论离骚中的香草美人

1、一、论离骚中的香草美人 楚辞中的香草美人的说法大约是来自 楚辞原文中的，如离 骚中有 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 一般来说， 香草美人 主要 是指楚辞中的一种特殊表现手法，这种表现手法的特点主要在于它具 有政治抒情的意味。正如王逸在楚辞章句序中所言： 离骚之文， 依诗取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞； 灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风 云霓，以为小人。 其所论当否，姑置不论。但由此可知 香草美人 在作为 楚辞中一种表现手法的意义上 , 大抵是要象征诗人的政治理想与高尚人 格。这种意义上的 香草美人 ，最典型的主要存在于离骚九章以 及远

2、游等几篇中。 司马迁赞屈原道：“其志洁，故其称物芳。” 离骚最引人注目的 莫过于它的意象美人、香草了。美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻 君王，或是自喻。如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。屈原很多 时候是通过自拟弃妇而抒情的，所以全诗在情感上哀婉缠绵，如泣如诉。 以夫妇喻君臣形象生动，符合当时的情境。大多数人是这样认为的，而王 逸说：“女以喻臣。”李陈玉认为：“言求女者，求贤君之譬也。”我认 为美女就是指具有高尚品格、具有内外美统一的女子。屈原想寻求一个与 自己一样既有美好之心灵又有动人之仪表的女子， 来陪伴自己， 安慰自己。 然而找来找去，总不能如愿。离骚中充满了种类繁多的香草，从字

3、面意思来看就是像草一般朴素, 这些香草作为装饰，支持并丰富了美人的意象。同时，香草意象作为一种 象征物，它一方面指品德的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争 的双方。在诗人眼里，各种香草显得那么可爱，诗人爱香草几乎到了成癖 的程度，他把它们佩戴在身上。王逸说：“行清洁者佩芳。”张德纯说： “兰芳秋而弥烈，君子佩之，所以像德，篇中香草，取譬甚繁，指各有属。 这充分说明了香草的喻义。 诗人对香草美人的追求，不仅表现了对人类美好生活的向往，同时也 表现了诗人的高尚追求。屈原之所以是美的，首先是其心灵的伟大，然后 我们才倍觉其美，他的追求、爱好无不打上美的烙印。 自从屈原在离骚中开创“香草美人”的

4、比兴手法后，贬官士人追 随者日众。贬官人士出于自身特殊的处境考虑， 贬官文学多采取比兴手法, 曲折地表现自己的情志。贬官士人在政治上的孤危地位，使得他们在文学 中或托儿女之情以写君臣之事，或以花草自喻，表达自己内心的忧虑。女口 骆宾王的在狱咏蝉借蝉自喻，用比兴手法寄托自己遭谗被诬的悲愤心 情。辛弃疾在摸鱼儿中用历史上的美人陈皇后遭嫉妒，比喻自己被排 斥及政治上的失意。 二、香草美人与后世文学 香草美人系统，是对诗经中比兴手法的继承和发展，“离骚 之文，依诗取兴，引类譬喻”（王逸楚辞章句离骚序），但是 因为融汇了屈原的身世悲剧和人格魅力而赢得了一代代文人骚客们的认 同，朝代更替，时代变迁，香草美

5、人这一原型意象却没有在社会变迁的洪 流中削弱。像屈原这样壮志难酬，孤苦无依的文人士子，借用“香草美人” 宣泄着自己的情感。香草美人成为一条延绵不绝的文学传统，后虽经过汉 儒文化的改造和接纳，已经基本失去了它的庐山真面目，但是这些由深邃 的原始文化所凝聚成的原始意象，是一种隐藏在文化和人心深处的情感力 量，不时地从诗人的心中喷涌而出。 后世文人对香草美人传统的继承，很明显地分成了香草与美人两类： 一是以男女喻君臣，这因与广大失意文人的情怀相切合，所以影响最广。 离骚中的美人，无论是自比还是作为被追求的对象，都没有明晰的形 象，而是一种文化的符号，是一种象征。在曹植的手中，这种传统有了创 新，曹植

6、突破了仅仅把美人视为一种文化符号或象征的局限，将其变成为 典型的艺术形象，使其神采面貌与精神世界同时得到了充分的体现。代表 作品如洛神赋、美女篇。在洛神赋中，作者与洛神之间的人 神殊途，暗示了自我与理想之间的隔断，哀怨悲伤，“常系心于君王”的 洛神有着极为鲜明的形象。 “后来杜甫的佳人、孟郊的烈女操、张籍的节妇吟、陈 师道的妾薄命，以及一切寄托于妇人女子以抒写作者情意的诗篇都是 屈原这种作风的继承。”（游国恩楚辞女性中心说）。辛弃疾对于国 家的爱和忧，与屈原有着相似的情感体验，他的诗词中渲染气氛的境界建 构和语句的表达也受到楚辞的影响。如： 自古娥眉嫉者多，须防按剑向隋和。 此身更似沧浪水，听取当年孺子歌。以众女嫉妒象征群小中伤，这是一首完全脱胎于离骚的“众女嫉 余之蛾眉兮，遥琢谓余以善淫”的诗。 另一类是以禽兽花草比谄佞贤良，后世学者虽各有其所选择的具体的 意象，但是都遵循着“善鸟香草以配忠贞， 恶禽臭物以比谄佞”的基本模 板。 辛弃疾有诗“有美玉于斯，雕琢那可废，芝兰生当户，虽芳亦芨刈。 以芝兰象征顽石，将自身寄予顽石，实际就是在象征自身。 不仅是在诗词领域中，在小说中，香草美人也有发扬，尤其是在蒲松 龄的笔下，鬼狐世界的跨时空阴阳地界的爱恋， 显然受了楚辞的影响， 斋中的花妖，激活勃发了香草这一原型意象。 竹青、香