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文档简介

1、1616岁的刘彻登基大汉帝国宝座,岁的刘彻登基大汉帝国宝座,雄心勃勃,准备一展雄才大略雄心勃勃,准备一展雄才大略 。你认为,他是否具备了你认为,他是否具备了一展雄才一展雄才大略的条件?大略的条件?文韬武略,发扬光大文韬武略,发扬光大汉高祖刘邦汉高祖刘邦(休养生息)(休养生息)汉文帝、景帝汉文帝、景帝(“文景之治文景之治”) 汉武帝汉武帝国势最昌盛国势最昌盛西周西周秦朝秦朝分封制分封制郡县制郡县制西西 汉汉郡国制郡国制刘邦共封刘邦共封了七个异姓王了七个异姓王和九个同姓王和九个同姓王他们在王国内他们在王国内可以任免吏,可以任免吏,自征租赋,自自征租赋,自铸钱币,自集铸钱币,自集军队。军队。中山靖王

2、刘胜的葬衣中山靖王刘胜的葬衣金缕玉衣金缕玉衣(玉片,金线克)(玉片,金线克)诸侯王拥兵自重在封国内各自为政,不听天子的号诸侯王拥兵自重在封国内各自为政,不听天子的号令,时刻有谋反的企图,你作为皇帝你将怎么办?令,时刻有谋反的企图,你作为皇帝你将怎么办?晁晁错错汉景帝汉景帝“削之亦反,不削削之亦反,不削亦反。削之,其反之,亦反。削之,其反之,祸小;不削之,其反祸小;不削之,其反迟,祸大。迟,祸大。削藩削藩封国封王封地吴国刘濞广陵(江苏扬州)济南王刘辟光东平陵(山东章丘)菑川王刘贤剧县(山东寿光南)胶西国刘印高密(山东高密胶东国刘熊渠即墨(山东平渡)赵国刘遂邯郸(河北邯郸)楚国刘戊彭城(江苏徐州)

3、七七国国之之乱乱周亚夫周亚夫景帝依靠周亚夫平定了景帝依靠周亚夫平定了七国之乱,乘机损黜了王七国之乱,乘机损黜了王国官制及其职权,降低诸国官制及其职权,降低诸侯王的权利。侯王的权利。剧情:汉武帝从河间王刘德处剧情:汉武帝从河间王刘德处返回,他的心情如何?会担心返回,他的心情如何?会担心什么问题会威胁到他的统治?什么问题会威胁到他的统治?大臣主父偃会如何向汉武帝出大臣主父偃会如何向汉武帝出谋划策?谋划策? 主父偃主父偃汉武帝采纳汉武帝采纳主父偃主父偃的建议,颁布的建议,颁布“推恩令推恩令”,规定诸侯王除了让自己的嫡长子继承王位以外还规定诸侯王除了让自己的嫡长子继承王位以外还可以推可以推“私恩私恩”

4、,把王国封地分给其他的子弟,把王国封地分给其他的子弟,皇帝封他们为候,新封的候国归中央直接统辖的皇帝封他们为候,新封的候国归中央直接统辖的郡管理。郡管理。皇帝皇帝诸侯王诸侯王诸侯王诸侯王诸侯王诸侯王侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯中央统辖的郡中央统辖的郡中央统辖的郡中央统辖的郡汉景帝汉景帝汉武帝汉武帝削削 藩藩推恩令推恩令 想一想:想一想:谁的方法更高明?谁的方法更高明?更巧妙?为什么?更巧妙?为什么?削藩削藩汉汉景景帝帝诸侯起兵反对诸侯起兵反对推恩令推恩令没有费一兵一卒就解决了没有费一兵一卒就解决了王国问题,维护了国家的统王国问题,维护了国家的统一,加强了中央王朝的统治。一,加强了中央王

5、朝的统治。皇帝皇帝中央统辖的郡中央统辖的郡中央统辖的郡中央统辖的郡诸侯王诸侯王诸侯王诸侯王诸侯王诸侯王侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯法家法家儒家儒家道家道家把那些家伙都赶把那些家伙都赶走就清净了。走就清净了。最近比较烦,学派太多最近比较烦,学派太多,思想思想太杂乱,唧唧歪歪的,吵得太杂乱,唧唧歪歪的,吵得我心神不宁啊!我心神不宁啊!情境小短剧情境小短剧 请你演一演,想一想请你演一演,想一想有一天,有一天,汉武帝召集各地各家学者来到汉武帝召集各地各家学者来到长安,询问治国长安,询问治国方法:方法: 到会的法家学者,他会说:到会的法家学者,他会说: 到会的道家学者,他会说:到会的道家学者,他会

