部编版六年级上册语文课件 21 文言文二则两课时（56页）

1、2121 文言文二则文言文二则这首动人的乐曲叫这首动人的乐曲叫高山流水高山流水，诉说着，诉说着流传千年的知音难觅的感人故事。让我们一起流传千年的知音难觅的感人故事。让我们一起来学习来学习伯牙鼓琴伯牙鼓琴的故事。的故事。导入课题导入课题伯牙鼓琴伯牙鼓琴今今令令鼓：弹奏。鼓：弹奏。伯牙鼓琴：伯牙伯牙鼓琴：伯牙弹琴。弹琴。（）（）l 朗读课文，借助拼音读准生字，读通句子。朗读课文，借助拼音读准生字，读通句子。l 用用“/”/”画出长句子的停顿，多读两遍。画出长句子的停顿，多读两遍。l 同桌互相听读，修正读得不准的字音和不恰同桌互相听读，修正读得不准的字音和不恰当的停顿。当的停顿。初读课文初读课文伯牙

2、伯牙 鼓琴，锺子期鼓琴，锺子期 听之。方鼓琴听之。方鼓琴 而志在太山，锺子期曰：而志在太山，锺子期曰：“善哉乎善哉乎 鼓琴，鼓琴，巍巍乎巍巍乎 若太山。若太山。”少选之间少选之间 而志在流水，而志在流水，锺子期又曰：锺子期又曰：“善哉乎善哉乎 鼓琴，汤汤乎鼓琴，汤汤乎 若若流水。流水。”锺子期死，伯牙锺子期死，伯牙 破琴绝弦，终破琴绝弦，终身身 不复鼓琴，以为不复鼓琴，以为 世无足复为鼓琴者。世无足复为鼓琴者。/ / / / / / / / / / / /善哉乎善哉乎巍巍乎巍巍乎汤汤乎汤汤乎善哉乎善哉乎shoshoshnshnwiwiwiwi哪位同学能借助注释说说这两句话的意思？哪位同学能借助

3、注释说说这两句话的意思？l 方鼓琴而志在太山方鼓琴而志在太山（伯牙）想着高山时弹琴。（伯牙）想着高山时弹琴。不一会儿，（伯牙）又想到流水。不一会儿，（伯牙）又想到流水。l 少选之间而志在流水少选之间而志在流水知晓文意知晓文意l 善哉乎鼓琴，巍巍乎善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。若太山。l 善哉乎鼓琴，汤汤乎善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。若流水。请结合图片，说说请结合图片，说说“巍巍乎巍巍乎”“”“汤汤乎汤汤乎”的意思。的意思。“巍巍乎巍巍乎”，（山，（山峰）巍峨高耸入云。峰）巍峨高耸入云。“汤汤乎汤汤乎”，（流水），（流水）浩浩荡荡，奔腾不息。浩浩荡荡，奔腾不息。谁能结合注释具体说说句子的意思？谁能结合

4、注释具体说说句子的意思？弹得好呀，弹得好呀，就像那巍峨高山。就像那巍峨高山。弹得好呀，弹得好呀，就像那浩浩汤汤就像那浩浩汤汤的流水。的流水。l 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。l 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。世无足复为鼓琴者。破破绝绝 摔断摔断。 扯断扯断。意思是伯意思是伯牙摔琴断弦。牙摔琴断弦。试着用自己的话说说试着用自己的话说说“伯牙破琴绝弦，终伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”的意思。的意思。伯牙摔琴断弦，终生不再弹

5、琴，他认伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。用自己的话说说课文的意思。用自己的话说说课文的意思。 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的弹得好呀，就像那巍峨的高山。高山。”一会儿伯牙又想到流水，锺子期说：一会儿伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。”锺子期锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。上

6、再也没有值得他为之弹琴的人了。 自由朗读课文，用自由朗读课文，用“ ”画出描画出描写伯牙鼓琴的语句，用写伯牙鼓琴的语句，用“ ”画出锺画出锺子期听琴的句子。子期听琴的句子。品读品读“鼓琴鼓琴”伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”读着句子，你眼前仿佛出现了怎样的画面？读着句子，你眼前仿佛出现了怎样的画面？伯牙鼓琴，锺子期痴迷地听着。伯牙鼓琴，锺子期痴迷地听着。

7、伯牙想着高山弹琴，锺子期情不自禁伯牙想着高山弹琴，锺子期情不自禁赞叹道赞叹道善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。接读课文接读课文伯牙鼓琴，锺子期忘我地听着。伯牙鼓琴，锺子期忘我地听着。伯牙想着流水弹琴，锺子期情不自伯牙想着流水弹琴，锺子期情不自禁赞叹道禁赞叹道善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。伯牙的琴声不仅表现了高山流水，还伯牙的琴声不仅表现了高山流水，还表现了哪些美丽动人的场景？表现了哪些美丽动人的场景？杨柳依依杨柳依依 炊烟袅袅炊烟袅袅 清风徐徐清风徐徐白雪皑皑白雪皑皑 明月皎皎明月皎皎 波光粼粼波光粼粼金光闪闪金光闪闪想象拓展想象拓展相识满天下，知音能几

