《望岳》杜甫

1、他是谁他是谁?他的诗多沉郁顿挫。他的诗多沉郁顿挫。他的诗反映了当时的现他的诗反映了当时的现实，故被誉为实，故被誉为“诗史诗史”。他是唐代最伟大的现他是唐代最伟大的现实主义诗人。实主义诗人。后人尊称他为后人尊称他为“诗圣诗圣”。他生活在唐朝由盛转衰他生活在唐朝由盛转衰的年代。的年代。 杜甫，字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人。杜甫，字子美，是我国唐代伟大的现实主义诗人。他怀抱他怀抱“致君尧舜上，在使风俗淳致君尧舜上，在使风俗淳”的理想，但仕途坎的理想，但仕途坎坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就用诗坷，身经离乱，看到唐代社会由盛而衰的转折，就用诗歌抒写情怀，反映时事。其作品思想深刻，境

2、界广阔，歌抒写情怀，反映时事。其作品思想深刻，境界广阔，有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多有强烈正义感和鲜明倾向性，风格沉郁顿挫，形式多样。由于他的诗真实的反映了所处的时代，后世称为样。由于他的诗真实的反映了所处的时代，后世称为“诗史诗史”；又由于他能忧国忧民，被誉为；又由于他能忧国忧民，被誉为“诗圣诗圣”。代。代表作品：表作品：前出塞前出塞 咏怀五百字咏怀五百字北征北征兵车兵车行行“三吏三吏”“”“三别三别”茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌春望春望代表作代表作 “三吏三吏”：石壕吏新安吏潼关：石壕吏新安吏潼关吏吏 “三别三别”：新婚别垂老别无家：新婚别垂老别无家别别杜甫经历杜甫经

3、历（至君尧舜上，再使风俗淳）（至君尧舜上，再使风俗淳） 杜甫（杜甫（712-770712-770）字子美。杜甫生于河南巩）字子美。杜甫生于河南巩县。他出身于一个世代奉儒守官县。他出身于一个世代奉儒守官并有文学并有文学传统的家庭传统的家庭，立功立言立功立言是这个家族的传统。是这个家族的传统。祖父杜审言是初唐著名诗人，官修文馆学祖父杜审言是初唐著名诗人，官修文馆学士士。他。他7 7岁学诗，岁学诗，1515岁扬名。岁扬名。2020岁以后可分岁以后可分4 4个时期。个时期。 读书、壮游（读书、壮游（3535岁以前）；岁以前）； 长安求职（长安求职（35-4435-44岁）：天宝十四载（岁）：天宝十四载

4、（755755）十月，）十月，4444岁的杜甫才被任命为河西尉，后改右卫率府曹岁的杜甫才被任命为河西尉，后改右卫率府曹参军；参军； 陷贼与为官（陷贼与为官（44-4844-48岁）：公元岁）：公元755755年年1111月发生安月发生安史之乱，次年六月长安陷落，杜甫流亡，被判军史之乱，次年六月长安陷落，杜甫流亡，被判军俘获，次年四月，逃归凤翔肃宗行在，被任命为俘获，次年四月，逃归凤翔肃宗行在，被任命为左拾遗，不久就因上疏营救房琯而被贬为华州司左拾遗，不久就因上疏营救房琯而被贬为华州司功参军，次年（功参军，次年（759759）七月，杜甫弃官，先往秦州）七月，杜甫弃官，先往秦州（甘肃天水），十二月

5、又往成都。（甘肃天水），十二月又往成都。 漂泊西南（漂泊西南（48-5948-59岁逝世）：岁逝世）：4848岁岁-50-50岁在成都草岁在成都草堂，后又漂泊，堂，后又漂泊，5353岁又回草堂，友人严武保举他岁又回草堂，友人严武保举他为检校工部员外郎（后人因称杜工部），次年严为检校工部员外郎（后人因称杜工部），次年严武突然去世，他到夔州住了近两年，写了很多诗。武突然去世，他到夔州住了近两年，写了很多诗。5757岁乘船出峡，想回家乡。岁乘船出峡，想回家乡。5959岁冬天，死在由潭岁冬天，死在由潭州到岳阳的一条船上。州到岳阳的一条船上。杜甫杜甫望岳望岳学习目标学习目标1.1.有感情地朗诵并熟练地背

