《故里三陈》三陈

1、汪曾祺 故里三陈 乡土小说 每个地域都有其独特的精神风貌和气质，这是历史沉淀下来的结果。乡土小说就是对这种地域文化进行描述，在展现风俗画面的同时，剖析民族的深层而混沌未觉的群体意识，在更为广阔的背景下把握现实生活和历史。汪曾祺乡土小说 在新时期的作家中，作家汪曾祺算是开创了乡土小说的创作先河。他的作品多描写风俗，用清新质朴的语言叙写古趣盎然的民俗，给文学天空增添了一抹亮色。 汪曾祺的小说有着鲜明的独特风格， 他继承了沈从文的风格，以抒情的笔调着意描写民情风俗，刻画下层百姓的人情人性。以自己的故乡作为背景， 成就了一幅幅清新淡远的江南水乡的风俗画卷。汪曾祺的写作多取材于旧社会生活， 但是，在他的

2、作品中看不到残酷的阶级斗争，只有平凡人物的美好人性。汪曾祺小说的文化精神 建构起自然的世俗生活场景，重俗趣，尚平淡。 喜欢描写乡民生活，对中国的民间文化、民族心理、风俗习性投注了关注的目光，在这种风俗画的环境中生存在这种风俗画环境中生存的人物也多是散淡自然 。 小说显得亲切质朴，人物形象也比较鲜明。 汪曾祺小说总有挥之不去的乡愁旧梦。故里三陈中的几个小人物,陈小手、陈四、陈泥鳅,就好似作家的乡里乡亲,作家借助作品为他们宝贵的精神、芬芳的人性喝彩,对他们的不幸和痛苦寄予深切的悲悯。 汪曾祺是一个独特的作家,他的无比丰富的文学世界提供给我们无限解读的可能。小说故里三陈也不例外。小说似乎在写风俗,但

3、言在此而意在彼,我觉得人性是作家笔下永恒的命题。不过,没有抽象不变的人性存在,汪曾祺致力于家乡这块土地上的那些小人物的可歌可泣的故事的书写,来探求人性的幽暗和光明。 故里三陈的解析 故里三陈中的人物都是我们所不知道的“小人物”。陈小手因手小并且会接生而得名，陈四的踩高跷表演令人叹为观止，陈泥鳅水性好。作者通过描写他们三人的故事来展现他们的独特的人性光辉。 小说故里三陈看似在写民俗，尤其是在叙述关于陈四的故事的时候，前面很大一部分都在写迎会的场景，但从深处看，却是在讴歌家乡土地上的小人物，以此探求人性的幽暗和光明。 故里三陈中的陈小手、陈四、陈泥鳅。这些下层劳动者的生活并无多少光明可言，但是，他

4、们都在各自微贱庸常的营生中以出色的劳动创造出了一种美的境界。从而使他们的生活充溢着一种生命的欢愉。以往的评论中，常把汪曾祺的这种描写称之为“风俗画”，但是汪曾祺的创作目的却绝不仅仅在于“风俗画”。 他们都是些安分守己的小人物，对环境的要求极低，只想平平安安地生存。然而即使如此他们也无法逃脱命运的悲苦。陈小手为团长太太接生，最终难逃一劫；陈四被三垛的会首三太爷抽了一个嘴巴，大病一场，从此不再踩高跷；陈泥鳅穷苦一生，靠以生命为赌注换来救陈五奶奶孙子的十元钱。 但他们并不都是对环境逆来顺受，有时就很有抗争的锋芒。如，陈四为了尊严，不再表演“向大人” 余韵之美作者在把一幅幅鲜明、具体、逼真的画面呈现给

5、读者时，又将朦胧、丰富的底蕴留在读者想象中，呈现出种历久弥新的余韵美。在他的作品中，他以散文化的笔触，将那些极具矛盾冲突的情节置于幕后，给读者广阔的想象空间。 “陈小手陈小手”“”“陈四陈四”“”“陈泥鳅陈泥鳅”在各自的在各自的位置上平静地生活着，没有过多的奢望，位置上平静地生活着，没有过多的奢望，也没有过多的悲伤，热爱生活却不执著于也没有过多的悲伤，热爱生活却不执著于功名利禄，淡泊超脱却又没有对生命短促功名利禄，淡泊超脱却又没有对生命短促的感叹，潇洒通达却又谦抑节制。的感叹，潇洒通达却又谦抑节制。 一方面，他们有热情、有活力，渴望实现一方面，他们有热情、有活力，渴望实现生命的价值；另一方面，

6、他们又达观安命，生命的价值；另一方面，他们又达观安命，通脱释然，不落俗套。一种宽和、旷达的通脱释然，不落俗套。一种宽和、旷达的生命意识使生命自身充满了诗意的恬淡，生命意识使生命自身充满了诗意的恬淡，世俗的生活中又充满了人世的欢乐，人生世俗的生活中又充满了人世的欢乐，人生因此而呈现出一种超然而又实在的和谐美。因此而呈现出一种超然而又实在的和谐美。 小说故里三陈中，作者着意于挖掘普通人身上的美点。汪曾祺始终以饱满的热情注视他们的生活，抒写他们的悲欢离合和复杂的人生况味。笔下人物有别于其他作家的，始终洋溢着一种难释的温暖情调，亲切而又鲜活的出现在我们眼前，充满了对平凡人物美好人性的礼赞。 汪曾祺以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。汪曾祺小说的散文化特征 一、吸收散文刻划人物的手法，通过描写场景，创造文化氛围去烘托人物形象。 二、借鉴散文结构方式，打破传