岳阳楼记读后感个人感悟

1、Word参考资料，下载后可编辑岳阳楼记读后感个人感悟岳阳楼记读后感个人感悟岳阳楼记读后感个人感悟1 岳阳楼记中第一段主要叙说本文写作的.原因和当时的背景。第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想和远大的报负。 第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应当学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面坚持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态。 在今日的中国，我们是否也应当“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有必须的历史局限

2、。可是此刻人人都是国家的主人，我们应当以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，都应心系天下，关怀国事，以国家只是为己任。 假如，每个人都做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境地，中国将永盛不衰，繁荣延绵，宏伟傲慢地屹立在世界东方。假如这样，又何问“微斯人，吾谁与归?”呢?到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。 岳阳楼记读后感个人感悟2 岳阳楼记是宋代文学家、政治家范仲淹的传世名作。庆历四年，范仲淹的朋友滕子京被贬到巴陵做官，重修了历经战火动乱被毁的名楼-岳阳楼，修葺一新之后，邀请范仲淹为岳阳楼题写文章，以志纪念。范仲淹就创作了这篇广为传诵的文章岳阳楼记。 岳阳楼记分叙事

3、、写景、议论三局部。文章一开头作者略叙创作这篇文章的缘由：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧址，刻唐贤今人诗文于其上，嘱余作文以记之”。之后，用浓墨重彩，出色地描述了在岳阳楼上所能见到的景物，通过不同的景物和不同的思想感情比照描写，借文中“古仁人”的形象，抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心胸与抱负，这种人生理想对后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。 在妈妈的教导下，我很小就会背诵这篇文章，今年的寒假，妈妈又让我重温了岳阳楼记，文章中我最喜爱的一句话是“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君，是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?其

4、必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤?”这句话翻译成白话文，意思就是：身居朝廷高位，为平民担忧；独处遥远江湖，为君主分忧，这就是进京做官也担忧，退隐江湖也担忧，那么他们什么时候才欢乐呢?他们必定说“当天下人还没有感到担忧的时候我就为他们担忧，而当天下人都安居乐业感到欢乐之后，我才敢欢乐”吧！ 读完这篇文章后，我最大的感悟就是：我们作为生活在这个社会上的一员，就要从小树立远大的理想和抱负，努力学习，以天下民族和国家利益为己任，等将来长大后回报社会，以人民的欢乐为自己的最大欢乐。这才是一种高尚的思想情操和人生目标。 岳阳楼记读后感个人感悟3 前不见古人，使我们怆然涕下。自古迁客骚人多会于岳阳楼。我

5、们无法再现当年的景象，留给我们的是一些深深的遗憾与无尽的思考。 岳阳楼宏伟壮观，洞庭_极潇湖，扬子江北通巫峡，巴陵_来爽气，岳州城东道岩疆。有着街远山、吞长江，浩浩荡荡的宏伟，有着朝晖夕阴的无穷变化，再加上迁客骚人华美诗篇与万船感慨，使得岳阳楼更加神奇。 历史已经过去，当我们五次回忆历史的时候，我们能够看到的是一个积极向上的滕子京，一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。“少年不识愁味道”人生有着升起的辉煌，也有着坠落的遗憾。于是滕子京遭贬而你又受牵连，但你并没有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲叹，真是“却道无凉好个秋”。或许辛弃疾也与你一样“想当年，金戈铁马，气吞万里

6、如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。但最后也只有“却将万字平戎策，换得邻家种树节”的遗憾与无奈。美芹十论、九议也随之成为历史泛黄的一页而后十六十年则让人顿觉悲伤。 或许辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影。你，范仲淹的泪光模糊了苍颜白发。于是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成了你无畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生态度。你的精神、品质永久活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能够听到你那豪迈的壮语！ 岳阳楼记读后感个人感悟4 假期里闲来无事，便在书桌旁看书。偶然发觉一篇古文岳阳楼记读。读完后我感慨万千，便把读完后的感受和大家一起分享。 我第一感受是美：岳阳楼耸立在_省_市西门城头、洞庭湖

7、畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之盛誉。特别是从“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”这一段，因为只要登上岳阳楼，有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是欢乐极了，这充分呈现了岳阳楼美的奇妙。 第二我感受到了范仲淹的忧愁：从这一段“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归?”这一段，因为它的意思是：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢?不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官为百姓担忧；不在朝廷上做官为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才