第九讲美好季节之古文篇

1、初一语文创新班网络课程第9讲美好季节之古文专题学习目标1 .积累四季的不同称谓，并了解它们的来历；2 .积累和四季相关的诗歌，并背诵苏幕遮水调歌头游泳；3 .学习秋声赋荔枝图序和西湖七月半，积累常用实词和虚词的用法。基础热身将括号与横线处的文学常识填完整，从诗中寻找四季的雅称，听一听它的来历。春谁言寸草心，报得三春晖。（唐）孟郊游子吟三春：昔日农历以正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称“三春”。译文：谁说儿子那象小草般细微的孝心，报答得了像春天的阳光般博大、温暖的母爱呢？ 悦怪若九春，馨折似秋霜。（魏晋）阮籍咏怀诗其十二九春：古时的“三春” ，3个月共90天，10天为一春，故有“九春”之名

2、。感遇诗三十八首（唐）陈子昂 白日美不归，青阳时暮矣。青阳：春天阳光明媚，暖意洋洋，故有“青阳”之美称。归，指太阳回到人间，光照大地。译文：光明的太阳总不回人间，春天已经到了暮春季节。表现出伤春之情。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐） 杜甫闻官军收河南河北青春：春天万物复苏，草木繁茂，生机盎然，一片青绿，因之呼春天为“青春”。译文：白天我要开怀痛饮，放声纵情歌唱，明媚春光和我作伴，我好启程还乡。 况阳春召我以烟景，大块假我以文章。（唐）李白春夜宴从弟桃李园序阳春：温暖的春天，我国江南一带，人们给春天以“阳春”或“阳春三月”的美称。大块：指天地、大自然。假：借。文章：原指错杂的色彩、花纹。

3、此指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。译文：何况温和的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。夏 夏为昊天。尔雅释天昊天：昊者，元气博大之貌，夏天万物盛壮，气势浩然，所以称之为“昊天”。 汉书礼乐志朱明盛长，敷与万物。（东汉）班固朱明：尔雅释天讲“夏为朱明，气赤而光明”。敷与：形容万物舒展长成。这两句是说夏天使万物繁茂。江村（唐）杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。.初一语文创新班网络课程长夏：指六月，也泛指夏天：清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。译文 荣木（东晋）陶潜 日月推迁，已复九夏。天，简称“九夏” 90九夏：夏季共秋 滕王阁序王勃（唐）

4、时为九月，序属三秋。三秋：古时七、八、九月分别称为孟秋、仲秋、季秋，简称三秋。维：在。又有一说此字为语气词，不译。序：时序（春夏秋冬） 译文：时当九月，秋高气爽。七命（西晋）张协唏三春之溢露，溯九秋之鸣飕。天，简称九秋。九秋：秋季共90唏：叹词，表惊讶。飕：同飙，暴尘之意。送著作佐郎崔（唐）陈子昂 【尖子培优无此条】金天方肃杀，白露始专征。融等从梁王东征 金天：古代五行之说，秋属金，故称金天或金秋。肃杀：严酷萧瑟。 白露：二十四节气之一。专征：全权主持征伐。此处指出征。译文：秋日时节正是严酷萧条，白露已到就要开始出征讨伐。冬 晋书王献之传赞（唐）房玄龄等 观其字势，如隆冬枯柯。隆冬：严冬，指冬

5、天最冷的一段时期。枯柯：凋枯之树。溪居（唐）杜荀鹤不说风霜苦，三冬一草衣。O三冬：古代以农历十月为孟冬，冬月为仲冬，腊月为季冬，简称为“三冬”夕行夜间鹤 【尖子培优无此条】九冬霜雪苦，六翩飞不住。（南朝）梁沈约六翩：指鸟。 九冬：冬季共90天，故云九冬。大同冬月庚戌是节严冬景，寒云掩落晖。（南朝）梁简文帝 严冬：极冷的冬天。却 （三国）冬节食南稻， 【培优无此条】 春归复北翔。曹操 东西门行 冬节：与冬至同义，是节气之一，也是传统佳节，这里用冬节指代整个冬季。.初一语文创新班网络课程译文：鸿雁只能服从节令的安排，严冬则南飞而食稻，阳春则北翔而重回主题阐释 四季胜景在古人的世界里，四季关情，借季

