2018中考语文3河北必考文言虚词题例复习检测

1、1（二）河北必考文言虚词题例必考 虚词词 性用法相当于现代 汉语的词或作 用例句之（2015、2014年 考查）代 词代词，代人、代事、代物。代 人多疋第二人称。他（们）、她（们）、它（们）公与之乘（曹刿论战）事 无大小，悉以咨之（出师 表）指示代词，表近指。这（这件事）属予作文以记之.（岳阳楼 记）有良田美池桑竹之 属（桃花 源记）助 词疋语前置的标志。用在疋语和 中心语（名词）之间。可译为 “的”，有 的可不译览物之情， 得无异乎（岳阳 楼记）咨臣以当世之事（出师表）小大之狱，虽 不能察，必以情（曹刿论战）用在主谓之间，取消句子的独 立性。不译予独爱莲之.出淤泥而不染（ 爱莲说）吾妻之美我

2、者（ 邹忌讽齐王纳谏）宾语前置的标志。不译何陋之有（爱莲说）定语后置的标志。不译居庙堂之高则忧其民（岳阳 楼记）用在形容词、副词或某些动词 的末尾，或用在三个字之间，使 之凑成四个字，只起调整音节的 作用。无义，译时 应省去公将鼓之（曹刿论战）期 年之后（邹忌讽齐王纳谏）数月之后（邹忌讽齐 王纳谏）怅恨久之（陈涉 世家）便扶向路， 处处志 之（桃花源记）动词（此种用法属实词）到，往、 至q,去辍耕之垄上（陈涉世家）送杜少府之任蜀州苴丿、（2015年 考查）代 词可代人、代事物，用在名词之 前，作领属性定语。他的、它的（包括复数）乃重修岳阳楼，增其.旧制 （岳阳楼记）吾视其辙 舌 L,望其旗靡（

3、曹刿论 战）一般代人，用在动词或形容词 之前，作主谓短语中的小主语 （整个主谓短语，在句中作主语 或宾语修饰语）。他、它百姓多闻其.贤， 未知其.死也（ 陈涉世家）表示“其中的”，后面多为数 !词。其中的择其善者而从之（论语 十二章）不能名其一处也（口技）副 词副词，放在句首或句中，表示测 度、反诘、婉商、期望等语气， 常和放在句末的语气助词配合。“大概，难道，还是， 可要”等，其如土石何（愚公移山）其真无马邪？其.真不知 马也（难道；恐怕）（马2或省去说）续表必考 虚词词 性用法相当于现代 汉语的词或作 用例句而（2015、2013年 考查）连 词表并列。一般不译， 有时可译为“又”然后知生

4、于忧患而.死于安乐也 （生于忧患，死于安乐）表顺承。“接、接 着或不译环而攻之而不胜（得道多助，失道 寡助）一鼓作气，再而衰，二而 竭（曹刿论战）窥镜而自视， 又 弗如远甚（邹忌讽齐王纳谏）温 故而知新，可以为师矣（论语 十二章）学而时习之，不亦说乎（论语十二章）表转折。但是，可 是，去卩予独爱莲之出淤泥而.不染（爱莲 说）人不知而.不愠，不亦君子乎（论语十二章）环而攻之而不胜（得道多助，失道 寡助）表递进。“而且，并 且或不译而年又最咼，故自号曰醉翁也（醉 翁亭记）表修饰。“地、着”或不译河曲智叟笑而.止之曰（愚公移 山）表因果。不译四时之景不同，而 乐亦无穷也（醉 翁亭记）以介 词动作行为

5、产生的原 因。因为，由于不以物喜，不以己悲（岳阳楼 记）是以先帝简拔以遗陛下（出 师表）扶苏以数谏故，上使外将兵（陈涉世家）以其境过清 （小石潭记）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（出师表）动作行为所凭借的条 件。用、拿，凭借，依据， 按照。用（凭）什么身 份策之不以其道，食之不能尽其材（马说）以残年余力，曾不能毁 山之一毛（愚公移山）域民不以 封疆之界，固国不以.山溪之险，威 天下不以兵革之利（得道多助，失 道寡助）小大之狱，虽不能察，必以情（曹刿论战）表示动作行为的方 式。把、拿、用遂许先帝以 驱驰（出师表）先 帝”故临崩寄臣以大事也（出师表）续表必考 虚词词 性用法相当于现代 汉例句3语的词或作

6、 用以连 词表示目的。来意将隧入以攻其后也（狼）以光 先帝遗德（出师表）属予作文以.记之（岳阳楼记）表示结果。以致，因而不宜妄自菲薄，引喻失义，以.塞忠 谏之路也（出师表）以伤先帝之 明（出师表）表示顺承，“以”前 的动作行为，往往是后 一动作行为的手段或方 式。可译为 “而”或省 去手自笔录，计日以还（送东阳马生 序）动词（此种用法属实词）认为皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳 谏）不以疾也（三峡）于（2010年 考查）介 词引出动作的处所、时 间和对象。在、至 V、 向、从、对 于等将军向宠”晓畅军事，试用于.昔 日（出师表）舜发于畎亩之中 （生于忧患，死于安乐）公与之 乘，战于长勺（曹刿论战）未

