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文档简介
1、【新教材】部编版语文第二学期类文阅读-20 金字塔蜜蜂的赞美(1)人们对于蜜蜂的赞美,尤其充满哲理的情趣。在思想史、 艺术史上,许许多多人歌颂过蜜蜂。这不仅仅因为蜜蜂能够酿蜜,而 且也由于蜜蜂酿蜜的方法,给人以重要的启示,它能够博采,又能够 提炼,终于,黄澄澄、香喷喷的蜜糖给酿造出来了。它的酿造可以说 是一种卓越的创造。(2)蜜蜂采蜜时的辛勤,可以从这么一个有趣的统计里面看出 来:一只蜜蜂要酿造一公斤蜂蜜,必须在五百万朵花上采集原料,假 如蜜蜂采蜜的花丛同蜂房的距离平均是一公里半,那么,蜜蜂采一公 斤蜜,就得飞上四十五万公里,差不多等于绕地球赤道飞行十一圈。(3)看了这样的材料,尝过那味道浓郁
2、的甜蜜,你怎能不对这 世界上这种神奇的小昆虫由衷的赞美呢!(4)蜜蜂,这小小的昆虫,人们献给它多少赞美之词!它的酿蜜 方式,使人想起了一切成功的学习、工作和经验。(5)由于广泛的吸收,来源就丰富了。(6)由于接受每一朵花中最甜美的东西,而不是杂乱地搬取, 材料就比较上乘了。(7)由于搜集来的东西是经过自己的重新酿造,蜂蜜就比一般 鲜花和甜汁要甜美和精粹得多。虽然人们还能从蜜糖的色泽和味道上 分辨它们究竟是橙花蜜、荔枝蜜、枣子蜜或者苜蓿蜜,但是在蜜糖中 已看不到橙花、荔枝花、枣子花或者苜蓿花的影子了。甚至作为花的甜液的那种状态也已经不见了。 “蜜成花不见”,它是经过蜜蜂的一番重新创造的。秦牧散文
3、有删改蜜蜂采蜜的8字舞当春暧花开的季节,一些作侦察工作的蜜蜂就飞出去寻找蜜源 当侦察兵在外面找到了蜜源,它就吸上一点花蜜和花粉,很快地飞回来。回到蜂群后,它就不停地跳起舞来, 舞蹈是蜜蜂用来表示蜜源的远近和方向 的。蜜蜂舞蹈一般有圆形舞和8字形舞两 种。如果找到的蜜源离开自己不太远,就 在巢牌上(蜜蜂用来装蜜孵育小蜜蜂和住 宿的地方)表演圆形舞;如果蜂蜜离得比 较远就表演8字舞。在跳舞时如果头向着 上面,那么蜜源就是在对着太阳的方向,要是头向着下面,蜜源就是 在背着太阳的方向。1 .蜜蜂的赞美中第(2)段中的统计数字证明了 的观点。2 .蜜蜂的赞美中的第(6) (7)自然段和蜜蜂采蜜的8字舞
4、都表现了蜜蜂是一种 的动物。3 .结合第(7)段的有关语句,说说“蜜成花不见”的意思。4 .蜜蜂的工作方式,能让你得到什么启示?试着写一点答案:1 .辛勤博采2 .充满智慧3 .蜂蜜酿成之后,在蜜糖中再也见不到花的影子了 ,甚至作为花的甜 液的那种状态也不见了。说明酿蜜是一种创造性劳动。4 .在学习中要勤劳;要多动脑筋,寻找方法;要注意广泛求师,博采 众家之长之后,又要发挥自己的创造性。仰望布达拉宫(节选)进入拉萨,车窗外的林梢上空闪出一座宫殿的剪影: 两侧是白宫 墙,中间是红宫墙,顶部的喇嘛灵塔、宝瓶、经幢等鎏金饰物在阳光 下闪着金光。“布达拉宫!”心中一声惊呼。我强烈地感到了一种不可名状的
5、 庄严与崇高。布达拉宫耸立在拉萨市中心的红山顶上。 宫前是拉萨最宽阔最漂亮的北京中路。站在铺着长方形花岗岩的路上仰望布达拉, 只见一片 青绿的草坪后面,横着一堵高高的围墙,围墙后面便是红山及其山顶 上的雄伟宫殿。底部和东西两侧的宫墙为灰白色,称做白宫,正中顶 部是褐红色,称做红宫。无论白宫还是红宫,一排排窗口四周都涂了 黑色,窗头那白色布帘在高原的劲风中波浪般的猎猎飘动。白、红、 (根据新使用的部编版教材编写)【新教材】部编版语文第二学期黑三色的宫墙及窗户,在蓝天白云的映衬下,对比强烈,色彩鲜明。巍峨、雄伟、神圣、庄严,布达拉犹如伫立在世界屋脊上的一位 长者,一位哲人。从红山西侧眺望,透过北京
6、中路旁那三座白色佛塔金黄色的塔 尖,看到的是布达拉宫的西侧,它屹立在巍巍山崖上,显得更为高峻、 雄奇。绕到红山北麓的宗角禄康,在一个宽阔的人工湖北岸眺望布达 拉,看到的是布达拉背后的宫墙,雄踞于陡峭的崖壁顶部。宫墙、峭 壁、古柳、经幡的倒影一起映人湖里,使布达拉在雄伟中又增添了几 分俏丽。倘若站在八廓街头中心大昭寺的金顶上, 放眼望去,又可看见布 达拉雄伟的宫殿远远地耸立在寺前广场的西北方, 耸立在连绵的群山 下。在拉萨,几乎随处都可以望见布达拉。布达拉似乎无处不在,无时不在。徐治平仰望布达拉宫,有删改1 .填空。(1)布达拉宫的宫墙及窗户主要有 、三 种颜色。(2)作者是透过 看到布达拉宫的剪影,接着是站在_仰望布达拉宫,后来又分别从 、几个 不同角度眺望布达拉宫。2 .布达拉宫给作者留下了怎样的印象?请摘录文中有关词语回庄严 3 .联系全文,写一写你对题目中“仰望” 一词的理解。4 .”布达拉宫似乎无处不在,无时不在。”你是如何理解这句话的?答案:1. (1)白红黑(2)车窗 铺着花岗岩的路上红山西侧 人工湖北岸 大昭寺的金顶上2 .例:崇高雄伟巍峨 神圣雄奇高俊
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