6、节题诗抒情，也成为了重要主题，请你学习下面的文人墨客们常常赋予不同季节并在自己的头脑中搜索与四季相关的诗词说一说诗文样的情怀，又有哪些情怀是出乎意料之外的苏幕【宋】范仲碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠山映斜阳 天接水，芳草无情，更在斜阳外黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡明月楼高休独倚，酒入 愁肠，化作相思泪，思考：同是愁绪，欧阳修与秋色触动了范希文怎样的情绪？请对比阅读秋 声赋仲淹的表现方式有什么不同秋色触动了范希文旅居在外，心念故乡的愁思范仲淹通过借景抒情， 借一片毫无萧瑟之意的高远、爽阔的秋景来引出自己的情怀。而欧阳修的秋声赋则是通过面对同一景色，欧阳公与小童子不同反应的对比来展现

7、出愁绪来的。【答案老师们可自斟酌。】 秋声赋【宋】欧阳修欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，跳跳铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之)(2(1)兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。 余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子)(3曰："星月皎洁， 明河在天，四无人声，声在树间。”【注释】 (1)砰湃：同“澎湃”，波涛汹涌的声音。 (2)铮铮：拟声词，金属相击的声音。(3)衔枚：古时行军或袭击敌军时，让士兵衔枚以防出声。【译文】欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书，听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚”这 声音初

8、听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的“奇怪啊！然。他一听，惊道：初一语文创新班网络课程风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起，风雨突然到来。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音， 那声音是从树林间传来的。” 【练习1解释文中加粗的字词悚惊惧的样子异奇怪啊淅形容轻微的风雨声2请借用修辞手法，选用优美恰当的词语，翻译秋声赋中画线语句一开始像淅淅沥沥的雨声带着萧萧飒飒的风声

9、突然变得汹涌澎湃像波涛在夜间发出人的声音，又像风雨突然到来3秋声赋中欧阳子与书童各有怎样的性格特点欧阳修对季节感受特别敏感细腻且较为消极这种性格特点可以从文中他因秋风树叶而生出惊惧之情，并把风声想象成各种充满危机的压抑的情景等方面看出童子：天真、单纯、质朴。童子心中无沉闷恐惧之事，因此看到的情景是星河灿烂，到的也只有风吹树叶之声，一切都在展现自然的美四季风四季赏趣不仅在于美景， 还在于自然最好的馈赠一一食物。在许多古代文学作品中， 我们都能看到古人对人间至美之味的追求与欣赏。阅读以下两篇诗文，思考：古人欣赏食物，除了获得感官满足外，还从食物中品到了什么？ 螃蟹咏 薛宝钗 桂霭桐阴坐举觞，长安涎

10、口盼重阳。 眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。 酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。 于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。荔枝图序【唐】白居易荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖；叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟；朵如葡萄；核 如枇杷；壳如红缗；膜如紫绡；瓢肉莹白如冰雪；浆液甘酸如醴酪。大略如彼，其.初一语文创新班网络课程实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。元和十五年夏，南宾守乐天命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三日者云。【译文】荔枝生于四川湖北一带，树的形状团团像车上的帷幕和篷盖叶子像桂树叶冬青色；花像 橘，春天开花；果实像丹砂一般的红，夏天成熟；众多

11、果实聚在一起像葡萄；像枇杷核；壳像红 色丝织品；膜像紫色的薄丝；瓢肉莹白像冰雪；浆液甜酸如同醴酪。大像那样，它的实际情况是 超过它的。如果果实离开树枝，一天变颜色，两天变香味，三天变味道，四五天后色香味全部没有了元和十五年的夏天南宾太守白乐天让工吏作画且亲自写下了这篇序那是给那些不了解荔枝以及知道荔枝的样子味道但不知道摘下过了一天两天三天后的变化的人看的1 .作者白居易唐（朝代）大诗人，乐，香山居2 .解释加点词）荔枝巴峡生长）树形团团如帷帷幕、篷盖 .）实如丹砂）壳如红红色丝织品.）浆液酸如醴甜）大略如彼，其过实际情况 . 3.翻译句子）南宾守乐天命工吏图而书之南宾太守白乐天让工吏作画并且写