7、尝不叹息痛恨于.桓、灵也（出师 表）故天将降大任于 是人也（生 于忧患，死于安乐）万钟于我何 加焉（鱼我所欲也）用在被动句中，介绍 行为主动者。被受制于人用在形容词之后，表 示比较。于当”相过匕使人之所恶莫甚于死者（鱼我所欲 也）表原因。由于，因为然后知生于.忧患而死于.安乐也（生 于忧患，死于安乐）乃副 词才乃悟前狼假寐，盖以诱敌（狼）于是，就乃记之而去（小石潭记）表示出人意料。竟、竟然，却乃不知有汉，无论魏晋（桃花源 记）判断句中，表判断。是、就是当立者乃公子扶苏（陈涉世家）连 词 表示前后的衔接或转 折。于是乃重修岳阳楼（岳阳楼记）代 词第二人称代词。你、你的王师北定中原日，家祭无忘告乃

8、.翁 （示儿）虽连 词表假设。即使虽乘奔御风，不以疾也（三峡）表转折。虽然故余虽愚，卒获有所闻（送东阳马 生序）4续表必考 虚词词 性用法相当于现代 汉语的词或作 用例句为动 词（此 种用 法属 实词）表判断。是中轩敞者为.舱（核舟记）表动作行为。做向吾不为斯役（捕蛇者说）介 词表示动作行为的对 象。向、对足为外人道也（桃花源记）不此人一一为.具言所闻（桃花源 记）表示被动。（常与“所”连用，也有单用）被山峦为晴雪所洗（满井游记）表示动作、仃为的目 的。为着、为了为宫室之美，妻妾之奉，所识穷之 者得我与（鱼我所欲也）助 词语气助词，“焉”与 “为”合用，表示疑问 语气。呢夫子何命焉为.（公输）

9、者助 词结构助词。5 5的、”的人、”的 事物、”的情 况、 ”的原因若有作奸犯科及为忠善者.，宜付有 司论其刑赏（出师表）作亭者谁（醉翁亭记）语气助词，用在主语 之后表示停顿，谓语部 分一般用“也”字结 尾，起判断作用。不译北山愚公者.，年且九十（愚公移 山）有亭翼然临于泉上者，醉翁 亭也（醉翁亭记）且副 词用在动词或数词前， 表示动作行为将要发 生。可译为“将”“将要”“将近”北山愚公者，年且 九十（愚公移 山）表示行为的状态。可译为“姑且”“暂 且”存者且 偷生，死者长已矣（石壕 吏）连 词表递进。可译为“况且”且焉置土石（愚公移山）表示让步。可译为“尚且” “还”且欲与常马等不可得（马

10、说）表并列或递进。可译为“和”“而盖余之勤且.艰若此（送东阳马生 序）5且”“并 且”则连 词表顺承。就、便、原 来是、已经是居庙堂之高则 忧其民（岳阳楼 记）表假设。假使、如 果，那么入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（生于忧患，死于安 乐）万钟则不辩礼义而受之（鱼 我所欲也）表转折。可译为“却”余则缊袍敝衣处其间（送东阳马生 序）副 词 用在判断句中，起强 调和确认作用。是、就是、就此则岳阳楼之大观也（岳阳楼 记）续表必考 虚词词性用法相当于现代 汉语的词或作 用例句何代词疑问代词。单独作谓 语，它的后面常有语气 助词“哉”“也”。“为什么” “什么原因”予尝求古仁人之心，或异二者之

11、 为，何哉（岳阳楼记）疑问代词。作动词或 介词的宾语。“哪 里”“什么”何以战（曹刿论战）疑问代词。作定语。“什 么”“哪”然则何时而乐耶（岳阳楼记）副词用在形容词前，表示程 度深。“怎 么”“多么” “怎么 这样”水何澹澹（观沧海）焉代词疑问代词。哪里且焉置土石（愚公移山）用于动词、形容词之 后，即兼有介词和代词 的作用。“从这里” “在那里”不复出焉（桃花源记）夫大国， 难测也，惧有伏焉.（曹刿论战）代词。之忽啼求之，父异焉（伤仲永）助词句末表示疑问语气的助 !词。呢肉食者谋之，又何间焉.（曹刿论 战）与（2015、2011年 考查）连词同，和，跟微斯人，吾谁与.归（岳阳楼记）遂与外人间隔

12、（桃花源记）介词跟，和，及相与步于中庭（记承天寺夜游）助词吗所识穷之者得我与.（鱼我所欲 也）动词（此种用法属给、给予呼尔而与.之（鱼我所欲也）6实 词）所名 词（此 种用 法属 实词）“处所”“地方” “应有的归宿”又间令吴广之次所.旁丛祠中（陈涉 世家）助 词“所”的人” “所，,的事 物”“所， ,的情况”冋女何所思（木二诗）此人-为具言所闻（桃花源记）说明动作行 为所发生的 处所、凭借 的方法手 段、产生的 原因及其有关人物。见渔人， 乃大惊， 问所.从来（桃花 源记）复 合词（与a以连用 ）表示原因。”的原因（或缘故）此先汉所以 兴隆也（出师表）表示行为所凭借的方 式、方法或依据。“用来” 的方 法” “是用来,，的”此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（出师表）因介 词依据，根据罔不因势象形（核舟记）依靠，凭借未若柳絮因.风起（咏雪）于是，就因以为号焉（五柳先生传）因屏 人曰（隆中对）续表必考 虚词词 性用法相当于现代 汉语的词或作 用例句然代 词这样，那样然后施行（出师表）形容词（此种用法属实 词）是的，对的吴广以为然.（陈涉世家）连 词然而，但是然侍卫之臣不懈于内（出师表）作词尾，表状态相当于“ ”的样豁然开朗（桃花源记）满目萧然（岳阳楼记）7子”“, 地”，也可不译乎介 词相当于 于在乎山水之间也（醉翁亭记）语 气词表示疑冋， 相当