桃花源记课件

1、陶渊明陶渊明桃花源记桃花源记授课班级：九年级授课班级：九年级11班班成语成语“世外桃源世外桃源” 原指与现实社会隔绝、原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后生活安乐的理想境界。后指环境幽静生活安逸的地指环境幽静生活安逸的地方，亦指幻想中的美好世方，亦指幻想中的美好世界。界。教学目标：教学目标：1. 了解文言文中主语的省略，掌握了解文言文中主语的省略，掌握“皆皆”、“咸咸”、“具具”、“俱俱”、“并并”等副词，辨认等副词，辨认“妻子妻子”、“交交通通”、“无论无论”、“鲜美鲜美”、“绝境绝境”等文言词语。等文言词语。2. 理解本文以渔人的行踪为线索叙事的理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手

2、法。表现手法。3. 认识作者通过描绘认识作者通过描绘“世外桃源世外桃源”所表所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情。想感情。陶渊明，陶渊明，东晋东晋诗人。名诗人。名潜潜，字，字元亮元亮。少。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因却难以施展。他曾做过小官，因不为五不为五斗米折腰斗米折腰，弃官回乡从此过起了田园式，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为靖节先生。的隐居生活。后人称其为靖节先生。课前检测： 本文作者本文作者 ，字

3、，字 ，名名 ，谥号，谥号 ，自，自号号 ，浔阳柴桑人。，浔阳柴桑人。_ （时期）伟大诗人，他开创了（时期）伟大诗人，他开创了_ _ 诗体，是我国文学史上第一位诗体，是我国文学史上第一位_ _ 诗人，代表作有诗人，代表作有 等。等。本文选自本文选自 。陶渊明陶渊明潜潜元亮元亮东晋东晋归去来兮辞归去来兮辞五柳先生传五柳先生传陶渊明集陶渊明集饮酒饮酒靖节靖节五柳先生五柳先生田园田园田园田园读准下列注音：豁然开朗 土地平旷 屋舍俨然 阡陌交通 黄发垂髫 怡然自乐 便要还家 邑人 间隔 此中人语云 为外人道诣 刘子骥 无问津者hu kung ynqinm tio yyo y jiny wiy j jn

4、v讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）间、地点、人物的？（用原文答）v原因：忘路之远近（迷路）原因：忘路之远近（迷路）v时间：晋太元中时间：晋太元中v地点：武陵地点：武陵v人物：渔人人物：渔人v“忽逢忽逢”一词的意思是什么？一词的意思是什么？ “忽逢忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。的。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。之属；阡陌交通，鸡犬相闻。 其

5、中往来种作，男女衣着，悉如外人；其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？（所见）渔人看到什么景象？（所见）（社会景象：生活安乐幸福）（社会景象：生活安乐幸福）（自然景象：环境优美宁静环境优美宁静）桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）在与桃花源人的交往

6、中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）（民风淳朴）离开桃花源离开桃花源寻向所志，遂迷，寻向所志，遂迷，不复得路不复得路欣然规往，欣然规往，未果，寻病终未果，寻病终无问津者无问津者似有而无的似有而无的理想社会理想社会小结桃花源小结桃花源避秦时乱，避秦时乱，来此绝境来此绝境（与世隔绝之久）（与世隔绝之久）（民风淳朴）（民风淳朴）所见所闻所历土地平旷、屋舍俨然土地平旷、屋舍俨然良田美池、阡陌交通良田美池、阡陌交通鸡犬相闻。鸡犬相闻。便要还家

7、，便要还家，设酒杀鸡作食设酒杀鸡作食（环境良好）（环境良好）往来种作男女衣着悉如外人往来种作男女衣着悉如外人黄发垂髫并怡然自乐黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）（生活安定）板书设计板书设计 桃花源记桃花源记 陶渊明陶渊明 发发 现现 和平安宁和平安宁 进进 入入 怡然自得怡然自得 离离 开开 安居乐业安居乐业 再再 寻寻 民风淳朴民风淳朴 一个与黑暗现实相对照的美好一个与黑暗现实相对照的美好社会社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 桃花源桃花源1.1.这篇文章以这篇文章以_为线索，记叙了为线索，记叙了渔人、渔人、的过程，虚构了一个的过程，虚构了一个_理想社会，后来人们

