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文档简介

1、韩非子韩非子 韩非子（约公元前280公元前233年）即韩非.。战国末期思想家、政治家。是当时思想家荀卿的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称韩非子。 郑人买履 郑-春秋时一个小国名。 度-忖度，作动词用计算、测量。后一个“度”名词，尺子。 之-量好的尺码。 坐-同“座”，座位。这里指一椅子、凳子一类家具。 操-操持，带上，拿着。 罢-集市解散。 履-鞋子。 无-虚无，没有。这里是不能，不可以的意思。要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外还要表现别人问话时的应表现出的疑惑之情。 刻舟求剑 遽-立即，匆忙。 契-雕刻。 是

2、- ，这儿代词。 从其所契者-其，他；所契者，雕刻记号的地方。 不亦惑乎-不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦乎”是一种委婉的反问句式。要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙,十分自信的语气. 一、检查背诵 二、探究讨论 1、郑人买履讲了一个什么故事？ 2、刻舟求剑讲了一个什么故事？3、你觉得郑人买履中买鞋人可笑之处是什么？4、你觉得刻舟求剑中掉宝剑的人愚蠢之处在哪里？7、畅谈你通过学习这两则寓、畅谈你通过学习这两则寓后懂得了一些什么样的道后懂得了一些什么样的道理。理。 一、根据意思写成语 1、没有真实本领的 人，混在里面凑数，或比喻以次充好。 2、比喻自己言行前后相互抵触。 3、画蛇时给蛇添上脚，比喻多此一举，不但无益，反而有害。 4、塞住耳朵去偷盗，比喻不能欺骗别人，只能欺骗自己。（）人摸象（）人忧天（）人寻味（）人之危（）人相轻（）人师表（）人君子 （）人买履（）人深省（）人头地（）人心弦（）人唯亲（）人善任 （）人窒息（）人而异自相（）（）（）（）相 （）（）双全混淆（）（）（）（）唯谷颠倒（）（）（）（）交困只争（）（） 之：反归取之 至之市 试之以足 惑：不亦惑乎 度：吾忘其度 自度其足 反：及反 坐：置之其坐 无：无自信也 1、先自度

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