《河渠书》同步练习1

1、河渠书同步练习、基础巩固1 下列句子中不含通假字的一项是()A. 九川既疏，九泽既洒B. 并北山东往注洛三百余里C. 乃使水工郑国间说秦D. 乃厮二渠以引其河( )作：造道：同“导”绝：穿过登：登上，攀( )，疏导上2 .对下列各句中加点字的解释错误的一项是A. 天子以为然，发卒数万人作渠田B. 而道河北行二渠，复禹旧迹C. 水颓以绝商颜D. 岁因以数不登3 .下列各句中加点虚词的用法相同的一组是道果便近，而水湍石，不可漕A.此损漕省卒，而益肥关中之地临晋民愿穿洛以溉重泉以东万余顷故卤地秦以富强，卒并诸侯天子既临河决，悼功之不成C七九川既疏，九泽既洒则还自临决河，沉白马玉璧于河D.山东从沔无限

2、，便于砥柱之漕4 .下列各句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是(A. 而漕水道九百余里，时有难处B. 山东从沔无限C. 便于砥柱之漕D. 通，以漕，大便利5 .下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是(A. 而韩闻秦之好兴事，欲罢之B. 以富魏之河内C. 悲瓠子之诗而作河渠书D. 而益肥关中之地二、课内阅读阅读下面的文字，完成 69题。其后人有上书欲通褒斜道及漕事，下御史大夫张汤。汤问其事，因言：“抵蜀从故道，故道多阪，回远。今穿褒斜道，少阪，近四百里；而褒水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕。漕从南阳上沔入褒， 褒之绝水至斜，间百余里，以车转，从斜下下渭。如此，汉中之谷可致, 山东从沔无限，

3、便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶，拟于巴蜀。”天子以为然，拜汤子卬 为汉中守，发数万人作褒斜道五百余里。道果便近，而水湍石，不可漕。其后庄熊罴言：“临晋民愿穿洛以溉重泉以东万余顷故卤地。诚得水，可令亩十石。于是为发卒万余人穿渠，自徵引洛水至商颜山下。岸善崩，乃凿井，深者四十余丈。往往为 井，井下相通行水。水颓以绝商颜，东至山岭十余里间。井渠之生自此始。穿渠得龙骨，故 名曰龙首渠。作之十余岁，渠颇通，犹未得其饶。6 .对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（回：曲折间：间隔，距离诚：如果，果真善：擅长A. 故道多阪，回远B. 褒之绝水至斜，间百余里C. 诚得水，可令亩十石D. 岸善崩，乃凿井7

4、 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是|下御史大夫张汤A.从斜下下渭汤问其事，因言B *因造玉清宫，伐山取材，方有人见之以车转，从斜下下渭C. *于是关中为沃野，无凶年，秦以富强山东从沔无限，便于砥柱之漕D.冰，水为之，而寒于水&下列句子中加点的词，古今含义相同的一项是（）A. 山东从沔无限，便于砥柱之漕B. 往往为井，井下相通行水C. 斜水通渭，皆可以行船漕D. 而漕水道九百余里，时有难处9把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1) 如此，汉中之谷可致，山东从沔无限，便于砥柱之漕。(2) 诚得水，可令亩十石。(3) 水颓以绝商颜，东至山岭十余里间。三、拓展阅读阅读下面的文字，完成 10

5、13题。凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。故为善者天报之以福，为 恶者天与之以殃，其自然者也。故舜弹五弦之琴，歌南风之诗而天下治；纣为朝歌北鄙之音，身死国亡。舜之 道何弘也？纣之道何隘也？夫南风之诗者生长之音也，舜乐好之，乐与天地同意，得万 国之欢心，故天下治也。夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊 心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。而卫灵公之时， 将之晋， 至于濮水之上舍。 夜半时闻鼓琴声， 问左右， 皆对曰“不闻”。 乃召师涓曰： “吾闻鼓琴音， 问左右，皆不闻。其状似鬼神， 为我听而写之。 ”师涓曰： “诺。” 因端坐援琴， 听而写之。

