在实践中追求和发展真理导学案

1、第六课求索真理的历程第二框在实践中追求和发展真理编写人：何银珠审核人：陈鹤林2013 年 9月 10 日预习导读：（建议完成时间15 分钟）1、在人们对事物的各种认识中，什么样的认识能够被称为真理？其最基本的属性是什么？2、“有用的观念就是真理。”这句话是否正确？3、对同一种事物的认识为何会有真理和谬误的区分？“真理面前人人平等”的说法正确吗？4、真理是有条件的、具体的各指什么？5、认识具有反复性、无限性的原因各是什么？6、认识运动的反复性和无限性，表明什么？启示我们应如何去做？我的疑惑：课堂探究：在实践中追求和发展真理一、真理是客观的1、真理的概念（ 1）什么是真理？（ 2）真理与谬误的界限

2、不容混淆。2、真理的客观性（ 1）真理的最基本属性是。如何理解？（ 2）真理面前人人平等。 （为什么）二、真理是具体的、有条件的【探究 1】阅读课本P47 页相关材料，思考：1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里得定理不再是真理？2、现在假如我们要航海，沿着三角形的轨迹航行，以在平面上三角形内角之和等于180 度的认识来指导，我们能够到达预定的目的地吗？这说明了什么？3、是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理？【探究 2】材料： 马寅初，著名经济学家，教育学家、人口学家，1957 年 7月 15 日，马寅初在人民日报发表了新人口论，新人口论首次较全面、科学地论述了

3、我国人口问题的性质、特色及其解决途径，为建设中国特色社会主义人口理论开创了新路。指出人口多、资源少是中国一个很严重的矛盾。建国以来，中国人口增长率为2.0% ，以此推算，如不控制人口，50 年后中国人口将达到16 亿。他说：“人口固然是一个极大的资源，但也是一个极大的负担。”要保住这个大资源，去掉这个大负担，办法是提高人口质量，控制人口数量。他建议国家实行计划生育政策。结果在反右派斗争中,受到错误批判。当时国家仍然实行鼓励生育的政策，奉行“人多力量大”的理念，从1962 年到 1972 年，十年里我国累计出生了3 亿人。由于人口过快增长，严重影响经济发展。事实证明马寅初的理论是正确的。他的新人

4、口论为我国人口政策的诞生奠定了坚实的基础。20 世纪 70 年代我国开始大规模提倡计划生育。进入21 世纪，我国已成功实现了人口再生产类型由“高出生、高增长”向“低出生、低增长”的历史性转变。思考：1、马寅初的新人口论刚提出时被当做谬误严厉批判，后来却被证明是正确的，反过来说明当时某些严厉批判这一理论的说明了什么？2、我国在五六十年代并未采纳马寅初提出的关于人口发展的主张，从而在建设实践中遇到了一系列阻碍，但是 70 年代开始借鉴他的理论不断改革和完善中国的人口政策，推动了我国社会主义现代化建设发展。这种勇敢正视错误的态度对我们有什么启示？探究结论：真理是具体的有条件的（ 1）真理是有条件的。

5、任何真理都有自己适用的，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成。（ 2）真理都是具体的。任何真理都是相对于_来说的，都是主观与_、理论与 _的具体的历史的统一。（ 3）真理的条件性和具体性表明，真理和 _ 往往是相伴而行的。【拓展延伸】如何理解主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一？（ 1）主观与客观、理论与实践具体的统一是指，主观认识（或理论）要同一定时间、地点、条件下的客观实际、社会实践相符合。（ 2）主观与客观、理论与实践历史的统一是指主观认识（或理论）要同不断发展的客观实际、社会实践相适应。三、追求真理是一个过程1、认识具有反复性。 人们对一个事物的正确认识往往要经过从到，再从到的多

