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文档简介
1、汉语大词典例证商订汉语大词典1是目前中国规模最大的汉语复音词典,1989年被联合国教科文组织定为世界权威工具书。大词典在编纂过程中遵循“古今兼收,源流并重”的原则,“着重从语词的历史演变过程加以全面阐述”,共收词目约三十七万余条,五千余万字,是集古今汉语语词之大成的工具书。然而,由于历史条件所限,大词典还存在诸多问题。兹结合陈徐陵编的玉台新咏2中的词语用例及其他相关文献,分别从提供更早例证、补充例证缺环两个角度对大词典进行订补,希望能为大词典等大型辞书的修订提供参考。一、提供更早例证汉语大词典编纂时坚持“古今兼收,源流并重”的原则,对汉语词汇史的研究具有重要的意义。然而,因为大型辞书编纂工作事
2、体庞大,在例证溯源方面,难免有疏漏之处,兹结合玉台新咏及相关早期文献中的用例补充若干更早的例证,为词语溯源工作提供参考。【平安】2.没有事故;没有危险;平稳安全。唐岑参逢入京使诗:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”(大词典干部,2卷927页)按:大词典于“平安”义项二所引首见书证时代偏晚,此义在先秦时早已有用例。国语卷十九吴语:“君今非王室不平安是忧。”此“平安”指周王室没有危险,平稳安全。论衡卷十七指瑞篇:“子孙孝善,是家兴也;百姓平安,是国昌也。”论衡卷十九宣汉篇:“圣主治世,期于平安,不须符瑞。”后汉书卷二九申屠刚传:“今东方政教日睦,百姓平安。”指国家、百姓安全无危险。玉台新咏卷一古
3、乐府诗六首其三陇西行:“伸腰再拜跪,问客平安不。”此“平安”指人平安无恙。晋书卷六九周1g传:“帝召1g于广室,谓之曰:近日大事,二宫无恙,诸人平安,大将军故副所望邪?”指诸人生命平安无危险。义项二由本义“语平舒”引中而来。说文叼部:“平,语平舒也。”段玉裁注:“引申为凡安舒之称。”【揽衣】亦作“擎衣”。提起衣衫。唐白居易酬集贤刘郎中对月见寄兼怀元浙东诗:“下有白头人,擎衣中夜起。”(大词典手部,6卷,992页)按:大词典于“揽衣”释义后所引首见书证时代太晚,该词早在汉魏时即有用例。玉台新咏卷一西汉枚乘杂诗九首其九:“忧愁不能寐,览衣起徘徊。”文选本作“揽衣”。玉台新咏卷二魏明帝乐府诗二首其一
4、:“揽衣曳长带,纵履下高堂。”卷二曹植杂诗五首其四:“揽衣出中闺,逍遥步两楹。”笺注:“广韵:擎,手擎取也。揽同。”“揽衣”当是“揽衣带”省称凝固,全后汉文卷九十载王粲出妇赋:“揽衣带兮出户,顾堂室兮长辞。”【姝子】美女。唐李白白头吟:“茂陵姝子皆见求,文君欢爱从此毕。”(大词典女部,4卷342页)按:大词典于“姝子”释义后所引首见书证时代太晚,该词在东汉时即有用例。玉台新咏卷一东汉宋子侯董娇娆诗一首:“请谢彼姝子:何为见损伤?”【春月】2.春季。南朝宋刘义庆世说新语捷悟:“王东亭作宣武主箭,尝春月与石头兄弟乘马出郊。”(大词典日部,5卷640页)按:大词典于“春月”第二义项后所引书首见证时代
