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文档简介
1、快乐人生快乐人生快乐并不在于有与非有快乐并不在于有与非有而是在于珍惜与知足而是在于珍惜与知足人生时时刻刻都是新的体验人生时时刻刻都是新的体验懂得体会当下的感受懂得体会当下的感受原来,快乐就是那么简单原来,快乐就是那么简单100帖帖2第一篇和喜自在第一篇和喜自在第二篇化解烦恼第二篇化解烦恼第三篇消除压力第三篇消除压力第四篇知足常乐第四篇知足常乐目录目录34第一篇和喜自在第一篇和喜自在日日是好日,日日是好日,人人是好人,人人是好人,事事是好事。事事是好事。?忙得快乐累得欢喜忙得快乐累得欢喜?5第一篇和喜自在第一篇和喜自在所谓逆向考虑所谓逆向考虑并不等于逆来顺受或随波逐流并不等于逆来顺受或随波逐流而
2、是清清楚楚地知道问题的症结所在而是清清楚楚地知道问题的症结所在勇于面对,欢喜承受,尽心尽力处理勇于面对,欢喜承受,尽心尽力处理然后,放下一切的结果然后,放下一切的结果不管过程圆满与否不管过程圆满与否心无罣碍,随意自在心无罣碍,随意自在?法鼓晨音法鼓晨音?6没有什么不公平、不合理的没有什么不公平、不合理的只要自己心平气和只要自己心平气和生活便能快乐一些生活便能快乐一些?如何化解仇恨如何化解仇恨?第一篇和喜自在第一篇和喜自在7真正的快乐真正的快乐在于珍惜我们每一个念头与行为在于珍惜我们每一个念头与行为?人间世人间世?第一篇和喜自在第一篇和喜自在8从苦难中走出来的人从苦难中走出来的人即使正在受苦,也
3、不会觉得那么痛苦即使正在受苦,也不会觉得那么痛苦因为对他来说,已没有苦难这回事因为对他来说,已没有苦难这回事能不以苦难为苦难,这就是真正的灭苦能不以苦难为苦难,这就是真正的灭苦因此,消极的出世因此,消极的出世并不能带来真实的快乐并不能带来真实的快乐只有积极的知苦、体会苦,从苦难中成长只有积极的知苦、体会苦,从苦难中成长才可以真正的离苦得乐才可以真正的离苦得乐?快乐自己决定快乐自己决定?第一篇和喜自在第一篇和喜自在9没有闲事挂在心头没有闲事挂在心头就是过着人间赏心乐事的光阴就是过着人间赏心乐事的光阴?圣严说禅圣严说禅?第一篇和喜自在第一篇和喜自在10好人不寂寞好人不寂寞善人最快乐善人最快乐时时处
4、处助人利己时时处处助人利己时时处处你最幸福时时处处你最幸福?四众佛子共勉语四众佛子共勉语?第一篇和喜自在第一篇和喜自在11拥有拥有健全的人品、安康的身体、愉快的心境健全的人品、安康的身体、愉快的心境才是人生的资本才是人生的资本?禅门禅门?第一篇和喜自在第一篇和喜自在12尽心尽力的做尽心尽力的做但是成事在因缘但是成事在因缘经过努力以后经过努力以后不管是得是失,不管好坏成败不管是得是失,不管好坏成败心中都已经不再计较,也没有任何负担心中都已经不再计较,也没有任何负担这才叫做放下这才叫做放下?大法鼓大法鼓?第一篇和喜自在第一篇和喜自在13要以平等的慈悲心关心别人要以平等的慈悲心关心别人要以无我的无慧
5、心出离烦恼要以无我的无慧心出离烦恼假如可以学习着运用这些观念和方法假如可以学习着运用这些观念和方法就会享受到心无罣碍,解脱自在就会享受到心无罣碍,解脱自在忙也自在、闲也自在忙也自在、闲也自在好也自在、坏也自在好也自在、坏也自在富也自在、贫也自在富也自在、贫也自在?空花水月空花水月?第一篇和喜自在第一篇和喜自在14不要贪求好现象不要贪求好现象也不要讨厌坏境界也不要讨厌坏境界只有不忮不求,才能无欠无余只有不忮不求,才能无欠无余才能体会到真正的快乐才能体会到真正的快乐?快乐自己决定快乐自己决定?第一篇和喜自在第一篇和喜自在15平常心就是最自在、最愉快的心平常心就是最自在、最愉快的心?法鼓钟声法鼓钟声
6、?第一篇和喜自在第一篇和喜自在1617第二篇化解烦恼第二篇化解烦恼遇到烦恼遇到烦恼要面对它、承受它、处理它、放下它要面对它、承受它、处理它、放下它不自找烦恼,就是智慧不自找烦恼,就是智慧有烦恼的时候有烦恼的时候不要把它当成困扰,就没有烦恼不要把它当成困扰,就没有烦恼?福慧自在福慧自在?18第二篇化解烦恼第二篇化解烦恼看到了只是看到看到了只是看到听到了只是听到听到了只是听到而不产生好恶而不产生好恶因为心里有了好恶的分别因为心里有了好恶的分别就会有执着就会有执着喜欢的就想占有喜欢的就想占有讨厌的就会排斥讨厌的就会排斥患得患失,烦恼就来了患得患失,烦恼就来了?人行道人行道?19第二篇化解烦恼第二篇化