6、诵这有感情地朗诵并熟练地背诵这 首诗，了解诗歌特点。首诗，了解诗歌特点。 2.2.反复诵读，分析景物意象。反复诵读，分析景物意象。3.3.体会诗人热爱大自然，热爱祖国体会诗人热爱大自然，热爱祖国 河山的感情，学习他不怕困难，敢河山的感情，学习他不怕困难，敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概。于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概。 |岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。|造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。|荡胸生曾云，决眦入归鸟。荡胸生曾云，决眦入归鸟。|会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。整体把握：这首诗是杜甫的早期做作品。整体把握：这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗

7、开元二十四年（唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲亲其父杜闲当时任衮州司马。此后大约其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。 泰山，古称东岳，又名岱山、

8、岱岳、岱宗、泰泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳、为五岳之首。岳、为五岳之首。 泰山拔起于齐鲁丘陵之上，长泰山拔起于齐鲁丘陵之上，长达二百公里。主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，达二百公里。主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成形成“一览众山小一览众山小”和和“群峰拱岱群峰拱岱”的高旷气势。的高旷气势。泰山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉，泰山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。添了几分神秘与深奥。古体诗古体诗n相对格律诗而言不讲究平仄相对格律诗而言不讲究平仄n押韵宽松押韵宽松n可随意

9、转韵可随意转韵n句数不限句数不限n分五言分五言 七言七言 乐府乐府1.把握节奏望岳望岳杜甫杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。会当凌绝顶，一览众山小。 岱宗岱宗 对泰山的尊称对泰山的尊称 未了未了 不尽不尽 凌绝顶凌绝顶 登上最高山峰登上最高山峰 一览众山小一览众山小 一眼望去四周的山都显得一眼望去四周的山都显得渺小了渺小了岱宗夫如何？岱宗夫如何？齐鲁青未了。齐鲁青未了。造化钟神秀，造化钟神秀，阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。荡胸生曾云，荡胸生曾云，决眦入归鸟。决眦入

10、归鸟。会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小。一览众山小。（写（写远望远望泰山的整体形象）泰山的整体形象）你想知道泰山是什么样子的吗？从你想知道泰山是什么样子的吗？从齐到鲁都望不尽它青青的山色。齐到鲁都望不尽它青青的山色。（写（写近望近望泰山的秀美高大）泰山的秀美高大）大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山，大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。 （写（写细望细望泰山的景物、诗人感受泰山的景物、诗人感受 ）层层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，层层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，映入眼帘；映入眼帘；（写（写极望极望诗人心底的愿望诗人心底的愿望 ）

11、终要登山泰山顶峰，一眼望去，四周终要登山泰山顶峰，一眼望去，四周重重山峦都显得渺小了。重重山峦都显得渺小了。 望岳望岳第一层（首联、颔联）：着力写泰山的整体形象。第一层（首联、颔联）：着力写泰山的整体形象。第二层（颈联、尾联）：也写了泰山景物，但着力表现的是第二层（颈联、尾联）：也写了泰山景物，但着力表现的是 诗人的感受。诗人的感受。 造化钟神秀造化钟神秀阴阳割昏晓阴阳割昏晓荡胸生曾云荡胸生曾云决眦入归鸟决眦入归鸟会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小整体把握这首诗表达了怎样的思想感情？热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负。望岳中每

12、一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对此做具体解释。 首联远望，颔联近望，颈联细望，尾联极望。首联远望，颔联近望，颈联细望，尾联极望。知识延伸：知识延伸： 杜甫杜甫“望岳望岳”诗共三首，这一首是写望诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以东岳泰山的。诗以“望望”入题，赞叹东岳，入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天下，以抒雄心壮讴歌造化。希望凌顶而小天下，以抒雄心壮志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对志。开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。的性格和远大的政治抱负。 “ “会当凌绝顶，会当凌绝顶，一览众山小一览众山小”千百年来为人们传诵。千百年来为人们传诵。 赏