8、人？模仿句式，想相识满天下，知音能几人？模仿句式，想象写话，体验知音心有灵犀一点通。象写话，体验知音心有灵犀一点通。l 伯牙鼓琴而志在高山，锺子期曰：伯牙鼓琴而志在高山，锺子期曰：“善哉乎鼓善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。琴，巍巍乎若太山。”l 伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“_”l 伯牙鼓琴而志在伯牙鼓琴而志在_，锺子期曰：，锺子期曰：“_”善哉乎鼓善哉乎鼓善哉乎鼓善哉乎鼓清风清风琴，皑皑乎若白雪。琴，皑皑乎若白雪。琴，徐徐乎若清风。琴，徐徐乎若清风。 一边读句子一边想象画面，可以像锺子期一边读句子一边想象画面，可以像锺子期一样，感受伯牙心中所念，感受乐曲的变化。一样

9、，感受伯牙心中所念，感受乐曲的变化。不管伯牙的琴声在表达什么，锺子期都能听出不管伯牙的琴声在表达什么，锺子期都能听出来。你想用哪个词来形容他俩？再次朗读课文，来。你想用哪个词来形容他俩？再次朗读课文，体验这种情感。体验这种情感。知音知音小结小结再读课文，体验文中再读课文，体验文中“知音知音”的情感。的情感。伯牙方鼓琴而志在太山，锺子期曰伯牙方鼓琴而志在太山，锺子期曰善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。伯牙少选之间而志在流水，锺子期又曰伯牙少选之间而志在流水，锺子期又曰相识满天下，知音能几人？伯牙、相识满天下，知音能

10、几人？伯牙、锺子期真是锺子期真是心心相印，心有灵犀一心心相印，心有灵犀一点通点通锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。思考思考 锺子期死后，伯牙是怎么做的？你体会到伯牙锺子期死后，伯牙是怎么做的？你体会到伯牙怎样的心情？请用原文回答。怎样的心情？请用原文回答。研读研读“破琴破琴” 他为什么这样做？结合他为什么这样做？结合“资料袋资料袋”，和同学，和同学交流你的感受。交流你的感受。 伯牙、锺子期相传为春秋时期人。关于他们二人成为知伯牙、锺子期相传为春秋时期人。关于他们二人成为知音的传说，音的传说，吕氏春秋吕氏春秋列

11、子列子等古书均有记载，也流传等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知知音音”。用。用“高山流水高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。比喻知音难觅或乐曲高妙。锺期一见知，山水千秋闻。锺期一见知，山水千秋闻。孟浩然孟浩然示孟郊示孟郊锺期久已没，世上无知音。锺期久已没，世上无知音。李白李白月夜听卢子顺弹琴月夜听卢子顺弹琴故人舍我归黄壤，流水高山心自知。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。王安石王安石伯牙伯牙我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说，如：我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说，如：请同学们有感情地朗读最后一句话。请同学们有感情

12、地朗读最后一句话。锺期久已没，世上无知音。锺期久已没，世上无知音。知音已逝，再没人听得懂伯牙的琴声了。知音已逝，再没人听得懂伯牙的琴声了。伯牙诵云：伯牙诵云：“忆昔去年春，江边曾会君。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人！但见一抔土，惨然今日重来访，不见知音人！但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！瑶琴为君死！”拓展延伸拓展延伸面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他

13、说面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。什么？将你的想法写下来。听听高山流水高山流水乐曲，同学们试着背诵课文。乐曲，同学们试着背诵课文。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选少选之间而志在流水，锺子期死，锺子期又曰：之间而志在流水，锺子期死，锺子期又曰：“善哉善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。结构：结构：关键笔画：关键笔画

14、：半包围半包围“戈戈”的笔画顺序的笔画顺序是先撇后点。是先撇后点。结构：结构：关键笔画：关键笔画：上下上下要注意写好要注意写好“禾禾”的点和的点和“女女”的的撇点。撇点。结构：结构：关键笔画：关键笔画：左右左右书写时注意左右书写时注意左右比例。比例。伯牙：伯牙：志在太山志在太山巍巍乎巍巍乎若太山若太山伯牙鼓琴伯牙鼓琴锺子期：锺子期：志在流水志在流水 破琴绝弦破琴绝弦汤汤乎汤汤乎若流水若流水死死知音难觅知音难觅高山流水高山流水板书设计板书设计唐代著名画家戴嵩画了唐代著名画家戴嵩画了一幅一幅斗牛图斗牛图。几百年后，。几百年后，关于这幅图，苏轼写了一篇关于这幅图，苏轼写了一篇文章文章书戴嵩画牛书戴嵩