8、用成理想社会，后来人们用成语语“_”_”来比喻理想生活中的安乐而环境来比喻理想生活中的安乐而环境幽静的世界。幽静的世界。 渔人的行踪渔人的行踪发现桃源发现桃源访问桃源访问桃源离开桃源离开桃源再寻桃源再寻桃源 景色优美、人景色优美、人人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生人劳作、人人平等、没有剥削、没有战乱、生活安定、民风淳朴活安定、民风淳朴世外桃源世外桃源一词多义：一词多义：舍舍寻舍弃舍弃便舍船便舍船房子房子屋舍俨然屋舍俨然寻找寻找寻向所志寻向所志不久不久寻病终寻病终做标记做标记志乃处处志之处处志之标记标记乃大惊乃大惊于是于是寻向所志寻向所志竟然竟然乃不知有汉乃不知有汉悉如外人咸来问讯皆叹惋

9、缘溪行便扶向路便要还家延至其家一义多词： （都）（都）（沿，沿着）（沿，沿着）（邀请）（邀请）词语词语 古义古义 今义今义鲜美鲜美交通交通妻子妻子绝境绝境无论无论间隔间隔古今异义词：鲜艳美丽鲜艳美丽( (味道味道) )新鲜、可口新鲜、可口互相通达互相通达交通运输和邮电事业的总称交通运输和邮电事业的总称妻子儿女妻子儿女男子的配偶男子的配偶与世隔绝的地方与世隔绝的地方没有出路的地方没有出路的地方不要说不要说表条件关系的关联词表条件关系的关联词隔断，隔绝隔断，隔绝事物在时空上的距离事物在时空上的距离思考：今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神

10、的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。消极意义：让人产生不思进取、消极避世的心理。 而今的青少年应敢于想象、敢于行动，勇于直面现实，而不要消极避世。1.1.缘溪行，忘路之远近缘溪行，忘路之远近. .( (一次一次, ,渔人划着船渔人划着船) )沿着小溪往前行，忘记了沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。路程的远近。2.2.芳草鲜美，落英缤纷芳草鲜美，落英缤纷. .芳香的青草芳香的青草, ,鲜艳美丽鲜艳美丽, ,地上落花繁多地上落花繁多. .重点语句翻译重点语句翻译3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林渔人甚异之。复前行，欲穷其林.渔人对此感到非常诧异，又向前划去，想走渔人对此感到非常诧异，又向前划去

11、，想走到林子的尽头。到林子的尽头。4.4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。桃花林在溪水发源的地方没有了，桃花林在溪水发源的地方没有了，( (渔人渔人) )在在那里便看到一座山，山边有个小洞，洞里隐那里便看到一座山，山边有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。隐约约好像有光亮。5.5.初极狭，才通人。初极狭，才通人。洞口起初很狭窄，仅容一人通过。洞口起初很狭窄，仅容一人通过。6.6.复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。( (渔人渔人) )又向前走了几十步，（一下子）变得又向前走了几十步，（一下子）变得开阔明亮。开阔明亮。7.7.土地平旷土地平

12、旷, ,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（那里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥（那里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。8.8.阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错通达，田间小路交错通达，( (村落间村落间) )能听到鸡鸣狗能听到鸡鸣狗叫的声音。叫的声音。9.9.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束男女女的衣着装束, ,完全像桃花源外的世人。完全像桃

13、花源外的世人。10.10.黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩老人和小孩, ,都高高兴兴都高高兴兴, ,自得其乐。自得其乐。 11.11.便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。( (桃花源中人桃花源中人) )就邀请就邀请( (渔人渔人) )到自己家里，摆酒到自己家里，摆酒杀鸡做饭杀鸡做饭, ,殷勤款待。殷勤款待。12.12.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。不复出焉，遂与外人间隔。他们自己说他们自己说, ,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人带领妻子儿女和同

14、乡人, ,来到这与外界隔绝的地来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人断绝了。方，再也没有出去，于是就同外界的人断绝了。 13.13.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。（他们）问（他们）问( (渔人渔人) )现在是什么朝代，他们竟然现在是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。 14.14.此人一一为具言所闻，皆叹惋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 这个渔人一一地为这个渔人一一地为( (桃花源中人桃花源中人) )详细地说出自详细地说出自己知道的事情，他们听了都很叹息。己知道的事情，他们听了都很叹

15、息。 15.15.此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”桃花源的人告诉他说：桃花源的人告诉他说： “ “这儿的情况不值这儿的情况不值得对桃花源外面的人说啊。得对桃花源外面的人说啊。” ” 16.16.既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路, ,处处志之处处志之. .( (渔人渔人) )出了山洞以后，找到他的船，就沿着出了山洞以后，找到他的船，就沿着先前的路回去，一路上到处做上标记。先前的路回去，一路上到处做上标记。17.17.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。复得路。大守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻大守立即派人随同渔人