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文档简介
1、文言文复习一、课文内容篇 目 出 处 主 题 其 他 杨氏之子 世说新语 语言艺术:随机应变,说话得体 杨氏之子:聪慧 杨氏之子梁国杨氏子九岁,甚( )聪惠( )。孔君平诣( )其( )父,父不在,乃( )呼儿出。为设( )果,果有杨梅。孔指以示( )儿曰( ):“此是君家果。”儿应声答曰:“未( )闻 ( )孔雀是夫子家禽。”在梁国,有一户姓杨的人家,家里有一个九岁的儿子,很聪明。孔君平拜见他父亲,父亲不在,孩子就被叫了出来迎接客人。孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看,说:“这是你家的水果。”孩子随声答道:“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”1、本文选自 (朝代) 的
2、 ,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。2、仔细读下面的句子,回答问题。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。” (1)对话意思:_ (2)对话精妙极了,妙在何处? _2、(1)孔君平指着杨梅给杨家儿子看,说:“这是你家的果子。”杨家儿子答道:“没有听说孔雀是您家的家禽。”(2)都根据人物姓氏来借题发挥,杨家儿子反应极快,才思敏捷。他能委婉地反用孔君平的姓氏,巧妙地反驳孔君平,又不失礼貌。3、填写省略词。(1) 为
3、0; 设果。 (2)孔指 以示儿曰 ( 杨氏子 为 孔君平 设果。) (孔指 杨梅 以示儿曰) 4、读了这篇课文,你觉得杨氏之子是个怎样的孩子?_5、孔君平听了杨氏子的回答后,会有怎样的反应?请从人物的动作、神态、心理等方面加以描绘: &
4、#160; &
5、#160; _6、通过品读上文,我们感受到语言的精妙。试着读读下面的话,你能否像杨氏之子一样用精妙的语言回答。阿凡提骑着驴,来找本城的法官。法官望见了,就大声招呼道:“欢迎你们两位一同光临!”阿凡提不慌不忙地说:“
6、160; &
7、#160;。”( 阿凡提回答说:“我的驴跟我纠缠个没完,要我带它出来找它的朋友,我就决定带它来找您了。”) 伯牙绝( )弦伯牙善( )鼓琴,钟子期善( )听。伯牙鼓( )琴,志( )在高山,钟子期曰:“善( )哉( ),峨峨( )兮( )若( )泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋( )兮若江河 !”伯牙所念( ),钟子期必得之。子期死,伯牙谓( )世再无知音,乃( )破( )琴绝弦,终身不复( )鼓。 1、解释加点的字词。2、课文翻译。3、俞伯牙、钟子期相传是 时代人,关于他们二人成为知音的传说等古书有记载,也流传民间。我国古诗常有提及,如 “ ,伯牙绝弦已无声”“高山流水琴三
8、弄, ”“钟期久已没, ”。明代小说家 创作了 ,收在 。人们把真正了解自己的人叫做“ ”,用“ ”比喻知音难觅或乐曲高妙。4、划分停顿。5、从上文我们可以感受到伯牙琴技_,钟子期欣赏水平_。通过反复吟诵,我们可以到体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时_的心情。句中的“知音”是指_把_视为知音。从钟子期死后,伯牙“破琴绝弦”,我们卡以感受出他当时的心情_(用一个成语概括),可见二人之间的感情_(用成语概括)。千百年来,“知音”典故不但在华夏大地传为美谈,而且名扬海外。、出神入化 高超 欣喜若狂 、俞伯牙 钟子期 悲痛欲绝 深情厚谊6、 (1)伯牙为什么要“破琴绝铉,终身不复鼓”? 因为钟
9、子期死后,让伯牙悲痛欲绝,伯牙认为世上再也没有像钟子期一样可以体会自己演奏的意境,所以,终身不再弹琴。 (2)看到了伯牙绝琴的行为,你想说些什么? “伯牙,你的一举一动都是悲壮的,你的举动,见证了你与子期的深情厚谊。当你摔琴时,你一定在想着子期,想起你们初相逢的时候,想起你们弹琴交谈的时候,也想起了你见子期最后一面时依依惜别的画面。想到这儿,你一定悲痛不已,看着这台古琴,根根琴弦幻出子期的面影,你是多么不舍。”学奕( )奕秋,通国( )之( )善( )奕者( )也。使( )奕秋诲( )二人奕,其( )一人专心致志,惟( )奕秋之( )为听( );一人虽( )听之( ),一心以为( )有鸿鹄将(
10、 )至( ),思( )援( )弓缴( )而射之( )。虽与之( )俱( )学,弗( )若之( )矣( )。为( )是其( )智弗若( )与?曰:非( )然( )也。 1.给加点的字解释。2.用“”划分朗读节奏。3、本文选自 , 是我国古代的思想家、教育家。孟子记录了 。 4.文中哪句话说明了两个条件差不多的学生,跟随一个老师就学而效果不同? 5. 为什么两个人同时学下棋,后一个人却不如前一个人? 6.读完这个故事,你受到怎样的启示? 两小儿辩日孔子东游( ),见( )两小儿辩斗( ),问其( )故( )。一儿曰:“我以( )日始出时去( )人近,而日中( )时远也。”一儿以日初( )出远,而日
11、中时近也。一儿曰:“日初出大如( )车盖,及( )日中,则如盘盂( ),此( )不为( )远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉( ),及其日中如探汤( ),此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决( )也。两小儿笑曰:“孰( )为( )汝( )多知( )乎!” 译文:孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?” 孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?”1、给加点字解释。2、划分停顿。3、课文翻译4从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性? 4、“孰为汝多知乎?”你觉得这能怪孔子吗?这说明了什么? 5、两小儿的“辩斗”对你有什么启发?请联系实际谈谈。 6、两个小孩对太阳的远近的理解似乎都有道理,他们分别从什么
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