005郑庄公戒饬守臣

1、郑庄公戒饬守臣秋七月，公 会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。 ”乃与郑人。郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协， 而使糊其口于四方， 其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼，悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其

2、能降以相从也。 无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能 禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦卿以固吾圉也。 ”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”君子谓“郑庄公于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”阅读思考：1. 从哪句话可以看出“戒饬”的意思？答： 天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人2. 从文中找出一个表现“春秋笔法”的细节描

3、写答：颍考叔取郑伯之旗蝥弧以 先登，子都自下射之，颠 3. 郑庄公“戒饬”的语言有什么特征？刻画了怎样的人物形象答：首先说“天祸许国，鬼神实不逞于许君” ，把侵占许国说成是天意。其次通过“其敢以许自为功乎” “其况能久有许乎”等一系列语言表达郑庄公不想长久占领许国的想法。通过1这种不敢贪功据为己有的谦逊语气取信于人，掩盖对许国虎视眈眈的野心。最后分析利害说明占领许国既是为了许国也是为了郑国利益。语言委婉曲折， 刻画了一个贪婪狡猾的郑庄公形象。阅读练习：一、给下列加点的字注音。蝥弧（ máo）周麾而呼（ hu）壬午（ rén）君谓许不共（gòng）弗敢与闻（ y&#

4、249;）不逞于许君（chng）得没于地（ mò）有请谒（ yè）焉如旧昏媾（ gòu）而况能禋祀许乎（yn）卿以固吾圉也（y）器用财贿（ huì）乃亟去之（j í）大岳之胤（ yìn）定社稷（ j ì）利后嗣者也（ sì）度德而处之（duó） 无累后人（ li）二、解释下列各句中加点词的含义。（如果初中学过的或名言里遇到的或成语里的有其他解释，请附列在该词之下并配上例句）公会齐侯（会合）傅于许（靠近，逼近）周麾而呼（通“挥” ，挥动）君谓许不共 （通“供”，供奉）鬼神实不逞 于许君（不满）而假手于我寡人

5、（借助）寡人唯是一二父兄不能共亿（安）唯我郑国之有请谒焉（请求）而况能禋祀 许乎（祭祀）凡而器用财贿 （财物）王室而既卑 矣（衰落）大岳之胤 也（后代）无刑 而伐之（法度）无累后人（牵累，连累）三、比较下列各组加框的词语，在意义或用法上有什么不同。1. 颍考叔取郑伯之旗蝥弧以 先登（连词，相当于“而” ）瑕叔盈又以蝥弧登（介词，拿着）齐侯以许让公（介词，把）2. 寡人弗敢与 闻（动词，参与）乃与 郑人（动词，给）3. 天其以礼，悔祸于许（表示假设，如果）许既伏其罪矣（代词，代指许国国君）其敢以许自为功乎？（表示反问语气）4. 相时而动（观察）2其能降以相从也（偏指动作一方）5.凡而 器用财贿（

6、通“尔” ，你）周麾而 呼（表修饰关系）6.天而既厌周德矣（厌弃）姜氏何厌之有（满足）7. 乃亟 去之！（赶快）亟请于武公（多次）三、把文中画线的句子翻译成现代汉语：（ 1）寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦卿以固吾圉也参考译文： 我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边疆啊。（2）若寡人得没于地，天其以礼，悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷参考译文： 如果我能得到善终而长眠于地下，上天如果以礼相待许国，懊悔降祸给许国，愿意让许公再来掌管他的国家。（3）礼，经 国家，定社稷，序人民，利后嗣者也。参考译文： 礼制，是可以治理国家，安定政权，使百姓尊卑有序，并有利于后世子孙的（指

7、为子孙造福）。【参考译文】鲁隐公十一年秋天七月，鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。七月初一，（三国的军队）逼近许国国都。颖考叔举着郑庄公的令旗“蝥弧”最先登上城墙，子都从下面射他， （颖考叔从城头上）跌下来（死了）。瑕叔盈又举起蝥弧登上城墙，向四面挥舞旗帜并呼喊道：“我们国君登城啦！ ”郑国的军队全部登上城墙。七月初三，便攻入许国都城。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说：“您说许国不交纳贡物，所以跟随您讨伐它。现在许国已经服罪了，虽然您有命令，我也不敢参与这事的。”于是（把许国）给了郑庄公。郑庄公让许国大夫百里侍奉许叔住在许国的东部边邑，对他说：“上天降祸给许国，鬼神也3不满意许

8、君，所以借我的手来惩罚他，我有少数的几个同姓臣子，尚且不能同心协力，哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢？我有个弟弟共叔段，还不能和睦相处， 致使他到处流浪，在四方奔走寄食， 又怎么能长久占有许国呢？你侍奉许叔安抚这里的百姓，我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下，上天如果以礼相待许国，懊悔降祸给许国，愿意让许公再来掌管他的国家。 （到那时）只要我们郑国有所请求，希望许国会像对通婚的国家一样，不要让别的部族逼近而住在此地，来和我郑国争夺这块土地。（如果那样）我的子孙连自己的颠覆存亡都无暇照顾，又怎能祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边疆啊。”于是又派公孙获驻扎在许国西部边境，对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！先君在这里新建了都邑，周王室（的地位权力）已经衰微了，周朝的子孙也一天天的失掉自己（上下尊卑） 的世系次序。许国是古时太岳的后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们（指是周的子孙）怎么能和许国相争呢？”君子