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1、空间医学大脾胃论 - 五运六气 - 清阳纯中医论坛 面向有一定专业基础的纯中医精品论坛-.传统中医“脾胃学说”的创始人，是“金元四大家”之 一李杲，他著有脾胃论 、内外伤辨惑论 、兰室秘藏 等医书。他十分强调脾胃在人体的重要作用，认为：脾胃是 运化水穀、供一身元气之本，脾胃内伤则元气自衰，继而百 病丛生。他还将内科疾病系统地分为外感和内伤两大类，内 伤以脾胃内伤最为常见，其原因有三：一为饮食不节，二为 劳逸过度，三为精神刺激。另外，脾胃属土居中，与其它四 脏关系密切，不论哪脏受邪或劳损内伤，都会伤及脾胃。同 时，各脏器的疾病也都可以通过脾胃来调和濡养、 协调解决。 在临证治疗中，采用了一套以升

2、举中气为主的方法，分别补 益上、中、下三焦元气，尤以补益脾胃为主。他善于运用温 补脾胃的处方和药物。因此被称为“温补派” °/pp=30, 2, left “大脾胃论” ，是人体空间医学治疗的重要观点之一，对临 床诊断和治疗有很强的指导意义。 “大脾胃论”认为，人体 的消化系统、吸收系统和排泄系统都统属“脾胃”范畴，而 不应当局限于“脾” 、“胃”这一脏一腑。全身各个脏腑都与 “大脾胃”有一定关系。 “自古人生一条路” ，这条路，就是 食物从口进入、 直至肛门而出。 生命所需的精微物质的产生、 代谢废物的排出，都与这条路有关。这条路畅通无阻，人体才能健康。任何一个环节发生异常，都会影

3、响到人体的生理 乎衡。可以说，人的生、长、壮、老、病、死，与这条路息 息相关。 /pp=30, 2, center 人生自古一条路，关开开关要自 如。 /pp=30, 2, center 外有一种无形力，掌管有形它顺从。 /pp=30, 2, center /pp=30, 2, center 第二节 -大脾论的主 要观点 /pp=30, 2, left 传统中医有“七冲门”的说法，首见 于难经四十四难，是指消化道非常重要的关隘。其具 体的部位是：飞门指口唇，像门扇一样自由开合。户门：指 牙齿，食物入口，必经牙齿之咀嚼。吸门：指会厌，是食管 与气管的相会处。贪门：胃之上口。幽门：太仓下口，即胃

4、的下口，小肠的上口。阑门：指小肠下口和大肠上口相接之 处。魄门：下极为魄门，指消化道的末端，即肛门。食物通 过此“七冲门” ，便完成了人体消化吸收和槽粕排泄的全过 程。七冲门，是消化道中的七个重要关口，任何一关发生病 变，都会影响受纳、消化、吸收和排泄。/pp=30, 2, center物质闯关七冲门，门门变化无知晓。 /pp=30, 2, center 留得 精华就地化，无用糟粕出肛门。 /pp=30, 2, left 饮食入胃， 经胃的腐熟和初步消化，下传于小肠而泌别清浊，其清者水 穀之精微，通过脾的转输，上输于心肺及周身，其浊者，分 为废水及食物残渣两部分。其中，多余的水液渗入膀胱，通

5、过肾的气化作用，生成尿液排出体外。而食物残渣则下降到 大肠，大肠吸收其多余的水分进行燥化，形戌粪便排出于体 外。在饮食物的消化吸收过程中，还需依靠胆汁排入肠中以 助消化，三焦为水穀运行的道路，为气化的场所。饮食物的 消化吸枚及废物的传导排泄，需要六腑之间相互配合，虚实 交替，维持协调平衡。 /pp=30, 2, left 由于饮食物的消化吸 收是一个复杂的生理过程，是多个脏腑相互配合，协同作用 的结果，其中某一脏腑发生病变，均可影响其它与之有关的 脏腑，出现消化功能的异常。如胃有实熟，消灼津液，可致 大肠传导不利，出现大便秘结不通。而大肠腑气不通亦可影 响及胃，导致胃气下降，出现恶心、呕吐等症

6、。而小肠清浊 不分，水穀并走大肠，可见尿少、大便泄泻等症。 /pp=30, 2, left /pp=30, 2, left（ 一）“脾主中洲” 的能量论 /pp=30, 2, left空间医学提出，传统中医的五行是五脏细胞群所辐射 的能量在压力作用下的运行与改变，五行的运行皆与脾密切 相哭。在水生木的过程中，肾区能量受到脾区能量的阻挡， 向左上方运行，即土克水。在木生火的过程中，肝区能量因 为受到肺区能量的阻挡，沿隔膜向左上方运行。肝区能量之 所以向上方运行，是因为受到脾区能量的阻挡。而金之所以 能生水，也要仰赖于脾区能量对肺金的生成，没有土生金， 何来全生水？因此说， 五行的运行皆与脾密切相关， 正如素 问玉机真脏论云：“脾脏者，土也，孤脏，以灌四旁者 也。” /PP=3O, 2, left /pp=30, 2, left