数学小故事：数字灯谜

1、.数学小故事：数字灯谜数学有一套抽象的理论，在人们的印象中，数学是一门深奥的科学。但对于小学数学活动来说，要打破数学与生活的隔膜，就要试图从观察、寻找身边的数学入手，引导同学们发现数学与生活的亲密关系，激发学生认识和探究数学的兴趣。为了帮助大家，小编特此搜集了数学小故事：数字灯谜。游艺晚会常有猜谜工程。传统形式是张灯结彩，在每张灯的下面悬挂一张彩色纸条，写着一条谜语，叫做灯谜。随着猜谜活动的普及，形式也简化了，可以在活动室或教室里拉几排铅丝，每根铅丝上并排挂着假设干条谜语，猜中了有一点糖果或书签之类的小纪念品，玩得很开心。1.人有我大，天没有我大。打一字打一字就是请你猜一个字。人有我大，可以理

2、解成人有了它就变大了;天没有我大，理解成天没有它也变大了。可见这个字是一，因为 人字拦腰有一横变成大字，天字没有了头顶上一横也变成大字。2.上在下，下在上，卡在中间。打一字上字里在下部的是一横，下字里在上部的也是一横，卡字里在中间的还是一横。所以谜底是一横写成的一字。3.天有地没有，工有农没有。打一字天字里有两横，地字里没有两横;工字里有两横，农字里没有两横。所以谜底是两横组成的二字。4.增白皂。打一字增白皂是一种肥皂，用它洗衣服可以使白色的更加洁白。什么字增添了白字上去就变成皂字呢?当然是七字了。可见谜底是七。上面几个谜语，都是猜一个字，猜出来的字是一个数字。更多的谜语是在谜面中出现数量关系

3、，谜底就不一定和数字有关了，也来看几个例子。5.保存一半，放弃一半。打一字把保字留下来一半，放字舍弃掉一半，剩下的两个一半拼在一起，能组成什么字呢?只能是仿字。谜底是仿。6.加一倍不少，加一横不好。打一字不少就是多，多字的一半是夕字。一个夕字，加一倍，就是再来一个夕字，两个夕字堆起来，变成多字;一个夕字，加上一横，变成歹字，那就不好了。可见谜底是夕。在节日前夕猜谜，特别是除夕那天猜谜，猜到夕字，正合时宜。7.左边加一是一千，右边减一是一千。打一字用复原的方法来猜这个字。从千字精简掉一字，剩下一撇一直，是一个单人旁，组成这个字的左边;在千字的根底上增加一字，变成 壬字，组成这个字的右边。所以要猜

4、的字是任。8.看上十一口，看下二十口，猜出这个字，笑得难合口。打一字二十简称为廿读成nin，手写时，通常只写一横带两短竖。要猜的这个字，上面顺次是十、一、口;下面顺次是廿、口。连起来看，是一个喜字。猜出答案是喜，心里欢喜，面露笑容，嘴巴都合不拢了。9.十个加十个，还是十个;十个减十个，还是十个。打一物一般说来，“老师概念之形成经历了非常漫长的历史。杨士勋唐初学者，四门博士?春秋谷梁传疏?曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也。这儿的“师资，其实就是先秦而后历代对老师的别称之一。?韩非子?也有云：“今有不才之子师长教之弗为变其“师长当然也指老师。这儿的“师资和“师长可称为“老师概念的雏形，但仍说不

5、上是名副其实的“老师，因为“老师必需要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。十个第一种东西，加上十个第二种东西，变成第三种东西，数量还是十个。这是讲的戴手套：手有十个指头，手套也有十个指头，带着手套的手还是十个指头。所以，戴手套的过程可以描写成十个加十个，还是十个。反过来，摘手套那么可说成十个减十个，还是十个。要猜的这件物品是手套。要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模拟，才能不断地掌握高一级程度的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的才能，课堂上，我特别重视老师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，上下起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不

6、专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种兴趣活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的才能，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的才能，强化了记忆，又开展了思维，为说打下了根底。10.一口能吞二泉三江四海五湖水，孤胆敢进十方百姓千家万户门。打一物一件物品，有一个口，不管五湖四海三江二泉，哪里的水都能喝;有一个胆，四面八方千家万户老百姓的门都敢进。这是什么?是热水瓶。热水瓶有一个瓶胆，一个瓶口，家家用，户户有。这个谜语，原先是几位作者为一家热水瓶厂写的对联，上联用数字一二三四五，下联用数字个十百千万，描绘产品，但不点明，比明说更生动，更吸引人。查字典数学网提供的数学小故事：数字灯谜，希望给大家的学习生活增添色彩唐宋或更早之前，针对“经学“律学“算学和“书学各科目，其相应传授者称为“博士，这与当今“博士含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事或讲解“经籍者，又称“讲师。“教授和“助教均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学“律学“医学“武学等科目的讲授者；而后者那么于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十清楚