第三讲教育的功能与教育客观制约性

1、第一节第一节 教育在人的发展中的作用教育在人的发展中的作用先天性因素中最基本的是遗传因素。所谓遗传，先天性因素中最基本的是遗传因素。所谓遗传，就是亲代的性状通过遗传物质，即通过以细胞染就是亲代的性状通过遗传物质，即通过以细胞染色体为载体的基因传给后代的一种生物现象。色体为载体的基因传给后代的一种生物现象。关于人的生物因素在人的发展中的作用的几个关于人的生物因素在人的发展中的作用的几个认识认识所谓社会环境，是指人类在自然环境基础所谓社会环境，是指人类在自然环境基础上创造和积累的物质文化、制度文化、精上创造和积累的物质文化、制度文化、精神文化和社会关系的总和，如民族文化、神文化和社会关系的总和，如

2、民族文化、生产方式、生活方式、社区机构、家庭亲生产方式、生活方式、社区机构、家庭亲友、科学技术、文化教育、公共场所、民友、科学技术、文化教育、公共场所、民俗习惯、社会风气和思潮等，而其本质是俗习惯、社会风气和思潮等，而其本质是文化。文化。3.学校教育具有较强的选择性。学校教育具有较强的选择性。第一是对教育培养目标的选择。第二是对教第一是对教育培养目标的选择。第二是对教育内容的选择。第三是对教育的方式、方法育内容的选择。第三是对教育的方式、方法和手段的选择。和手段的选择。5.学校教育具有较强的基础性。学校教育具有较强的基础性。从终身教育的角度看，各级各类学校教育都是在从终身教育的角度看，各级各类

3、学校教育都是在不同层面上为人一生的发展打基础。不同层面上为人一生的发展打基础。各级各类教育都是在为人学会做人、学会做事、各级各类教育都是在为人学会做人、学会做事、学会生存、学会学习打基础。学会生存、学会学习打基础。（二）教育能够促进政治民主化（二）教育能够促进政治民主化（三）教育能够制造政治上的舆论和思潮（三）教育能够制造政治上的舆论和思潮（一）教育能够传承文化（一）教育能够传承文化1.教育可以传递和保存文化。教育可以传递和保存文化。2.教育可以活化文化。教育可以活化文化。o 蔡文辉和李绍荣所著、由世界图书出版公司出版的社会学概要一书中的第十一章“教育制度”提出的教育制度的显性功能和隐性功能包

4、括：传授技艺、发展个人才能、传递文化、新知识的启发、青少年期的延长、隔离青少年人、替父母代管子女、建立朋友圈、婚姻伴侣的选择、社会地位的改变十个方面。o 如果认识到教育的这些功能作用，相关的公共教育政策在制定和调整时就需要更为审慎，而不能仅仅狭隘为传授技艺、传递文化。近年来引发巨大争议并暴露出严重负面问题的“撤点并校”政策，就是因为将教育、学校的功能看得过于单一。教育社会功能的间接性是指教育的社会功能是通教育社会功能的间接性是指教育的社会功能是通过培养人而间接地实现的。过培养人而间接地实现的。2.隐含性。隐含性。教育社会功能的隐含性是指教育的社会功能比较教育社会功能的隐含性是指教育的社会功能比

5、较隐蔽，不易为人所充分认识。隐蔽，不易为人所充分认识。3.潜在性。潜在性。教育社会功能的潜在性是指教育的社会功能在教育社会功能的潜在性是指教育的社会功能在其实现之前只是一种可能的、潜在的存在。其实现之前只是一种可能的、潜在的存在。教育社会功能的迟效性是指教育的社会功能一般教育社会功能的迟效性是指教育的社会功能一般要经过较长的人才培养周期之后才能得以显现。要经过较长的人才培养周期之后才能得以显现。“十年树木，百年树人。十年树木，百年树人。”5.超前性。超前性。教育社会功能的超前性是指教育的社会功能能够教育社会功能的超前性是指教育的社会功能能够适度地超越于社会发展的现实需要。适度地超越于社会发展的