5、稍晚,该义项早在汉代即有用例。玉台新咏卷一东汉宋子侯董娇娆诗一首:“秋时自零落,春月复芬芳。”汉书卷八六王嘉传永信少府猛等十人议王嘉狱:“今春月寒气错缪,霜露数降,宜示天下以宽和。”汉书卷七六韩延寿传:“丞掾皆以为方春月,可壹出劝耕桑。”后汉书卷二五鲁恭传:“司隶典司京师,四方是则,而近于春月分行诸部,托言劳来贫人,而无隐恻之实,烦扰郡县,廉考非急。”【仪态】仪容姿态。清珠泉居士雪鸿少记补遗:“至于足翘细笋,腰折回风,尤觉颠掉纤柔,具有万方仪态。”(大词典人部,1卷1705页)按:大词典于“仪态”释义后所引首见书证时代太晚,该词早在东汉时即有用例。玉台新咏卷一东汉张衡同声歌一首:“素女为我师,
6、仪态盈万方。”此语后浓缩为成语“仪态万方”,形容仪态美丽多姿。【深谷】幽深的山谷。晋陆机从军行:“深谷邈无底,崇山郁嵯峨。”(大词典水部,5卷1424页)按:大词典于“深谷”释义后所引首见书证时代太晚,该词在先秦两汉即有用例。左传昭公三十二年:“故诗曰:高岸为谷,深谷为陵。三后之姓,于今为庶,王所知也。”汉书卷三六刘向传载其上封事谏:“诗曰:百川沸腾,山冢卒崩,高岸为谷,深谷为陵。哀今之人,胡懵莫惩!”楚辞卷十七东汉王逸九思悼乱:”将升兮高山,上有兮猴猿。欲入兮深谷,下有兮虺蛇。”玉台新咏卷一东汉秦嘉赠妇诗三首(并序)其二:“浮云起高山,悲风激深谷。”二、补充例证缺环汉语大词典编纂时非常注重例
7、证的时代代表性,希望能反映汉语词汇历史演变的过程。然而,在例证探流方面,有些例证之间时代跨度太大,有违编纂本旨。兹结合玉台新咏及相关典籍用例加以补充,希望能为词语探流工作提供参考。【远方】远处。周礼夏官怀方氏:“怀方氏掌来远方之民。”论语学而:“子曰:有朋自远方来,不亦乐乎?”宋苏轼上刘侍读书:“轼远方之鄙人,游于京师。”(大词典是部,10卷1121页)按:大词典对“远方”的例证罗列,从先秦一越至宋代,从上古汉语时期跨到近代汉语时期,时代跨度太大。兹对中古汉语时代用例加以补充。如玉台新咏卷一古诗八首其四:“客从远方来,遗我一书札。”其五:“客从远方来,遗我一端绮。”唐玄奘、辩机大唐西域记卷六劫
8、比罗伐窣堵国:“时俗相传,谓之箭泉。夫有疾病,饮沐多愈。远方之人持泥以归,随其所苦,渍以涂额,灵神冥卫,多蒙痊愈。”唐封演封氏闻见记卷七蜀无兔鸽:“太宗朝,远方咸贡珍异草木。”【迎客】1.迎接客人。礼记曲礼上:“客至于寝门,则主人请入为席,然后出迎客。”唐岑参汉川山行呈成少尹诗:“山店云迎客,江村犬吠船。”(大词典是部,10卷747页)按:大词典对“迎客”第一义项的例证罗列,从秦汉一越至唐代,时代跨度太大。兹对汉魏六朝时代的用例加以补充。玉台新咏卷一古乐府诗六首其三陇西行:“好妇出迎客,IS色正敷愉。”抱朴子内篇卷十八地真:“及有客座上,有一主人与客语,门中又有一主人迎客,而水侧又有一主人投钓
9、,宾不能别何者为真主人也。”晋书卷六一刘乔传:“(嵇)绍谓(刘)乔曰:大司马何故不复迎客?乔曰:似有正人言,以卿不足迎者。”【摧1.摧折,衰败。汉焦赣易林蛊之否:“中复摧常恐衰微。”唐元稹花栽诗之一:“买得山花一两栽,离乡别土易摧”宋苏轼南乡子席上劝李公择酒词:“秋色渐摧满院黄英映酒杯。”(大词典手部,6卷838页)按:大词典对“摧第一义项的例证罗列,从汉代一越至唐宋,时代跨度太大。兹对汉魏六朝时代用例加以补充。玉台新咏卷一古乐府诗六首其六双白鹄:“吾欲负汝去,羽毛日摧”魏书卷九一术艺张渊传载观象赋:“是时也,岁次析木之津,日在翼星之分,阊阖晨鼓而萧瑟,流火夕暵以摧颓,游气眇其高搴,辰宿焕焉华