6、明日， 曰：“臣得之矣， 然未习也， 请宿习之。 ”灵公曰： “可。 ” 因复宿。明日，报曰：“习矣。”即去之晋，见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣，灵公 曰：“今者来， 闻新声， 请奏之。 ”平公曰： “可。 ”即令师涓坐师旷旁， 援琴鼓之。 未终， 师旷抚而止之曰：“此亡国之声也，不可遂。”平公曰：“何道出？”师旷曰：“师延所作 也。与纣为靡靡之乐，武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻 此声者国削。”平公曰：“寡人所好者音也，愿遂闻之。”一奏之， 有白云从西北起； 再奏之， 大风至而雨随之， 飞廊瓦， 左右皆奔走。 平公恐惧， 伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。太史

7、公曰： 音乐者， 所以动荡血脉， 通流精神而和正心也。 故乐音者， 君子之所养义也。 夫古者， 天子诸侯听钟磬未尝离于庭， 卿大夫听琴瑟之音未尝离于前， 所以养行义而防淫佚 也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义 之道。(史记乐书，有删改)10. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.如景之象形，响之应声响：回声、回音B.百姓不亲，天下畔之畔：同“叛”，背叛C.舜之道何弘也弘：弘扬D.即去之晋去：离开11下列各组句子中，加点词的用法和意义相同的一组是为恶者天与之以殃 A.作师说以贻之乃召师涓曰问今是何世，乃不知有汉C.所以养行义而防淫佚也而褒

8、水通沔，斜水通渭，皆可以行船漕音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也 D. 1帀者，所以传道受业解惑也12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是司马迁认为他不是个有德之君。A.音乐是源于人心的，晋平公爱好濮水之上的靡靡之音,B.师旷认为师涓所奏之乐为亡国之音，劝晋平公不要欣赏，可是晋平公没有采纳他的意见。C.师涓、师旷同为乐师，但师旷能发现师涓琴声中的问题，可见师旷在琴艺上比师涓高筹。D.司马迁把国家兴亡和音乐联系起来，表面上谈的是音乐，其实谈的是仁、礼之类的治国之道。13. 翻译文中画线的句子。(1) 凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形。(2) 臣得之矣，然未习也，请宿

9、习之。(3) 武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。参考答案：1. 答案 C解析 A项“洒”同“酾”，分流，疏导。B项“并”同“傍”，依靠，沿着。D项“厮”同“斯”，分开。2. 答案 D解析 D项中的“登”是丰收的意思，今天的成语“五谷丰登”仍保留此意。3. 答案 C解析 C项两个“既”均解释为“已经”。A项前一个“而”表转折关系，后一个“而”表承接关系。B项前一个“以”表目的，来；后一个“以”意为“因此”。D项前一个“于”，4. 答案 D解析 A项中“难处”的意思是“难行的地方”，现代汉语中的意思是“困难”。 B项中“无限”的意思是“没有阻隔”， 现代汉语中

10、的意思是“没有穷尽，没有限量”。C项中“便于”的意思是“比”更方便”，现代汉语中的意思是“比较容易做某事”。D项中“便利”的意思与现代汉语一致，即“使用或行动起来不感觉困难”。5. 答案 C解析 A B、D三项均为形容词的使动用法，而 C项是形容词的为动用法。6. 答案 D解析 D项“善”应解释为“容易”。7. 答案 D解析 A项交给下属/向下流入。B项因而/因为。C项用/因此。D项都是“比”。8. 答案 C解析 A项古义：没有险阻。今义：没有限制。B项古义：到处。今义：常常。D项古义：难行的地方。今义：困难。9. （1）译文：这样，汉中的粮食可以运来，山东的粮食从沔水而上没有险阻，比经砥柱漕

