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文档简介

1、伟大是熬出来的读后感伟大是熬出来的, 作者冯仑,当我才看到题目的时候就告诉自己, 原来伟大是有这样一种说法的,是需要熬的,是用什么作为熬的火候呢,希望作者给我一个答案,也希望找到这样的答案来解决我现在的一些疑惑。什么是伟大?“伟大是坚持,伟大是坚忍不拔;伟大是管理自己不是管理别人“什么是熬? “熬是一种直面问题, 不逃避的精神。”一位 50 岁的长者向我分享他的智慧人生,年轻时我们所经历的他都经历过, 年轻时我们所承受的他也承受过。 迷茫你所迷茫,困惑你所困惑。这就是我的现状,刚毕业,有无数的迷茫,也有无数的困惑,然而更多的是对未来的未知之后的害怕。他在书中告诉我迷茫时候的解决之道,他说:“痛

2、苦最终会转化为营养。”他告诉我如何换种角度理解人生,他说: “人走应该茶凉。”他告诉我要坚持自己的理想最后会看到希望,他说: “理想很丰满,现实很骨感。 ”他还告诉我一定要做个有道义的人, 他玩笑的说:“做良家妇女也是一种投资。 ”现在的良家妇女的投资回报率高的出乎你们的想, 他还告诉我有时候不要过多的计较, 但是呢,他说:“不争是最大的争。”这是我们需要用时间去理解的,到底什么是争。在书中更多的是一个一个的故事与现实的结合文字, 笔缝中透过来的是对我们这一群年轻人的谆谆教导,话语很直白,也很容易理解,书中说到的从容是这样产生的,从容是建立在对未来有预期, 对所有的结果和逻辑很清楚的基础上的。

3、 你只要对内心、 对事物的规律有把握,就能变得很从容。大人比小孩儿从容,男人比女人从容,老人比年轻人从容,掌握资源多的人比掌握资源少的人从容, 皆是如此。对未来的东西越有掌握、越理性,你就会变得越从容。是对未来有所的预期,这个预期是如何而来的呢,是在我们的生活中逐渐的培养起的, 不是一开始就有的, 也不是每一个人都具有相同的, 与每一个人的知识,经验,经历等等都有关系的,我是这样来理解作者的,也许有的地方我还是看的很狭隘。但这是我现在的理解。冯仑认为人同时有几个目标要协调是非常困难的, 你只能做一件事情, 全力以赴地做下去。我很赞同他这样的观点,毕竟每一个人的精力,能力是有限度的,你不可能把什

4、么事情都做好的,这很不现实的,但如果我自始至终都只做一件事情,千百遍,那我就可能在做这件事情上离成功就不远了, 做了七八遍与做了千百遍自然是不一样的, 而你就一直做同一件事情, 你会专业,专业了,离成功还会远吗?那就需要我们在同一件事情上熬了。他提到自己做事比较喜欢西方的价值观,做人喜欢中国的价值观。 “中国人处理事情,讲究中庸、和平、宽刷相反相成,通过“是”看待“非” ,通过“非”找到“是” 。中国人不争是最大的争” 。所以作者推崇一种谦让、不争的做人态度。他还举例“太极转的功夫是让,让到底,最后反过来攻击 ;气功则是聚集气场,然后慢慢发功。中国文化的精髓就在于此:日常做人聚集你的气场,该让

5、的时候让。 ”但这并不表示我们就一昧的的柔和从容,要想做是成功,还要有坚定的信念,也就是不能缺那一份毅力。这份毅力就是我们的熬, 熬出来的毅力,伟大或缺不了的根基。 我不认为伟大就一定在金钱、权利、物质上,也在我们的精神中,小时候谁最伟大啊,我的回答总是爸爸,现在也还是父母,所以我从这里看到了,熬的有一部分是时间,有一部分是经验,有一部分是我们的成长,坚持的一个目标,不论是什么,不要忘记它就可能会伟大。作者举了王石爬山的例子,他从四十七八岁开始爬山,用了大约5 年时间就完成了“ 7+2”(七大高峰和南极点、北极点 )靠的就是不竭的毅力,能“熬” 。“ 我端杯子喝水是正常行为,连喝 50 个小时

6、叫行为艺术,如果我这动作保持 5000 小时,就成了雕塑。从这个角度来说,伟大就是靠时间磨出来的。 ”所以王石能在五年内完成“ 7+2”,就是“熬”出来的。但并不是能熬、 会熬就一定会成功, 有的人可以不眠不休地玩电脑游戏,很能熬但并不能表示他就能成为伟人,要成功,还必须能“严格的自我管理” 。同样是爬上,王石能取得成功,最大的区别就是他能管得住自己,按时吃饭,按时睡觉,做充足的准备, 而不像同行的那些人一兴奋就出帐篷, 一兴奋就熬到深夜也不睡, 这样能量不能储存足够,还怎么谈成功 ?所以说伟人能熬,还会有一套严格的自我管理。这是需要我们学习的, 自我管理,对我们现在以后都是很重要的, 我一直在努力去学习自我管理,因为这是一个很有用的东西。人走茶凉,再换人换热茶,这是人生经常要面对的问题。如果说人走茶老不凉,你累,他也累。当然,我说的是 60 人的范围内。在 60 人范围之内,基本上是人走茶必须凉。但是在 10 人范围内,人走茶也是热的, 30 人范围之内时不时地温一温就行。是的没有永远不变的东西,谁都会变的,没道理要求他人始终如一,这个不现实,读了这一部分

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