10、布。”“摧颓”与“萧瑟”同意对举。【辗乃】亦作“无迺”。相当于“莫非”、“恐怕是",表示委婉测度的语气。论语雍也:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”唐韩愈行难:“由宰相至百执事凡几位,由一方至一州凡几位,先生之得者,无乃不足充其位邪?”(大词典火部,7卷99页)按:大词典对“无(瓢)乃”的例证罗列,从先秦直接跨越至唐代,时代跨度太大。兹对汉魏六朝时代用例加以补充。玉台新咏卷一枚乘杂诗九首其一:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”抱朴子外篇卷四十六正郭:“嵇生又曰:林宗存为一世之所式,没则遗芳永播,硕儒俊士,未或指点,而吾生独评其短,无乃见嗤于将来乎?”三国志卷七魏书
11、七吕布臧洪传:“是以获罪主人,见攻逾时,而足下更引此义以为吾规,无乃辞同趋异,非吾子所为休戚者哉!”晋书卷四七傅玄:“法之有限,其于致远,无乃泥乎!”魏书卷一。三高车传:“其姊大惊曰:此是畜生,无乃辱父母也!妹不从,下为狼妻而产子,后遂滋繁成国。”【际会】3.机遇;时机。汉书王莽传上:“安汉公莽辅政三世,比遭际会,安光汉室,遂同殊风,至于制作,与周公异世同符。”旧唐书马怀素传论:“马怀素、褚无量好古嗜学,博识多闻,遇好文之君,隆师资之礼,儒者之荣,可谓际会矣。”(大词典阜部,11卷1098页)按:大词典对“际会”第三义项的例证罗列,从西汉直接跨越至唐宋,时代跨度太大。兹对汉魏六朝时代用例加以补
12、充。玉台新咏卷一张衡同声歌一首:“邂逅承际会,得充君后房。”晋书卷三七宗室安平献王孚传:“今嗣王新立,当进用海内英贤,犹患不得,如何欲因际会自相荐举邪!”晋书卷八二习凿齿传:“夫命世之人正情遇物,假之际会,必兼义勇。”南齐书卷四四徐孝嗣传:“徐孝嗣凭藉世资,早蒙殊遇,阶缘际会,遂登台铉。”北齐书卷一八司马子如:“事贵应机,兵不厌诈,天下汹汹,唯强是视,于此际会,不可以弱示人。”【舟梁】1.用船架设的浮桥。国语周语中:“泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”韦昭注:“舟梁,以舟为梁也。”2.船和桥。庄子马蹄:“当是时也,山无蹊隧,泽无舟梁。”宋苏舜钦扬子江观风浪诗:“济川作舟梁,铸鼎穷神奸。”(
13、大词典舟部,9卷2页)按:大词典“舟梁”的第一义项,据韦昭误注孤证为说,非是。国语周语中:“泽不陂障,川无舟梁”集解:“舟梁,以舟为梁也。王引之曰:韦注非也。上文“川不梁”,单言无梁。此“川无舟梁”,则兼言无舟。舟、梁是二事,非谓以舟为梁也。上文曰“十月成梁”,则川自有梁,不须以舟为之。且造舟为梁,天子之礼,他人所不敢用,不得以此责陈也。”366王引之所言甚确,大词典失检前人训诂成果,致立虚假义项。第二义项的例证罗列,从先秦直接跨越至宋代,时代跨度太大。兹对以汉魏六朝为代表的中古汉语时代用例加以补充。玉台新咏卷一秦嘉赠妇诗三首(并序)其二:“河广无舟梁,道近隔邱陆。”(页30)晋葛洪抱朴子内篇卷十九遐览:“渡大水不用舟梁,分形为千人,因风高飞,出入无闲。”又抱朴子外篇卷四十八诘鲍:“山无蹊径,泽无舟梁。”【不宁】不安定;不安宁。礼记月令:“季秋之月行冬令,则国多盗贼,边竟不宁,土地分裂。”明方孝孺茹荼斋记:“是以自忽忽而不宁,食入口而不知其甘。”(大词典一部,1卷465页)按:大词典对“不宁”释义后的例证罗列,从秦汉直接跨越至明代,时代跨度太大。兹对汉魏六
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