15、画牛。第第2 2课时课时书书 戴嵩画牛戴嵩画牛/ /书：书写。书：书写。书戴嵩画牛：书写戴书戴嵩画牛：书写戴嵩画牛的故事。嵩画牛的故事。l 朗读课文，借助拼音读准生字字音，注意朗读课文，借助拼音读准生字字音，注意多音字的读音。多音字的读音。l 用用“/”/”画出长句子的停顿，多读两遍。画出长句子的停顿，多读两遍。l 同桌互相听读，纠正读得不准的字音和不同桌互相听读，纠正读得不准的字音和不恰当的停顿。恰当的停顿。多样读文多样读文蜀中蜀中 有杜处士，好书画，所宝有杜处士，好书画，所宝 以以百数。有戴嵩百数。有戴嵩牛牛 一轴，尤所爱，锦一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。囊玉轴，常以自随。shshch

16、chhohoshshzhuzhujnjn/ / / /一日一日 曝书画，有一牧童见之，拊掌大曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今搐入两股间，今 乃掉尾而斗，谬矣。乃掉尾而斗，谬矣。”处处士士 笑而然之。古语有云：笑而然之。古语有云：“耕耕 当问奴，织当问奴，织当问婢。当问婢。”不可改也。不可改也。ppffchchmimi yynnbb/ / / / / / /默读课文：借助注释及联系上下文说默读课文：借助注释及联系上下文说说课文的意思；用说课文的意思；用“？”标出不理解的词标出不理解的词句，和同桌讨论。句，和同桌讨

17、论。理解文意理解文意此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。理解文意理解文意哪一幅图是两牛打斗哪一幅图是两牛打斗“尾搐入两股间尾搐入两股间”？第一幅图牛尾巴紧紧地夹在两腿中间。第一幅图牛尾巴紧紧地夹在两腿中间。第二幅图牛尾巴翘起来摆动。第二幅图牛尾巴翘起来摆动。这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了。画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了。同学们可以用自己的话说说句子的意思

18、吗？同学们可以用自己的话说说句子的意思吗？ 此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。间。今乃掉尾而斗，谬矣。 自由读文，边读边思考：哪句话揭示了自由读文，边读边思考：哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？这篇短文蕴含的道理？古语有云：古语有云：“耕当问奴，织当问婢。耕当问奴，织当问婢。”耕耕织织奴奴婢婢耕田种地耕田种地纺纱织布纺纱织布耕田种地耕田种地的农民。的农民。纺纱织布纺纱织布的女佣。的女佣。古人有句话说：古人有句话说：“耕种的事应该去耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。问农民，织布的事应该去问女佣。”用自己的话说说这句话的意思。用

19、自己的话说说这句话的意思。四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。用锦囊装起来，经常随身带着。请同学试着用自己的话说说课文意思。请同学试着用自己的话说说课文意思。 有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！牛这张画画的是斗牛啊！牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，打斗

20、的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理这个道理是不会改变的。是不会改变的。想象趣读，走入情境想象趣读，走入情境自由朗读课文，用自由朗读课文，用“ ”画出描画出描写杜处士的语句，用写杜处士的语句，用“ ”画出描写画出描写牧童的语句，说说他们对待牧童的语句，说说他们对待“戴嵩画牛戴嵩画牛”不同的表现。不同的表现。有戴嵩有

21、戴嵩牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。轴，常以自随。表现的地方？表现的地方？u描写杜处士的语句。描写杜处士的语句。同学们觉得杜处士会在哪些时候带着同学们觉得杜处士会在哪些时候带着戴嵩画的戴嵩画的斗牛图斗牛图？请你想象一下他的？请你想象一下他的举止，试着说一说。举止，试着说一说。杜处士真是爱杜处士真是爱斗牛图斗牛图呀！吃饭的呀！吃饭的时候，睡觉的时候，做客的时候，游玩的时候，睡觉的时候，做客的时候，游玩的时候时候一日曝书画，有一牧童见之，一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑拊掌大笑，曰：曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。”想象画面，体验牧童的天真可爱。想象画面，体验牧童的天真可爱。u描写牧童的语句。描写牧童的语句。同学们试着带着同学们试着带着演一演牧童演一演牧童“拊掌大拊掌大笑笑”是什么样的？是什么样的？小牧童，你拊小牧童，你拊掌大笑，是为何故？掌大笑，是为何故？1.1.面对牧童拊掌大笑，杜处士也笑了。你觉得面对牧童拊掌大笑，杜处士也笑了。你觉得 杜处士会怎样笑、怎样说呢？杜处士会怎样笑、怎样说呢？2.2.试着说一说杜处士的神态、动作和语言。试着说一说杜处士的神态、动作和语言。 一