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文档简介
1、中国艺术表现里的虚和实(网友来稿)彭春晖宗白华教学目标1、理清全文思路,理解文 章内容。2、通过扩展,培养学生的知识迁移能力。教学 重难点理解虚实的关系和作用,培养学生的知识迁移能 力教学方法讨论法、问题研究法教学时数一课时教学过 程与步骤:一、导入语播放钢琴协奏曲 梁祝(见课件, 大约3分钟)。同学们,刚才我们听到的乐曲名称是什么? (生答梁祝)。这支曲子是著名的钢琴协奏曲 梁祝! 同学们听后,觉得它的音乐有什么特点? (生答) 这首曲子声音忽高忽低,大时,众乐齐奏,势如排山倒海,惊 天动地;小时,轻轻弹奏,似微风拂来,荡起点点涟漪, 给人以无限遐想,我们好像看到了梁山泊与祝英台同窗 共读的
2、愉悦,又似乎看到了他们抗击命运、化蝶而飞的 悲壮,极具艺术魅力!从美学上讲,这就是音乐中虚实 相生所产生的绝妙效果。二、解答课前预习题(见课件)(1)、本文主要阐述了什么问题?生答,教师明确:课 文标题就是本文的论述重点:中国艺术表现里的虚和实。 中国艺术包括哪些方面呢?诗歌、戏曲、绘画、书 法、建筑、印章、音乐、舞蹈等,主要论述了绘画和戏 曲。(2)、本文分几层进行论述?生答,教师明确:1、提出文章观点:全粹结合、虚实相生是中国艺术传统中的重要表现手法。2、主要阐述中国绘画、戏曲里的虚实 结合、虚实相生。3、主要说明书法、建筑等多种艺术里 的空间表现,都是由舞蹈动作延伸。 (3)、“虚”和“
3、实” 的关系可以怎么概括?生答,教师明确:“虚实结合、虚实相生”,如果说得更详细一点,可用16字概括:“虚由实生、实仗虚行;以实为本,以虚为用。”下面 我们一同来分析全文。三、师生共同简要分析全文1、艺术需要表现美,文章开头哪句话,点明了这一点?明 确:“不全不粹之不足以/为美也。”下面进行了具体解 释,既要丰富、全面地表现生活,又要集中、典型、普 遍地表现生活,丰富、全面中就有了“实”,集中、典 型、普遍中就有了“虚”,两者互相矛盾,却能辩证统 一!只有虚实结合了,才能避免自然主义和形式主义。所以古人说“春之精神写不出,以草木写之;山之精神 写不出,以烟霞写之”。板书: (见课件) 表现生活
4、:丰 富全面实正面描写集中典型虚侧面烘 托2、赵执信的谈龙录中, 三人对诗的看法分别是什 么?师生共同总结: 洪眆思(洪昇):诗要求“完整”, 即“实”,司寇(王渔洋):诗要求“精粹”,也即 “虚”,作者 (赵执信) “完整”、“精粹”缺一不可, 应诗写出一鳞半爪而不支离破碎,这就是虚实结合!拓 展:一花一天堂,一沙一世界,一叶落而知天下秋,正 是通过有形的“实”来推知无形的“虚”,从而创造更 广阔的意境,表现更丰富的生活!3、作者选取了哪两种 中国艺术进一步阐述虚实相生的手法?明确:绘画、戏 曲。课件展示南宋著名画家马远的 寒江独钓图 ,同学们,你从这副画中看到了什么,感受到了什么?学生回
5、答,教师简析:一叶扁舟,一个孤独的钓鱼翁,这是 “实”,那空白处我们可以想象为烟波浩淼的江水和广 阔的空间,这是“虚”,正是空白才衬托出了环境的萧 瑟和钓鱼人的孤独!“虚”已不再是“虚无”,而升华 成了艺术境界, 成为艺术的精品。 那副著名的 深山藏古 寺 ,也有异曲同工之妙,画面只有崇山峻岭、山路蜿蜒, 一个小和尚在山下河边打水古寺“虚”掉了,但并 不等于没有,不然小和尚从哪里来,又到何处去,自然 从古寺来,再回古寺去,这也是“实中藏虚”。文中32页的一段文言说得很清楚,让我们来读一读。师生共同 朗读。 古画中这样的例子还很多, 让我们来共同欣赏几 副。浏览3副古画。(见课件)4、戏曲中也是
6、如此,“虚 实结合、虚实相生”是常见的。演员通过极少的道具营 造出极丰富的意境,给人极大的空间感。比如舞台上老 船翁一支浆和摇曳的舞姿能让人感受到荡漾起伏的江水, 站在荷花筐里的演员通过摇动的腰肢和左右晃动的手臂, 更给人以荷花随风摇摆的美感。5、建筑、书法也是如此!课件展示天坛的图片,旷野中的亭子。教师简单分析:天坛是皇家祭祀场所,天坛面对着虚空的天穹,似乎也 能感受帝王一统天下的气魄;亭子本身并不是画,但与 广阔的天地共同融为一幅大画,王羲之的兰亭序中18个“之”字写法各异,虚许实实,表现出王羲之飘逸 洒脱的精神风度。6、其实,诗歌里面的“虚实结合”也 是很多的,在诗歌里面,“实”是指“写
7、景”,“虚” 是指“抒情”,纯粹的写景和抒情都是没有生气的,所 以诗歌历来重视“虚实相生”的方法,“化实为虚,化 景物为情思”。同学们能举出这样的里子吗?板书: (见 课件)诗歌中的虚实实写景虚抒情学生回答。师 生共同分析诗句:大家看杜甫的这两句诗“感时花溅泪, 恨别鸟惊心。”有虚实相生没有?学生回答,教师简析 明确:通过春天的花鸟景物,表达作者在战乱年代的惊 恐心理和恨别情绪,形象而又深刻,看似写景,实则抒 情。这是“化虚为实”。再看李煜 虞美人 中的两句: “问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”学生回答, 教师简析明确:作者把无形的“愁”化为有形的“一江 春水”,把自己因亡国而引发的多而不绝的愁绪渲染得 淋漓尽致。这是“化实为虚”。再看贾岛的寻隐者不 遇:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不 知处。 ”提问:这首诗怎么运用了“虚实相生”?明确:“只在此山中,云深不知处。”作者虽然没有写隐者的 行踪,但透过画面,我们能感受到那山中缥缈的云雾、 隐者的闲适高雅以及贾岛本人悠远恬淡的心境,还可以 引申出人生的哲理:人在追求理想和真理时,明明近在 眼前,却由于种种原因不能发现或得到。这由实见虚,虚实结合。诸如此类的例子还有很多,希望通过这一课 的学习, 能让我们的鉴
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