国内音乐研讨的思考

1、国内音乐研讨的思考20世纪之后更是如此，美国成为了西方音乐发展及研究的前沿国家，所 以西方音乐文化应该是全人类的共同财富，是每个国家和民族都应参与其中的， 都应对其发展做出贡献。而西方音乐也应该为全人类的音乐文化发展服务。我国决不能再像历史中曾经经历过的那样闭关锁国、固步自封，以泱泱大国、文化古国、博大精深、地大物博自居，我们要适应时代的发展。学堂乐歌以来，我国的音 乐文化发展在借鉴西方经验的基础上，结合自身特征已取得了很大的成就。但到 目前为止，很多音乐界的专家们一致认为我国的音乐已走到了瓶颈阶段，之后的 发展道路还有待更进一步的深入探索。从西方音乐本身能带给听众的益处来说，我们也应该投入精

2、力研究西方音乐。事实证明，西方古典音乐的确会给听众带来 许多益处,在美国耶鲁大学Graig-Wright教授所着的聆听音乐一书中,他展 示了一个调查报告。报告结果表明，听西方古典音乐对人的大脑是非常有益的， 他在书中这样总结：“从精神和情绪的安宁，到注意力更加集中和想象力得以丰 富,再到更为深入地了解人类文化和历史，看起来古典音乐的确能够给人们带来 某些好处”。第三，我国研究西方音乐的学者们，很多人认为，中国人研究西方音 乐是很没有前景的。毕竟站在自己的文化背景中去研究别国的音乐文化，各种条件都受到局限，永远跟不上学术前沿。举个例子，我们换位思考一下，如果请一位 外国的音乐学者来研究我国本土的

3、民族音乐，由于其所受的教育、文化背景和知 识结构的不同，以及对音乐的认知也许都远远不及我国本土的一位没受过专业音 乐教育及训练的民俗音乐家。所以,对西方音乐而言，要想研究西方音乐的我国的 音乐学家们，也同样处在“外国人”的地位。所以很多人会有这样的看法，中国人 研究西方音乐，永远都是跟在外国人的后面，很难有所突破。但是，这里笔者想说 两点看法来表明笔者的观点。首先,中国音乐学家研究西方音乐，目的如上所说，最重要的是认识、了 解,这是作为一种文化交流的途径，音乐也是文化组成的重要部分。而文化交流是 整个人类社会形成、发展、传承的重要步骤。音乐文化中的西方音乐是世界音乐 的重要组成部分，在几千年的

4、历史中形成了完整的体系，这其中不同时期的音乐 样式影射出西方不同时期的历史发展轨迹，包括当时的政治、制度，人们的思想、 生活状况,这对我们了解西方，了解西方文化至关重要。音乐这种精神遗产所发挥 的作用是独特的，我们本可以通过研究西方音乐这种心灵的艺术使我们更加贴近 西方文化的本真。由此,站在我国音乐发展的视角上，认识、了解更多样形式的音乐文化,特别像西方音乐这种与我国音乐从最开始在美学认识上就本质不同，又经历了曲折发展而自成体系，按照哲学思辨的发展规律建立起来的与我国音乐风 格大不同的优秀音乐文化就更显重要。不论是给我国音乐发展以启示我们可以从中借鉴优秀的经验、技法，还是与时俱进，促进世界文化

5、交流，与国际审美 风尚接轨,这对促进我国本土音乐的发展都有着极其重要的意义。 其次,中国人作 为“外国人”能否站在学术前沿研究西方音乐的问题。中国人研究西方音乐面临很多困难,语言、生活习惯、文化背景等等，甚至包括思维方式都与西方国家有很 大差别。但这些也是我国音乐与西方音乐形成不同形态的根本原因。但这些问题, 在音乐学家们的努力下，很多方面都可以克服，语言不通可以学习，文化背景不同 可以了解,并努力做到换位思考，站在对方的角度去考虑问题。但是，摆在我们面 前最大的困难是距离问题。因为距离，我们没办法对所研究的对象的相关资料信 手拈来。设想一位外国学者想要研究中国的侗族大歌，如果不能来中国实地考

