行，广告正是把那些最深层的欲 望通过形象引入到消费中去”。广 告形象造就的审美规划并不导向对 物化现实的反抗，相反，它是在维护既有秩序的轨道上运作的， 它粉 饰着现实，成为一种

12、对整个社会的精神状况发挥软化作用的非常有效的文 化控制系统。由视觉 文化传播推进的日常生活审美化，对当代人生活 的一个重要影响就是倾向于将感性操纵为柔和的、 压抑性的快适伦 理，诱使人们愉快地在现有框架内生存。因此，把整个生存审美形式化的而存在。欲望在审 美形象的全面增殖中，不仅没有激发对不合理世界的超越，相 反处处处于压抑之中。这样的一种日 常生活审美化，由于内在的批判 与改造精神的缺失，显然无法推动人们的生活走向真正的自由、解 放状 态，相反，成了某种规训的方式。或者说，当今形象界传播的是一曲“靡 之音”靡 ，它使人们 满足于既有框架，所谓的审美仅作为一种装潢艺术 综上所述，我们看到，当代视觉文化传播语境中的生活充溢 着丰富的美的灵感和新发现，也充 满了美的迷思与失落。一方面，审美 的快感论和生存论转向使得人们的生活更富愉悦感，在一定程 度上提升 了人们生活的幸福感，对于俗世中的大多数普通人而言，用美学来改善生 活、改善现实的 梦想似乎正在实