7、解烦恼事情发生了事情发生了可以处理的就处理可以处理的就处理不能处理的就承受不能处理的就承受然后暂且放下来然后暂且放下来待因缘际会时再处理待因缘际会时再处理这就是智慧这就是智慧?是非要温顺是非要温顺?20第二篇化解烦恼第二篇化解烦恼佛法教导我们佛法教导我们时时观察自己微细的念头时时观察自己微细的念头不要被自己蒙蔽不要被自己蒙蔽不管外在的境界如何变化不管外在的境界如何变化情绪都不会受到牵动情绪都不会受到牵动那么,就可以断除烦恼了那么,就可以断除烦恼了?人行道人行道?21第二篇化解烦恼第二篇化解烦恼烦恼是自己的烦恼是自己的假如感觉到这个环境有烦恼、有问题假如感觉到这个环境有烦恼、有问题应该先检讨自己
8、应该先检讨自己不要责怪别人,抱怨环境不要责怪别人,抱怨环境?佛法妙锦囊佛法妙锦囊?22第二篇化解烦恼第二篇化解烦恼当自己发现起烦恼时当自己发现起烦恼时要感谢使你产生烦恼的人、事、物要感谢使你产生烦恼的人、事、物因为,他们是在帮助你修行因为,他们是在帮助你修行?禅与悟禅与悟?23第二篇化解烦恼第二篇化解烦恼来自外在的帮助来自外在的帮助只能暂时解决自己的问题只能暂时解决自己的问题而不能穿透问题的根源真正解决问题而不能穿透问题的根源真正解决问题根本的方法根本的方法其实也是唯一有效的方法其实也是唯一有效的方法就是仰赖自己就是仰赖自己透过修行来解决自己的问题透过修行来解决自己的问题?禅的智慧禅的智慧?2
9、4第二篇化解烦恼第二篇化解烦恼错把无常当做永久错把无常当做永久不希望承受无常的事实不希望承受无常的事实烦恼就会出现烦恼就会出现?老得有智慧老得有智慧?25第二篇化解烦恼第二篇化解烦恼烦恼来时,不要害怕,不要讨厌烦恼来时,不要害怕,不要讨厌让它烦去,自己不烦让它烦去,自己不烦久而久之,烦恼会愈来愈少久而久之,烦恼会愈来愈少?圣严法师法鼓集圣严法师法鼓集?26第二篇化解烦恼第二篇化解烦恼智慧生于烦恼而用于烦恼智慧生于烦恼而用于烦恼?禅与悟禅与悟?2728不要跟别人比高比低不要跟别人比高比低只要无愧于心地尽心尽力只要无愧于心地尽心尽力?禅门禅门?第三篇消除压力第三篇消除压力29如何把心放松如何把心放
10、松简单地说简单地说好事不强求好事不强求坏事不回绝坏事不回绝?禅的体验禅的体验 禅的开示禅的开示?第三篇消除压力第三篇消除压力30第三篇消除压力第三篇消除压力生活的压力生活的压力是由自我与环境的对立所造成是由自我与环境的对立所造成家庭生计的压力家庭生计的压力是由经济收支不能平衡所造成是由经济收支不能平衡所造成工作的压力工作的压力是因个人禀赋及缺乏平安感所造成是因个人禀赋及缺乏平安感所造成假如能不受外在正面或负面现象的影响假如能不受外在正面或负面现象的影响心理压力自然消失心理压力自然消失假设能加上乐天知命的修养假设能加上乐天知命的修养不管遇到顺境和逆境,都能淡化与美化不管遇到顺境和逆境,都能淡化与
11、美化?禅门禅门?31把工作当成是一种奉献的时机把工作当成是一种奉献的时机是一种艺术的把玩是一种艺术的把玩是一种生命的欣赏是一种生命的欣赏就能在轻松的身心状态下把工作做好就能在轻松的身心状态下把工作做好?人间世人间世?第三篇消除压力第三篇消除压力32以自己的人力、物力、条件和情况以自己的人力、物力、条件和情况调整自己的脚步调整自己的脚步心理上没有压力心理上没有压力只是努力只是努力?放下压力吧放下压力吧?第三篇消除压力第三篇消除压力33享受工作,享受生活享受工作,享受生活感觉是一件非常愉快的事感觉是一件非常愉快的事那就不会紧张那就不会紧张也就没有压力了也就没有压力了?忙得快乐累得欢喜忙得快乐累得欢
12、喜?第三篇消除压力第三篇消除压力34有些人不仅担忧已经发生过的问题有些人不仅担忧已经发生过的问题对于还没有发生的事也莫名地担忧着:对于还没有发生的事也莫名地担忧着:结果这也担忧、那也担忧结果这也担忧、那也担忧让自己陷入永无止境的忧虑中让自己陷入永无止境的忧虑中这些都是杞人忧天的错误想法这些都是杞人忧天的错误想法世间本是无常、多变的世间本是无常、多变的凡事只要因应得当凡事只要因应得当问题便能迎刃而解问题便能迎刃而解?人间世人间世?第三篇消除压力第三篇消除压力35没有负担是最舒适的事没有负担是最舒适的事人只要有期待,就有负担人只要有期待,就有负担只要想排斥,也是负担只要想排斥,也是负担所以面对生活