6、现实需要。教育活动具有两个最基本的客观制约性，教育活动具有两个最基本的客观制约性，即教育的社会制约性和教育的人的制约性。即教育的社会制约性和教育的人的制约性。认识这一点，是按教育规律办教育的重要认识这一点，是按教育规律办教育的重要思想基础。思想基础。（一）社会生产力对教育的制约（一）社会生产力对教育的制约社会生产力对教育的制约表现在两个方面，一是社会生产力对教育的制约表现在两个方面，一是对教育的变化和发展提出某种需要，二是为此提对教育的变化和发展提出某种需要，二是为此提供相应的条件。供相应的条件。1.生产力制约着教育发展的规模和速度。生产力制约着教育发展的规模和速度。2.生产力制约着人才培养的

7、规格。生产力制约着人才培养的规格。3.生产力制约着教育结构。生产力制约着教育结构。4.生产力制约着教育的内容和手段。生产力制约着教育的内容和手段。1.政治制约着教育的领导权。政治制约着教育的领导权。2.政治制约着教育的权利和机会。政治制约着教育的权利和机会。3.政治制约着教育目的的性质和思想道德政治制约着教育目的的性质和思想道德教育的内容。教育的内容。1.重功利轻发展的教育价值观对教育的影响。重功利轻发展的教育价值观对教育的影响。2.重共性轻个性的教育价值观对教育的影响。重共性轻个性的教育价值观对教育的影响。3.重服从轻自主的教育价值观对教育的影响。重服从轻自主的教育价值观对教育的影响。4.重

8、认同轻创造的教育价值观对教育的影响。重认同轻创造的教育价值观对教育的影响。（一）人的身心发展的顺序性对教育的制（一）人的身心发展的顺序性对教育的制约约人的身心发展的顺序性，是指人的身心发展人的身心发展的顺序性，是指人的身心发展所具有的由低级到高级、由量变到质变按次所具有的由低级到高级、由量变到质变按次序发展的特性。序发展的特性。教育应循序渐进，不应教育应循序渐进，不应“凌节而施凌节而施”、 “揠苗助长揠苗助长”。人的身心发展的阶段性是指人的身心发展所具有人的身心发展的阶段性是指人的身心发展所具有的不同年龄阶段有不同的发展任务、发展重点和的不同年龄阶段有不同的发展任务、发展重点和发展特征的特性。

9、人在不同的年龄阶段表现出不发展特征的特性。人在不同的年龄阶段表现出不同的身心发展总体特征，具有不同的身心发展的同的身心发展总体特征，具有不同的身心发展的主要矛盾，面临着不同的发展任务。主要矛盾，面临着不同的发展任务。教育应对不同年龄阶段的学生应区别对待，有区教育应对不同年龄阶段的学生应区别对待，有区别、有重点地提出不同的发展任务，采取不同教别、有重点地提出不同的发展任务，采取不同教育内容和教育方法。育内容和教育方法。人的身心发展的不平衡性是指人的身心发人的身心发展的不平衡性是指人的身心发展所具有的在发展速度的快慢和发展时间展所具有的在发展速度的快慢和发展时间的早迟上的不均衡的特性。第一是身心发

10、的早迟上的不均衡的特性。第一是身心发展的同一方面的发展速度在不同年龄阶段展的同一方面的发展速度在不同年龄阶段上的不平衡性。第二是身心发展的不同方上的不平衡性。第二是身心发展的不同方面的发展时间在早迟上的不平衡性。面的发展时间在早迟上的不平衡性。教育应善于抓关键期。教育应善于抓关键期。教育应教育应“取长补短取长补短”和和“扬长避短扬长避短”。（五）人的身心发展的整体性对教育的制约（五）人的身心发展的整体性对教育的制约人的身心发展的整体性是指人的身心发展的各个人的身心发展的整体性是指人的身心发展的各个方面所具有的相互牵连、相互制约的特性。方面所具有的相互牵连、相互制约的特性。教育要有基本的完整性、全面性、和谐性。教育要有基本的完整性、全面性、和谐性。人的发展的个别差异性是指不同个体之间人的发展的个别差异性是指不同个体之间在身心特征上具有的相对稳定的不相似性。在身心特征上具有的相对稳定的不相似性。正常人的发展须经历共同的发展阶段，但正常人的发展须经历共同的发展阶段，但不同个体在发展的速度、水平及发展的优不同个体在发展的速度、水平及发展的优