12、下了这篇序）盖为不识者于识而不及一二三日者云原来是为那些不知道荔枝和知道荔枝的样子味道但不知道摘下后过一二三天的变的人而写的4.你吃过荔枝吗？结合你的生活经验，写写你眼中的荔枝自由发挥，言之成理即可。注意语言的通顺、优美。注意结合生活经验，可以适当写写与荔枝相关的趣事。四季乐事在四季中静静观景，细细品物，固然别有风味。然而只静不动，未免乏味了些。多彩多姿的 人文活动，让潺潺流淌的四季时光变得轻盈跃动起来。水调歌头游泳毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风橘动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石

13、壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。初一语文创新班网络课程【尖子、培优】春夜宴从弟桃花园序李白夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良 有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为 惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏， 何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。李白所写的乐事里，哪些是你曾经在别的古文中看过的？请把它们记录下来。【注】此篇老师们结合着生活经历，把文章大意梳理一遍即可。【创新】西湖七月半【明】张岱西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。看

14、七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛装，灯火优侯，声光相乱，名为看月而实 不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身 在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下， 亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不巾责，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人 丛，昭庆、断桥，曝呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无 一看者，看之；其一，小船轻幌，净几媛炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿 影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。少刻兴尽，官府席散

15、，皂隶喝道去。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复领面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气， 拉与同坐。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拘人，清梦甚惬。阅读以上两个文段，想一想，古人们在春夏秋冬还曾有着哪些令你印象深刻的活动？你从哪 里得知的？【注】此篇老师们结合着生活经历，把文章大意梳理一遍即可。拓展阅读初一语文创新班网络课程古代人如何过寒冬古代的冬天相比现在应更为严寒和漫长。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”（岑参白雪歌送武判官归京），有些地方八月就开始了飞雪，冬天开始得可真早；“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。"（李白北风行）暴风雪的猛烈

16、，估计比今年这场五十年一遇的大雪更甚；“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”（柳宗元江雪）皑皑白雪，万里无人，天地同色；“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”（白居易夜雪）天气严寒， 衾枕冷了，窗户都被雪给照亮了，竹子不堪重荷，也被雪压断了。在冬季，古代人怎么御寒，拿 什么取暖过冬？清朝时，一年内北京约有一百五十余天是寒冷天气，最冷时可达摄氏零下二三十度。可以说 取暖也是当时皇宫里不可忽视的事之一。在宫廷中，连点火烧炕都设三个机构，并用专人加以管理。一为薮（ ru o）火处，专管安装 火炉，运送柴炭；二为柴炭处，专管柴炭的存储和分发；三为烧炕处，专管点火烧炕。除此之

17、外，各宫殿还有专管宫内的火盆的若干名太监。这些机构的活可不轻松，拿柴炭处管柴炭的存储和分发的太监来说，紫禁城内人数可不少， 所需用木炭数量在整个冬季自然也是相当可观的。清代乾隆年间， 宫内每日供应的标准是：皇太后，一百二十斤；皇后，一百一十斤；皇贵妃，九十斤；贵妃，七十五斤；公主，三十斤；皇子， 二十斤；皇孙，十斤。而且，为了不污染室内的空气，柴炭处得准备那种火力旺，不冒烟也无味 的优质木炭。说到这，不得不提宫廷内那套取暖的设备和措施。紫禁城内宫殿的地面下， 大多都挖有火道，殿外廊子下设有添火的门，即两个一米多深的坑洞，即灶口，这就是有名的暖阁结构。这种设施可保证室内的温暖，除暖阁之外，室内还

18、设有暖炕，炕下有火道，其结构与现今北方农村还保留的炕床类似。除这些设施之外，还有火炉备着。火炉也叫火盆或熏笼。熏笼的形状大小有很大的区别，大的可达数百斤，高一米多，三足、四足皆有，很华贵；小的则如一般像西瓜大小，随手可提，有 放在脚下暖脚的脚炉，也有暖手的手炉，制作也很精美。在冬季，是否人人都能这么暖暖和和地过冬呢？那可不一定了。晋代的陈寿在三国志魏书王昶传中说：“救寒莫如重裘，止谤莫如自修。”抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。其实，细究起来，两者都非易事。加强自身的道德修养非日积月累不可，想要求得厚的毛皮服，一得有毛皮服供应，二得具备购买能力。如同不少现今还困在风雪路途中的归乡人一样，在前不着村后不着店的旅途上，拿着钱一时半刻也不知从哪去求得保暖的衣服。何况，穷苦人家本身就没多少钱，要不路边就不会有“冻死骨”，也不会有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这样的事发生了