11、运方便。（2）译文：倘若果真能得到灌溉用水，可使每亩产量达到十石。（ 3）译文：水从地下穿过商颜山，东到山岭十多里远。10. 答案 C 解析 弘：宽宏。11. 答案 D解析 D项固定结构，表手段、方法、工具等，均译为“用来”的”。A项介词，用/连词，表目的。B项连词，于是/副词，竟然。C项连词，表并列/连词，表递进。12. 答案 C解析 “师旷在琴艺上比师涓高一筹”无中生有，没有必然的因果关系。13. （1）译文：所有的音乐都是从人的心性上产生的，上天和人（的心性 ）有相通的地方，如同影子像 （原来的 ） 形体一样。（2）译文：我记下了这支曲子，但是 （ 还） 没有熟习，请允许我多留一晚练习这

12、支曲子。 （ 3）译文：武王伐纣的时候，师延朝东逃跑，自投濮水而死，所以，你这支曲子一定是在 濮水之上听到的，先听到这支曲子的，国家就要被削弱。【参考译文】所有的音乐都是从人的心性上产生的， 上天和人 （的心性 ）有相通的地方， 如同影子像 （原 来的 ）形体一样，回声和原来的声音相应和一样。所以，行善的人，上天自然会给予福祥的 报偿；作恶的人，上天会给予灾祸的惩罚，这是自然的事。所以舜弹奏五弦之琴，唱南风之诗，而天下升平；纣王制作朝歌北方鄙野的歌 曲，结果是身死国亡。 舜治理国家的方法为什么那样的宽宏？纣治理国家的方法为什么却又 那样的狭隘呢？大概就是因为 南风 之诗的主题是属于生长蕃息之音

13、， 舜非常爱好这种音 乐，爱好与天地自然的心意相同， 能得到天下万民的欢心拥戴， 所以天下大治。 至于朝歌， 时间上就很不适合， 而且“北”有败北的意思， “鄙”是粗鄙的意思， 但是纣却非常喜欢这 种音乐， 与万国人民的心意不同， 于是诸侯不愿附从， 百姓不愿亲近， 天下所有的人都背叛 他，所以结果必然是身死国亡。在卫灵公的时候， 他要去晋国，到了濮水的上游住宿。 半夜时听到弹琴的声音， 询问身 旁的侍从，都回答说“没有听到”。于是就找来师涓说：“我听到弹琴的声音，询问侍从， 都说没有听到。这种情形好像鬼神 （ 在弹奏 ） ，替我仔细听并记下来。”师涓说：“遵命。” 于是就端正地坐好，手抚在琴

14、上，一面仔细听，一面写下来。第二天，回报卫灵公说：“我 记下了这支曲子， 但是 （还） 没有熟习，请允许我多留一晚练习这支曲子。 ”卫灵公说： “行。 ” 又住了一晚。第二天，师涓报告说：“我弹熟了。”这才离开濮水去晋国，朝见晋平公。晋 平公在施惠台摆酒为卫灵公接风。 酒喝到痛快的时候， 卫灵公说： “我来的路上，听到一支 新曲子， 请让我的乐工为您演奏它。 ”晋平公说： “行。” （于是 ）就叫师涓坐在师旷的旁边，拿来琴演奏起来。还没弹完，师旷就按住琴弦阻止他说：“这是亡国之声，不能再演奏了。”晋平公说：“有什么道理吗？”师旷说：“这是师延谱写的曲子。 是为昏庸霸道的纣王谱写的靡靡之音，武王伐纣的时候，师延朝东逃跑，自投濮水而死，所以，你这支曲子一定是在 濮水之上听到的，先听到这支曲子的， 国家就要被削弱。”晋平公说：“我平生所好就是一个音乐，希望让我遂愿听完吧。”演奏第一乐章，就有白云从西北方向升起来；演奏第二乐章时，大风就来到了，大雨随后也到了，掀翻了门廊，揭开了房子上的瓦片，身旁随从都四散逃开了。晋平公害怕了，趴 在门廊和堂屋之