6、说: 到会的儒家学者,他会说:到会的儒家学者,他会说:汉武帝:汉武帝:众爱卿,朕众爱卿,朕今天让你们给寡人出今天让你们给寡人出出主意,究竟采用什出主意,究竟采用什么思想来统治国家可么思想来统治国家可永葆江山呢?永葆江山呢?法家代表:法家代表:启奏陛下,恕臣直言,启奏陛下,恕臣直言,用法家的思想治国最好。俗话说没用法家的思想治国最好。俗话说没有规矩不成方圆,现在有些人目无有规矩不成方圆,现在有些人目无国法,不把皇上放在眼里,整天说国法,不把皇上放在眼里,整天说三道四,这样下去,对国家不利。三道四,这样下去,对国家不利。制定严厉刑法,对乱说者治罪,看制定严厉刑法,对乱说者治罪,看今后谁还敢诽谤皇上

7、?今后谁还敢诽谤皇上?道家代表:道家代表:陛下万岁!臣以为法家陛下万岁!臣以为法家的建议不可取。俗话说防民之口甚的建议不可取。俗话说防民之口甚于防川。商纣王及秦朝的历史就是于防川。商纣王及秦朝的历史就是前车之鉴,用道家思想来治国最好,前车之鉴,用道家思想来治国最好,先帝们一直用道家思想治国,才有先帝们一直用道家思想治国,才有今天的成就。既然道家的思想这么今天的成就。既然道家的思想这么好,那就继续采用不动摇。好,那就继续采用不动摇。儒家代表(董仲舒):儒家代表(董仲舒):陛下万岁陛下万岁万岁万万岁!皇帝乃是天子,既万岁万万岁!皇帝乃是天子,既是上天的儿子,那就是奉上天的是上天的儿子,那就是奉上天

8、的命令来统治人间的,皇帝是至高命令来统治人间的,皇帝是至高无上的,谁对皇帝说三道四就是无上的,谁对皇帝说三道四就是对上天的冒犯,会遭到上天惩罚对上天的冒犯,会遭到上天惩罚的。的。儒家代表(董仲舒):儒家代表(董仲舒):用儒家思想治国最用儒家思想治国最好,用儒家思想来教化百姓,百姓就会安好,用儒家思想来教化百姓,百姓就会安分守己,天下可以太平。而道家思想让人分守己,天下可以太平。而道家思想让人们没有约束,会说三道四,对天子不利们没有约束,会说三道四,对天子不利。法家思想太残酷,不能体现皇上的爱民之法家思想太残酷,不能体现皇上的爱民之心,儒家思想治国,既体现皇上的仁慈,心,儒家思想治国,既体现皇上

9、的仁慈,又教化了百姓。臣以为要巩固统治,必须又教化了百姓。臣以为要巩固统治,必须推行推行“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”的政策。的政策。你认为实行你认为实行“罢黜罢黜百家,独尊儒术百家,独尊儒术”这一政策好不好这一政策好不好你如何评价汉武帝的这一措施?你如何评价汉武帝的这一措施?(提示:从正反两方面来考虑)进步性进步性: : 当时思想上的大一统适应了政治当时思想上的大一统适应了政治上的大一统的需要,有利于统一的上的大一统的需要,有利于统一的中央集权的封建国家的巩固。中央集权的封建国家的巩固。局限性:局限性: 禁锢了人们的头脑,这实际上是禁锢了人们的头脑,这实际上是文化专制主义的一种表现

10、。文化专制主义的一种表现。初战匈奴初战匈奴匈奴王匈奴王强悍的弟兄们,给我冲啊,去抢强悍的弟兄们,给我冲啊,去抢汉人的财宝,抓汉人为奴隶!汉人的财宝,抓汉人为奴隶!欺人太甚!欺人太甚!再战匈奴再战匈奴v汉立七十年后,大汉帝汉立七十年后,大汉帝国完成了政权、思想上国完成了政权、思想上大一统,而七十年的发大一统,而七十年的发展,积蓄了巨大的经济展,积蓄了巨大的经济与军事实力,对匈奴反与军事实力,对匈奴反戈一击的时机已经成熟。戈一击的时机已经成熟。一场对匈奴暴风骤雨、一场对匈奴暴风骤雨、雷霆万钧的打击即将揭雷霆万钧的打击即将揭开序幕。开序幕。七十年磨一剑七十年磨一剑出击匈奴!出击匈奴!v战局如何?结果