6、察 是无论如何都没办法展开深入研究的。所以，我国现在的西方音乐研究状况就非 常被动,就像大众的观点认为我们总是跟在外国人的后面。笔者认为，其实,紧紧跟在外国人的后面本身并没有错，这也是必然的过程，让我们远在几万公里之外 去发现、研究距离我们生活年代很遥远，又是完全不同的生活背景下的一个人的 生平、思想，确实是不可思议的一件事情。我们要做的，应该是紧紧追随那里最权 威的、最新鲜的关于当地音乐文化的研究，在此基础上，结合我们自身的优势，以 一个“外国人”的，或者说局外人的视角去评价、去定论、去引进,来介绍给国人, 促进本国音乐的发展及与世界音乐的融会贯通，这也是全球一体化的大势所趋。 另外,笔者想

7、说的是，作为一个外国人，研究外国的音乐文化有着独特的优势，那 就是视角不同，思维方式不同，如此往往会跳出长久以来形成的研究惯性的思维 模式，以新颖的视角去思考问题。笔者的姨父和爱人都曾经就读于北京大学中国 语言文学系。如果说到中文的研究，北京大学中文系可以说是全世界最权威的学 府了，事实上这也毋庸置疑。但是，我们也都知道，哈佛大学也有一个专门研究中 国文学的研究所，他们的研究成果也非常之强。当然,这里面也包含着这个研究所 里有大部分是中国人的因素，但是外国人写出的关于中国文学研究的专着也有不 少经典，这就是因为学术研究的视角不同于国人，他们从其他的角度看问题，让人 有耳目一新的感觉。上面举的是

8、文学的例子，其实在音乐方面也是一样。前段时间,在上盛传的神曲忐忑，这是一首集中国各种民族音乐元素 于一身的作品，听众听后很是兴奋，因为既感到熟悉，又觉得非常新颖，而这首作 品的曲作者却是一位地地道道的外国人。笔者认为 ，这个例子也可以充分说明， 中国人研究外国音乐没什么好争议的，这是一件必要也是必然的工作，重要的是我们要摆正自己的位置。中国人研究西方音乐还有一个重要的原因就是要努力从 研究西方音乐的过程中思考，思考什么呢？思考中国音乐发展的未来出路。为什么 要这样说？笔者认为一位德高望重的音乐学家对一个民族音乐文化发展最大的贡 献在于：一是给在当代大文化背景和主流思潮引领下的音乐创作者、音乐表

9、演者、音乐欣赏者们提供相应的基础知识养料；另外一个贡献就是帮助一个特定时期形 成适用于当代社会群体需求的音乐的主流思潮，为创作者指明创作的方向，提供 创作的灵感。通过研究西方音乐，我们会发现西方音乐史发展的任何阶段都是与 当时的社会文化背景、历史事件、思想革新分不开的 ，中国的传统音乐相比较西 方之所以发展得没那么活跃，这是跟我国长期处于同样的一种社会制度、以同样 的指导思想为根基分不开的。音乐学家的工作就是告诉当代音乐实践活动中的人 们,历史上的某一个民族在某一特定阶段在某种思潮的指引下形成了何种形态的 音乐及其风格特征，同时把自身认为更符合当下社会发展所需的思潮所提倡的精 神传达给音乐实践中的人们，如此履行引导当下社会音乐文化发展方向的使命。 当然，仁者见仁，智者见智，同一时代的音乐学家们的观点也都各自不同，这就要 看音乐实践群体选择谁了。所以,在当下全球一体化的大趋势下，中国人更有必要 研究受到广泛社会认同的西方音乐以及其他少数民族音乐，并且要站在中国人的 视角去研究，由此总结出对我国及世界音乐发展有益的思想，推动中国音乐更好 的发展,努力把中国的