6、次反复才能完成。为什么？（ 1）从认识的主体来看（ 2）从认识的客体来看2、认识具有无限性。人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。为什么？（1）认识的对象（2）作为认识主体的人类（3）作为认识基础的社会实践3、认识的辩证发展从实践到认识、 从认识到实践的循环是一种波浪式的前发展。4、与时俱进、开拓创新，在实践中（）和（或螺旋式的）真理，在实践中。真理不断向和真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。我的收获课后训练：（建议 15 分钟完成）一、判断改错1、真理是有用的，有用的就是真理。2、真理的内容和形式都是客观的。3、真理都是具体的、有条件的，这是真理最基本的属性。4、真理是人们对客

7、观事物及其规律的正确反映，所以真理是绝对的、永恒的。5、任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。6、认识的客体（对象）是客观事物或客观世界，认识的主体是人。二、选择题1真理最基本属性是（）A主观性B 客观 性 C 科学性D能动性2.实用主义者詹姆士认为，有用的观点就是真理。“它是有用的，因为它是真的”，或者说，“它是真的，因为它是有用的。”上述观点的错误在于（）否认了真理是有条件的否认了真理都是具体的否认了真理的客观性歪曲了判断真理的标准A、B、C、D、3“真理是时间的女儿，不是权威的女儿”这句名言是指（）A真理与权威是相互排斥的B真理要靠历史和实践来检验C真理与权威是相互依存的

8、D只有服从真理，才能具有权威4爱迪生： “失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。 ”从认识论的角度看，这段话表明A真理是客观的B 在探索真理的过程中，真理和谬误往往相伴而行C正确的认识对实践才具有指导作用D真理和谬误是无法分开的5对“真理面前人人平等”的理解正确的是（）A在对同一对象的不同认识中真理只有一个B 真理与谬误没有界限C任何人必须承认认识的真理性D任何人获得真理的途径都是相同的6、“公说公有理，婆说婆有理”这种说法的实质是主张（）A真理都是不确定的B真理都是有阶级性的C真理都是绝对的D真理都是具 体的7“人们对真

9、理的认识就像登山运动员登山一样，每登高一步，就接近顶峰一步。与登山不同的是，人们永远不可能达到真理的顶峰。”对这句话分析正确的是（）A它揭示了真理的客观性B它揭示了真理是无限发展的C它否认了人的认识能力D它否认了真理的条件性和具体性8. 认识运动所以要经过实践认识再实践再认识的多次反复，是因为事物矛盾的暴露有个过程事物本身的复杂性认识本身的复杂性人类认识能力的有限性人们的实践及其认识条件的历史性( )A. B.C.D.9. “做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。” 这是中国科学院院士、中国外科医学奠基人裘法祖的“座右铭”。其中，“做学问要不知足” ，是因为（）A、人具有主观能动性B、人的

10、认识能力是无限的C、真理是具体的有条件的D 、认识具有反复性和无限性三、简析题：我国农村改革已走过30 年的历程。党的十七届三中全会前关于农村土地制度改革的讨论尤受瞩目：未来土地产权是家庭私有化还是集体化？农民是否可以以多种形式流转土地承包经营权？在专家学者充分调研论证的基础上，党的十七届三中全会明确指出：要稳定和完善农村基本经营制度，健全严格规范的农村土地管理制度。这意味着在新的形势下，必须坚守 18 亿亩耕地这根红线，实行最严格的耕地保护制度，现有土地承包关系要保持稳定并长久不变，同时赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权。（ 1）请运用生活与哲学的相关知识，结合材料简要分析中央作出“十七届三中全会对我国土地管理制度的明确规定”过程所蕴含的哲学道理。（ 2）针对十七届三中全会对我国土地管理制度规定的形成过程，有人认为，真理永远掌握在、专家、权威手中。请运用生活与哲学的相关知识评析这一观点。（ 1）物质和意识的辩证关系原理要求我们要坚持一切从实际出发。十七届三中全会对我国土地管理制度作出的明确规定正是基于我国农村改革 30 年来的实际状况而作出的。实践是认识的基础，实践是认识发展的动力。 30 年的农村改革、专家学者的充分调研，使党中央认识到要健全严格规范的农村土地管理制度，同时赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权。（ 2）真理是标志主观与客观相符合的哲