11、怎样?战局如何?结果怎样?让你们领让你们领略大汉王略大汉王朝军团的朝军团的威力!威力!1 1、政治上:、政治上:2 2、思想上:、思想上:、军事上:、军事上:颁布颁布“推恩令推恩令”,削夺列侯爵位,削夺列侯爵位“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”解除了王国问题解除了王国问题加强了皇权、实现了思想的大一统加强了皇权、实现了思想的大一统公元前公元前119年,年,卫青、霍去病卫青、霍去病大大败匈奴败匈奴基本解除匈奴对北部边郡的威胁基本解除匈奴对北部边郡的威胁汉武帝的“大一统”课堂小结课堂小结推推进进大大一一统统格格局局 易中天评价汉武帝:易中天评价汉武帝:对于汉武帝,我总的评价是对于汉武帝,我总

12、的评价是“千古之帝王,千古之帝王,旷世之奇才旷世之奇才”。所谓。所谓“非常之时需待非常之人非常之时需待非常之人”,无论从文治武功,还是胸怀肚量,都堪称是中国无论从文治武功,还是胸怀肚量,都堪称是中国历史上历史上最伟大的君主之一最伟大的君主之一。我我中中 的的武武 帝帝汉汉 1.1.西汉时期出现大一统,进入强盛时期的西汉时期出现大一统,进入强盛时期的皇帝是(皇帝是( )A.A.汉高祖汉高祖 B.B.汉文帝汉文帝 C.C.汉武帝汉武帝 D.D.汉景汉景帝帝 2.2.西汉时期我国古代的最高学府是西汉时期我国古代的最高学府是 ( ) A.A.书院书院 B.B.太学太学 C.C.大学大学 D.D.学宫学

13、宫 自我测评自我测评3.3.提出提出“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”建议的是建议的是 ( ) A.A.主父偃主父偃 B.B.卫青卫青 C.C.董仲舒董仲舒 D.D.董宣董宣 4.“4.“罢黜百家,独尊儒术罢黜百家,独尊儒术”,即尊崇的学,即尊崇的学说是说是 ( ) A.A.儒家学说儒家学说 B.B.各家学说各家学说 C.C.法家学说法家学说 D.D.道家学说道家学说 自我测评自我测评5.5.与汉朝王国问题产生与最终解决有关的与汉朝王国问题产生与最终解决有关的皇帝是(皇帝是( )A.A.汉高祖、汉文帝汉高祖、汉文帝 B.B.汉文祖、汉景帝汉文祖、汉景帝C.C.汉高祖、汉武帝汉高祖、汉武帝

14、 D.D.汉文帝、汉武帝汉文帝、汉武帝自我测评自我测评材料解析题材料解析题 师异道,人异论,百家殊方,旨意不同师异道,人异论,百家殊方,旨意不同凡不在凡不在六艺(六艺( 六经)之科,孔子之术者,六经)之科,孔子之术者, 皆绝其道,勿使并进皆绝其道,勿使并进 请回答:请回答: 1. 上述材料是谁说的?人们把这一主张称做什么政策?上述材料是谁说的?人们把这一主张称做什么政策? 2. 这一政策的实行对思想文化的发展产生了什么影响?这一政策的实行对思想文化的发展产生了什么影响? 3. 这个政策得到哪个皇帝的认同这个政策得到哪个皇帝的认同, 这与秦始皇的焚书坑儒这与秦始皇的焚书坑儒 有什么异同有什么异同

15、?研讨与拓展研讨与拓展材料解析题材料解析题 师异道,人异论,百家殊方,旨意不同师异道,人异论,百家殊方,旨意不同凡不在凡不在六艺(六经)之科,孔子之术者,六艺(六经)之科,孔子之术者, 皆绝其道,勿使并进皆绝其道,勿使并进 请回答:请回答: 1. 上述材料是谁说的?人们把这一主张称做什么政策?上述材料是谁说的?人们把这一主张称做什么政策? 2. 这一政策的实行对思想文化的发展产生了什么影响?这一政策的实行对思想文化的发展产生了什么影响? 3. 这个政策得到哪个皇帝的认同这个政策得到哪个皇帝的认同, 这与秦始皇的焚书坑儒这与秦始皇的焚书坑儒 有什么异同有什么异同?董仲舒董仲舒 从汉武帝开始,儒家学说被定为治国的指导思想,从汉武帝开始,儒家学说被定为治国的指导思想,成为专制王朝的正统思想,一直延续了两千多年。成为专制王朝的正统思想,一直延续了两千多年。 汉武帝汉武帝 都是实现思想的统一都是实现思想的统一,只是方式不同而已只是方式不同而已 第课汉武帝“大一统”“罢黜百家,独尊儒术。罢黜百家,独尊儒术。”比一比:秦始皇和汉武帝在我国比一比:秦始皇和汉武帝在我国古代历史上谁的功劳大古代历史上谁的功劳大 ? ?秦始皇秦始皇汉武帝汉武帝朕建立第一个统一国家朕建立第一个统一国家!可你可你

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