13、应该要不期待也不排斥所以面对生活应该要不期待也不排斥随时练习放下、放松随时练习放下、放松?智慧一智慧一?第三篇消除压力第三篇消除压力36提起之后必须放下提起之后必须放下才会随顺因缘才会随顺因缘舒卷自如舒卷自如能大能小,自由自在能大能小,自由自在?禅的世界禅的世界?第三篇消除压力第三篇消除压力37灭少压力的方法很简单灭少压力的方法很简单少一点得失心少一点得失心多一点自知之明多一点自知之明然后在确定方向之后然后在确定方向之后要可以全力以赴要可以全力以赴?是非要温顺是非要温顺?第三篇消除压力第三篇消除压力38头脑休息头脑休息可轻松面对烦躁的状况可轻松面对烦躁的状况放开心胸放开心胸静观世间万象静观世间
14、万象压力便找不到自己压力便找不到自己?人间世人间世?第三篇消除压力第三篇消除压力3940第四篇知足常乐第四篇知足常乐人人需要需要的东西不多的东西不多但但想要想要的东西太多的东西太多因此造成自己的繁忙、紧张因此造成自己的繁忙、紧张给自己带来很多的压迫感给自己带来很多的压迫感?是非要温顺是非要温顺?41有也足,无也足有也足,无也足多也足,少也足多也足,少也足好也满足,不好也满足好也满足,不好也满足这是一种内心自求这是一种内心自求安乐、稳定、自在的最好方法安乐、稳定、自在的最好方法?知足最满足知足最满足?第四篇知足常乐第四篇知足常乐42第四篇知足常乐第四篇知足常乐物质的贪求是没有止境的物质的贪求是没
15、有止境的已经有了的,希望多一点已经有了的,希望多一点多了又希望更多,永无满足多了又希望更多,永无满足就象是口渴的人喝盐水一样就象是口渴的人喝盐水一样愈喝愈渴,愈渴愈喝,最后变成死路一条愈喝愈渴,愈渴愈喝,最后变成死路一条物质生活不能没有,但要适可而止物质生活不能没有,但要适可而止要知足、惜福,就会满足快乐要知足、惜福,就会满足快乐?圣严法师心灵环保圣严法师心灵环保?43少欲知足少欲知足就不会有强烈的欲望而贪得无厌就不会有强烈的欲望而贪得无厌就可以安自己的心了就可以安自己的心了?平安的人间平安的人间?第四篇知足常乐第四篇知足常乐44知足不是懈怠懒惰、不事消费知足不是懈怠懒惰、不事消费而是安于自己
16、能得到的和所得到的而是安于自己能得到的和所得到的并且常常有余裕分享给别人并且常常有余裕分享给别人?智慧一智慧一?第四篇知足常乐第四篇知足常乐45第四篇知足常乐第四篇知足常乐少欲、知足是对自己而说少欲、知足是对自己而说惜福、培福那么是对已经拥有的惜福、培福那么是对已经拥有的要尽量爱惜、不要浪费要尽量爱惜、不要浪费?圣严法师与人文对话圣严法师与人文对话?46少欲的人,其心坦荡少欲的人,其心坦荡无所忧虑,无所畏惧无所忧虑,无所畏惧遇到任何事遇到任何事无论多少,都觉得满足无论多少,都觉得满足?佛遗教经佛遗教经?第四篇知足常乐第四篇知足常乐47对自己负责对自己负责需要练习控制自己需要练习控制自己要可以不
17、受环境的诱惑要可以不受环境的诱惑?独立做自己独立做自己?第四篇知足常乐第四篇知足常乐48尽自己的力尽自己的力能过什么样的生活就过什么样的生活能过什么样的生活就过什么样的生活能得多少就得多少能得多少就得多少不应该得到的,不执着一定要拥有不应该得到的,不执着一定要拥有顺应所处的环境,生活就会快乐一些顺应所处的环境,生活就会快乐一些?知足最满足知足最满足?第四篇知足常乐第四篇知足常乐49知足并不等于放弃生存的权利知足并不等于放弃生存的权利也不等于放弃工作的责任也不等于放弃工作的责任更不等于放弃努力进步的时机更不等于放弃努力进步的时机而是顺应自然、适应社会而是顺应自然、适应社会因应所处的环境因应所处的环境?是非要温顺是非要温顺?第四篇知足常乐第四篇知足常乐50与其争取不可能得到的东西与其争取不可能得到的东西不如善自珍惜运用自己所拥有的不如善自珍惜运用自己所拥有的?圣严法师心灵环保圣严法师心灵环保?第四篇知足常乐第四篇知足常乐51人生的快乐和幸福人生的快乐和幸福不等于物质财富的拥有不等于物质财富的拥有不能从经济条件的好坏来定论不能从经
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