现实课堂与生本课堂：距离还有多远(20210106003532)

1、现实课堂与生本课堂：距离还有 多远作者:日期:2现实课堂与生本课堂：距离还有多远中学语文论文6现实课堂与生本课堂：距离还有多远林伍连 新课程改革时至今日，“以学生为本”这一教育理念已熟为人知， 然而反观高中 语文现实课堂仍普遍存在着“教的口若悬河， 学的稀里糊涂”的这种“教师占据 主位、学生主体缺失”的低效教学现状。在新课标的背景下，“以生为本”的课 堂与现实课堂的距离还有多远，该如何有效践行“以生为本”理念来改变现实课 堂的低效问题呢？笔者认为“以生为本”须真正根植于语文课堂教学过程中。是突出“以生为本”的诵读教学，回归语文味儿普通高中语文课程标准中指出：“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量

2、的 名篇”，“教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯”等。显而易见, 诵读教学在课堂中不但不能削弱，反而应更重视、多强化，尤其是古诗文教学。然而现实课堂常见老师滔滔不绝，不闻学生琅琅书声，诵读教学已滑向边缘化, 学生诵读能力也在不断弱化，甚至有所缺失。课案一：苏轼念奴娇赤壁怀古诵读教学 现实课堂：在学生朗读与名家范读上，老师总习惯性地倾向于选择以三国演义 片头为背景的名家诵读视频。殊不知这样先入为主地告知学生名家读法， 不利于 学生对文本的原生态解读，至于名家为何如此诵读，学生会读吗、读得如何、能 从读中悟出情感基调或从情感中准确朗读出诗文等皆不得而知。若如此不思不 揣，谈何批文入情、涵

3、咏诗韵?生本课堂：尊重学生原有的朗读基础，让学生根据自己对诗词的理解进行原生态 地自由朗读，引导学生从不同朗读中去听取、发现、思考和讨论这些诗句在字音、节奏、语调、语速、情感等方面所应有的正确朗读，让学生融情于读，入情于诵,进而让学生这一学习主体对作品进行体悟、 玩味，培养出自身的朗读和理解能力。面对高中诸多经典美文，突出“以生为本”的诵读教学既尊重学生学习的主体 性，又彰显学生解读文本的个性；让学生在抑扬顿挫、有情有调地诵读中去直接 触摸作品文句，理解文章内涵，领悟作者的情感与态度，与作者、文本产生心灵 的共振，达到自我审美的愉悦和情操的陶冶， 真正让生本课堂散发出沁人心脾的 语文芳香味儿。

4、二是创设“以生为本”的学习情境，彰显个性活力 在人本教育中，教师要牢固树立学生主体的意识，积极创设情境来引导学生由“要我学” “我会学”转变到“我要学”“我学会”上来。但在现实课堂中，教 师总放不下自己权威性的“架子”，习惯把创设情境的主动权拽在手中，忽略学 生这一学习主体的地位，抑或压根没意识到要让学生自主地占位课堂并生成出个 性张扬的学习情境。课案二：归有光项脊轩志细节描写 现实课堂：结合文中细节描写的相关诗句，师生常以问答形式说出祖母对孙儿的 怜爱和期望。就这样这篇文章最为主要的以情感人的特色悄无声息地从学生身旁 滑落，如此感人的细节并没有“一石激起千层浪”，有效地激荡出学生更多的情 感

5、涟漪。生本课堂：先让学生找出并结合对“娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食 乎？ ” “比去，以手阖门” “顷之，持一象笏至”等细节描写诗句的理解，生 成出“那时那语”的情境。再让同学之间、师生之间紧扣“叩门” “阖门”等动 作和相关话语进行情态模拟。通过反复揣摩、互鉴，“那时那语那情”恍若眼前,让人身临其境；那种“如在昨日，令人长号不自禁”的切肤之痛，使人感同身受。此时哪里还需老师劳心费神地去说个不休？接着联系学生的生活细节再作一拓 展与延伸，课堂情境已是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。对富有细节、故事情节的篇章，如雷雨 廉颇蔺相如列传等，让学生进行 情态模拟、故事演绎、片段表演等，他们常有奇思妙想，

6、会编导出一段段令人匪 夷所思的新“故事”，能表演出一幕幕的个性各异的新“情境”。 这种“仁者见 仁，智者见智”情境创设，既“顾及学生在原有基础上的自我发展方向和学习需 求等方面的差异”，又更加符合中学生的年龄特征、 兴趣爱好和学习实际，真正 发挥并体现出学生学习的积极性和主体性，为有效教学的实施奠定了基础。三是构建“以生为本”的探究活动，挖掘学生潜能“在人心灵深处，都有一种根深蒂固的要求，这就是希望感到自己是一个发现者、 研究者、探索者。”（苏霍姆林斯基）笔者认为，语文教学要敢于摈弃那种一上 课就从作者、背景、结构、内容等来个“拉网式”的串讲教学，应勇于采取“以 生为本”的探究活动，不断挖掘学

7、生的潜能，让他们在探究过程中不同层次地获 得成功的情感体验。课例三：项羽之死项羽形象 根据项羽的英雄末路的具体事件对项羽的形象作简要分析。现实课堂：浏览课文之后，学生逐句逐段地寻找那些事件， 并对应地写出项羽的 形象特征并做些解释。这样“寂寞”的课堂耗时多，又容易让学生注意力转移或 思维停滞，更谈不上对人物进行拓展性评价。生本课堂：小组合作，分工探究，互学互鉴。经小组成员各自思考后，有的只找出了“四面楚歌”“霸王别姬”等较大事件进行交流，说出项羽的儿女情长、英勇善战的形象；有的发现了“属者渐少”“田父绐之”“故人叛之”等事情，从 中还解读出项羽重义深情、刚愎自用等性格特征，并在小组中、讲台前精彩展示。在探究活动中，他们不仅学到了知识与技能，还挖掘出自身分析与辩论、交流与 合作的能力。“生本”探究活动更关注学生的学习基础和对作品的感悟差异，将学习的自主权 还给学生，让学生从字句语段中跳了出来，自由思索、自在对话，使之真正成为 文海中的“一个发现者、研究者、探索者”。当然，在探究过程时老师不能置身 于外，而应适时适度地导学释疑。在现实课堂与生本课堂的长期观察与不断实践中，不难发现：